“师冕”，“师”是指掌管音乐的官员，古时乐师大多为盲人，大概是为了追求对音乐体察入微的觉得吧。这次来拜访孔子的这位掌管音乐的官员名叫冕。
本章的译文是，掌管音乐的官员冕来拜访孔子，走近台阶时，孔子立时提醒道：“这儿是台阶。”走近坐席旁，孔子又提醒说：“这是坐席了。”等大家都坐定后，孔子又见告他：“某某坐在这里，某某坐在那里。”师冕辞别往后，子张就问孔子：“这样帮助、提示乐师，这里也有道存在吗？”孔子说：“这便是帮助盲人乐师的道。”
孔子对付弟子的教导，礼仪是很主要的部分。帮助盲人的礼仪在《礼记・少仪》有这样的内容“其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。”如果房间里没有点烛炬，有后来的人，在房间里的人要见告他怎么走，对盲人也一样。现实生活中与盲人交往会碰着状况，《礼记》列出一种，只是想表达一种原则，要学会为他人着想。孔子不论是提醒把稳台阶，还是先容职员分布，都是感同身受的在办理盲人乐师可能会涌现的困难，这才是对礼的最深刻理解和践行。
本章的内容一方面孔子是通过自身的行为教导弟子遵守礼仪规范；另一方面，遇事为他人着想所表示出的也正是孔子所教导的“仁”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，好的教化是时候表示在无需提醒的一言一行中的。
