而至南宋,宋词题材发展更为广泛,乃至成为专门的运用文体,比如用来祝寿。最为经典的便是“祝寿狂魔”辛弃疾,六百多首词作中,祝寿词就不少于三十首。个中不乏名作,如“待他年,整顿乾坤事了,为师长西席寿”。
即便是千古第一才女李清照,也有曾写过祝寿词。并且李清照的祝寿词英气不输辛弃疾,虽名为祝寿,却饱含爱国爱民之思,可称是一首奇作:
新荷叶宋·李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相照映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不敷为荣。安石须起,要苏天下苍生。
李清照的词集中仅有两首祝寿词,狗子曾在历史文章中先容过个中一首《龟龄乐·南昌生日》,但这首词署名“易安夫人”,因而到底是否是李清照所作,尚无定论。而其余一首便是上面这首《新荷叶》。
这首词上阕从侧面描写环境之绮丽、侍女之仪态万千、寿者之崇高,赞颂之语表达出过寿之人的名望之高。而下阕则褒扬寿者的精神面貌,神采抖擞,德行文章驰名天下。末了则表达出对寿者的祝福之语:借用谢安隐居东山的典故将寿者比作谢安之才,虽隐居山林却声名在外!
一句“安石须起,要苏天下苍生”祝福的同时表达出词人的欲望,希望寿者能像谢安那样为天下苍生而东山再起!
整首词极尽褒誉,勾勒出了一位德高望重、受人景仰的隐居大秀士物,表达祝寿的同时还流露出了李清照忧国忧民之心,颇有一股壮气豪情,令人敬佩。
不过李清照的这首《新荷叶》也是备受后是词坛争议,而争议的焦点便是这位过寿的隐居贤士到底是谁。有学者认为是朱敦儒,由于与李清照确实有交往并且曾有诗词唱和,而且朱敦儒很符合“东山高蹈,虽卿相、不敷为荣”的大才贤士形象。但也有的学者认为是晁补之,因个中所写季候与苏轼十多年前为晁补之贺寿的季候附近,并且李清照赵明诚夫妻二人也是与晁补之相交的晚辈。
但这两种说法俱都没有可盖棺定论的证据,因而数百年来词坛为之辩论不休,至今都难以确定词中寿者是谁!