苏州园林甲天下
不同于北方皇家园林的气宇轩昂
苏州园林小巧玲珑
每一个细节中都溢出了
书喷鼻香墨气和诗词意境
难怪历代文人骚客但凡踏入苏州的园林
都会留下赞颂的笔墨
拙政园作为苏州古典园林的代表，它的命名就很诗意，其源自于西晋文学家潘岳的《闲居赋》：“筑室种树，逍遥得意……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酩，以俟伏腊之费……此亦拙者之为政也。”
有文献记载，文徵明曾受邀参与拙政园的设计，他生平为拙政园而创作的诗歌作品有五十余首，可见其对这个园林的钟爱。
篱落青红径路斜，打门欣得野人家。
东来渐觉无车马，春去依然有物华。
坐爱名园依绿水，还怜乳燕蹴飞花。
淹留未怪归来晚，缺月纤纤映白沙。
——《饮王敬止园池》
会心何必在郊坰， 近圃分明见远情。
流水断桥春草色， 槿篱茅屋午鸡声。
绝怜人境无车马， 信有山林在市城。
不负昔贤高隐地， 手携书卷课童耕。
——《拙政园三十一景·若野堂》
提到虎丘，脑海里每每就会蹦出大文豪苏东坡的“到苏州不游虎丘，乃憾事也！
”耸立不倒的虎丘塔，见证了千年苏州繁华，除了苏东坡外还被许多文人写入过诗篇。
虎丘浩瀚景点中，当属吴王的剑池最为著名，险些所有到虎丘的人，都会一览其“真身”，因而也留下了很多随处颂扬的诗词作品。
云崖倚天开，苍渊下澄澈。
世传灵剑飞，山石千丈裂。
神踪去不返，今作蛟龙穴。
是非漭难诘，岁久多异说。
惟当清夜来，静赏潭上月。
——方惟深《剑池》
石破天惊出匣时，中宵气共斗牛期。
鱼肠葬后应飞去，神物沉埋未足奇。
——吴伟业《夜游虎丘·试剑石》
虎丘还有千人石，阵势平坦，在这块石头上，可看剑池，可望宝塔，境界爽朗，景致壮丽。千人石旁有摩崖石刻“千人坐”，为明代苏州知府胡缴宗所书，以是千人石又叫“千人坐”，也被不少文人记录过。
上陟千人坐，低窥百尺松。
碧池藏宝剑，寒涧宿潜龙。
——贾岛《千人石》
生公聚白石，麈拂天花坠。
可怜尘中人，不解点头意。
——顾瑛《虎丘十咏 其六 生公台》
留园精彩处，在于它的水面和水面四周的景不雅观，绕水一周，即是穿过了一年中的四个时令。从探春的“清风池馆”疏
在阵阵清风里，此身不坐在“闻木樨喷鼻香轩”，也闻到桂花的喷鼻香气了。如果中秋夜有幸坐在“闻木樨喷鼻香轩”的话，大概会和白居易一样，听得到月宫里桂子轻轻滴落的声音。
朝朝吴市踏尘凡，日日萧斋兀欠伸。
到眼名园初属我，出城山色便迎人。
奇峰颇欲作人立，乔木居然阅世新。
忍放良辰等闲过，不辞归路雨沾巾。
——王国维《九日游留园》
狮子林是拙政园的比邻，在几十步的间隔内，有这么两个名园，足见苏州园林之盛了。传说园中的每一块太湖石都具狮子状，实在狮子林的出处是佛陀说法威仪如狮子吼。它过去是个寺院。
狮子林的第一任主人是诗僧天如禅师，他到苏州弘法，高山仰止的弟子们为他兴建了这处禅林。佛经中说：“佛为人中狮子，佛所坐处若床若地，皆名狮子座。”又说，高僧居住的地方“如大树丛聚，是名为林。”以是狮子林这个名字，充满禅意。
鸟啼花落屋西东，柏子烟青芋火红。
人性我居城市里，我疑身在万山中。
——谭惟则《狮子林即景》
天风来往调笙竽，全身云气留斯须。
出门舆马喧九衢，胸中明晰丘壑俱。
——吴锡麒《狮子林歌》（节选）
沧浪亭历来也是苏州文人钟爱的风骚之地。“风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。”这是欧阳修笔下的沧浪亭。苏舜钦的《沧浪亭记》则要写实得多，他写道：“前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为合适。”
当然，苏舜钦描写沧浪亭中，最有名的一首当属《沧浪亭》。
一迳抱幽山， 居然城市间。
高轩面曲水， 修竹慰愁颜。
迹与豺狼远， 心随鱼鸟闲。
吾甘老此境， 无暇事机关。
——苏舜钦《沧浪亭》
园林里的诗意，
那是属于苏州人的浪漫
这些诗词中的大美苏州园林
让你更好地读懂这座“园林之城”
来源：苏州园林官微
编辑：把握
