杜甫很穷，穷到住在褴褛不堪的茅屋里，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
曹雪芹也很穷，穷到"举家食粥酒常赊”。
但是，最穷的该当是陶渊明，他已经穷到要“乞讨”了，并且写下了诗歌《讨饭》。
讨饭
魏晋：陶渊明
饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，打门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。
谈谐终早晚，觞至辄倾杯。
情欣新知欢，言咏遂赋诗。
感子漂母惠，愧我非韩才。
衔戢知何谢，冥报以相贻。
一、乞讨缘故原由：饥来驱我去，不知竟何之。饥饿，是使令陶渊明鼓起勇气“乞讨”的缘故原由。
陶渊明是一个有气节的文人，他一身浩然正气“不为五斗米折腰”，毅然决然的辞掉官职，做起了农人，靠种田养活自己和家人。
陶渊明种田是有士大夫思想的，这是他保持自己本真的一种手段，也便是说，他不是一个合格的农人，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，“种豆南山下，草盛豆苗稀”。一个早出晚归的农夫，种的田草比苗多，注定了他是要受饿的。
二、乞讨心态：行行至斯里，打门拙言辞。
乞讨，对付一个有自傲心的人，是难于启齿的，尤其是他这种知识分子。
不到万不得已的地步，相信陶渊明是不愿意“乞讨”的，这是二心坎深处的高傲。真到了这一步，陶渊明敲开门后便口讷辞拙，不知所云。
三、乞讨结果：主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终早晚，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。主人见渊明此时的饥色和窘样，他全明白了，急速拿出粮食相赠，墨客果真不虚此行。多么好的人啊！
主人不仅急人之难，而且善体人情。他殷勤挽留墨客坐下相谈，两人谈得投契，不觉到了薄暮，饭已经做好了，便摆出了酒菜。墨客已经无拘无束了，端起羽觞便开怀畅饮。
他为有这位新交而至心欢畅，谈得高兴，于是赋诗相赠。从“新知”二字，可见主人与墨客尚是新交，陶渊明不仅混了个酒饱饭足，还交了一个朋友，这次可以说是不虚此行了。
四、乞讨感想熏染：感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。
陶渊明对付主人的年夜方，心里是惭愧加冲动吧。
“感子漂母惠，愧我非韩才。”是利用韩信的典故。《史记·淮阴侯列传》记载韩信：
“始为布衣时，贫”，“钓于城下，诸母漂（絮），有一母见信饥，饭信，竟漂数旬日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’”后来韩信在刘邦部下立大功，封楚王，“召所从食漂母，赐千金。”
陶渊明和韩信一样碰着了漂母的恩情，自己却没有韩信的才能，实在惭愧。
恩情我永久珍藏在心里，今生不知如何能够报答，只有去世后我在冥冥之中，再来报答了。这该当是陶渊明对朋侪做出的承诺。
主人急人之难，墨客感恩图报，皆至性真情，自然呈露，光彩照人。
急人之难，施恩不图报；受恩必报，饮水不忘挖井人。
这是陶渊明和主人一见如故成为朋友的缘故原由吧。
对付陶渊明乞讨，你是怎么看的呢？
