“千秋叶，五祖苇”，这是武义县纪念叶一苇逝世十周年的书法展上，吴舫为纪念叶一苇老师新创作的六尺对联，大笔深情，纵意横扫，直书胸臆，旁书上款“怀叶老师”，更见师生交谊至深。
“千秋叶”，这是对叶一苇师长西席艺术造诣的虔心赞颂。
“五祖苇”，这是用达摩五祖一苇渡江典故暗嵌了叶老的名讳，同时也有对叶老泽被后学的高度肯定。
“千秋叶，五祖苇”，六字对联用字极简，涵义极深，语少少，情更真。在我看来，以此六字评叶一苇平生造诣，可谓赛过千言万语。
“千秋叶，五祖苇”，站在这样一幅用意深奥深厚作品前，实在是有如雷贯耳、如遭棒喝、如饮醍醐之感。
2023年，是武义著名字画篆刻家叶一苇逝世十周年，叶须生前对家乡文化奇迹贡献巨大，晚年尤把稳乡土文化发掘和人才的培养。正由于此，武义县书法家协会在吴舫主席的倡议主持下，举办了纪念叶一苇逝世十周年书法展，意在发扬叶老高尚人格，承继叶老厚积薄发、精益求精之治学精神。本次展览倡导自撰诗文以纪念叶老，吴舫主席作为武义书法之代表，提交此件新作。据其自述，该作曾书两遍，联语为其十年前叶老去世后所作，创作时抚今追昔，心潮澎湃之际，纵笔写心中所怀。
壮哉此作，文、情、书合一。自撰诗文联句，这个在二王、颜、苏等代代士夫文人接续的千载以来的文人书法传统，呈现了无数名垂书法史的名篇法书，《兰亭序》《祭侄稿》《黄州寒食诗》无不如此。曾几何时，这样的传统消逝了，取而代之的文抄公、展览体的大行其道，书法文本的原创性没有了往后，“文心”也消逝殆尽。吴舫此作，用如椽巨笔，自书胸臆；显然是在其胸中酝酿积年的怀念恩师的情绪驱动自主写作，联语须要贴切反响乃师叶一苇的艺术造诣，及泽被后世的久远影响。贴切是嵌名联的关键，此联叶一苇三字奥妙隐含，且更转一层，千秋言叶老之功业足以不朽，用达摩五祖一苇渡江的典故，赞叶老书法篆刻艺术泽被后世。诚可谓短短六字，文心赫然。这样的书作，文辞出于己，情绪自然也蕴乎个中。
大字难为，尽人皆知。此联上有“千”、下有“五”两数字，而“叶”、“苇”却笔画极多，在178公分长的六尺纸上挥洒，信乎其难。细不雅观此作，用笔大胆，可以称得上是放笔直书，而隆盛沉雄。结体上，有王铎王觉斯的张力，也有吴昌硕吴缶老的右肩上耸的特色，上联中“秋”字“叶”字异体，不妨碍认读，很能表示作者一以贯之的陌生化审美取向，全体作品，统合在一起的是吴舫本人力拔山兮的气势和不可遏制的情绪勃发。这样的作品，才有打动人心的浸染，在此作前，读者可以惊叹其力量猛、体式美，更多的是可以感悟到一种久远的书法传统的接续，自作诗文、自书诗文的文人传统的一脉相承。叶须生前提倡篆刻要“诗心造印”，强调的是诗心、诗情诗意、诗句在方寸篆刻上的表示，实际便是哀求篆刻家放下所谓刀法篆法，去拾起墨客文心，用诗情文心创作作品。从这个意义上说，吴舫此作实乃接续叶老“诗心造印”的诗心而书。
（作者供职于武义县文化馆）
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