西施——淡妆浓抹总合适

苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》这样写到:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总合适。
”由西湖的美景遐想到美人西子,以貌取神,只用这样一个既空灵又贴切的妙喻就道出西湖的神韵,授予西湖人的生命和特质,使西湖成为美的化身,同时也让人对西施的美浮想联翩。

罗隐《西施》:“ 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”作者用诗为西施翻案,指出国家的兴亡有其自身的规律,不应将任务归咎于西施。
诗中反问,如果西施真的有倾覆吴国的能力,那么越国的灭亡又该归咎于谁呢?

西施

古诗词中的四大年夜美男形象为何独独少了貂蝉

王昭君——入眼平生未曾有

杜甫《咏怀古迹五首·其三》:“群山万壑赴荆门,成长明妃尚有村落。
一去紫台连朔漠,独留青冢向薄暮。
画图省识东风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
” 墨客通过对昭君村落的描写,引出了王昭君的故事,表达了对王昭君的同情,同时也对汉元帝的昏庸进行了批驳。

王安石《明妃曲二首·其一》“ 明妃初出汉宫时,泪湿东风鬓角垂。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪图画手,入眼平生未曾有。
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事,只熟年年鸿雁飞。
”墨客描述了王昭君的仙颜和她离乡去国的悲苦心情,表达了她对故乡的眷恋和对命运的无奈,寄托了对昭君品质的敬仰和赞颂。
一句“入眼平生未曾有”道尽了昭君的美。

王昭君

杨玉环——回眸一笑百媚生

白居易《长恨歌》这样写:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”生动地描述出杨玉环的倾国倾城之貌,一笑能让六宫的其他妃嫔都失落去颜色。

李白《清平调·其一》:“ 云想衣裳花想容,东风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
” 李白用夸年夜的手腕将杨贵妃的仙颜比作云彩和花朵,形容她的衣裳如云彩般洒脱,边幅如花朵般娇艳。
末了一句明显把杨贵妃比喻为仙子,人间难得一见的美人。

杨玉环

貂蝉——缺失落

诗词里三个美女都有描摹,但鲜见貂蝉的。
究其缘故原由,可能包括她在正史中记载的缺少、文学作品对其形象的艺术加工、她参与政治事宜的政治色彩,以及她可能并非历史上真实存在的人物等。

貂蝉