衡宇，此名的话，大气斐然。项安世《题潇湘霁雨图》有云，“人家远近半衡宇，草树高低深佛宫。”所谓衡宇，望衡对宇，意在住处相邻，相互所望。衡石量书之衡，宇量深广之宇。其缘起，高山者为崔，五岳者有衡，宇量者称宇。
舒锦
舒锦，此名的话，环绕“白云出岫”展开。龚敩《怀东庄》有云，“晴日暖云舒锦绣，淡烟疏雨暗楼台。”所谓舒锦，风骚云散为舒，霞光满天为锦。舒锦，便是一匹流畅的绫罗绸缎缓缓铺开，就像霞光寸寸遮天。
象川
象川，此名的话，其意在大而宏伟，举目，山峦起伏，原驰蜡象。韦骧《介亭二十韵呈杭守祖龙图》有云，“表里山川秀，朝晡气候清。”所谓象川，象为气候，川为原野。此名，点睛之字，在于象。象，既有具象，又故意象，既亲近，又宏远。
得宜
得宜，此名的话，其意在得其所宜。梅尧臣《寄永叔》有云，“得宜岂不乐，胡然我念之。”我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之我幸，失落之我命，如此而已。或言之，得到我们该当得到的。平生怀抱未少屈，盛世挂冠良得宜。
自骋
自骋，此名的话，其意在自展才能。严绳孙《送高澹人跟从东巡》有云，“此际长杨羽猎，独自骋妍华。”常言道，我若盛开，清风自来。我们不追求人生之伯乐，默默熬炼自己，终有风华之日。同时，自骋也在于自我约束。当下，慎独，独处，至关主要。
止泊
止泊，此名的话，其意在停息。陶渊明《杂诗·其五》有云，“出息当几许，未知止泊处。”水到尽头却有山，无疑，山止泊。古诗云，行到水穷处，坐看云起时。回望过去，我们的社会都在崇仰前行。但，勾留与停息，同样该当为之包含。走走停停，方为人生。
一述
一述，此名的话，其意在新鲜。陈恭尹《江边行献大司马制府吴公》有云，“刍荛之言良可思，谁向天庭一述之。”顾名思义，述，点睛之字。一字构造，纷繁冗杂，大多数名字，不出重泛之列。此名，源自一言，一言九鼎。
依然
依然，此名的话，其意在统统如旧。吴均《赠杜容成》有云，“一朝相逢遇，依然旧相识。”所谓依然，依然故我《庄子》云，“虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”其意，虽然忘却了过去的我，但是我也有不忘却的存在心中。
