我们大肇庆是个阔别政治中央的交通重镇,

再加上那时候民众尚未开化,

听说还有“瘴气”。

是一个官宦贬谪之所。

锄禾日当午汗滴禾下土。悯农的作者在肇庆也留下过佳作哦

图源 梁志锋 摄

虽然一千多年前的肇庆是掉队荒凉的,

但一千多年后的肇庆已经经历了华美的变身。

如今的肇庆山美水美,人们生活幸福,

如今的肇庆游人如织,

一片欢快祥和!

图源 聂伟健 摄

当后人回顾肇庆这段历史时,

就不得不提到那别具特色的“贬官文化”。

那些满怀悲苦失落意的迁客骚人,

把自己的空想抱负写成诗文,

在这一来一回之间,

形成了巨大的文化互换,

使得南蛮之地不再“蛮”!

图源 梁亮 摄

本日

就与我们肇庆的“贬官文化”有关!

背景图 梁亮 摄

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注释

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① 菊花开日,指秋日。

② 有人逢,此人是知李家行程者

③ 回雁峰,在衡阳,传说北雁南飞至此即返回。

④ 音书句,意谓当接不到家书时,听鹊声也感高兴。
相传鹊声是吉兆。

⑤ 虞,忧患。

⑥ 祝媪龙,祷祝媪龙保护家人安然。
媪龙,又称龙母温夫人。
传说她于西江边获一大卵,后孵出五小龙,终年夜后游去。
秦始皇遣使礼聘,欲纳于后宫,温夫人不悦。
船至始安,被龙引回水程水。
去世后葬于悦城西江边黄旗山麓,五龙子激浪推沙成坟。
后人在其地(德庆悦城)建龙母庙,至今尚存,每年来自海内外的参拜者过百万人。
《新唐书●李绅传》:“康州有媪龙祠,旧传能致云雨,绅以书祷,俄而大涨。

⑦ 后二句意谓,在经由抹拭的青铜镜里见到干瘪朽迈的面貌,切实其实不认识自己

图源 聂伟健 摄

此诗作于作者被贬端州时所作,

李绅到端州后,接家人来住,

获悉家人已过湖南衡阳,

于是托人送诗去表达关怀之情,

并诉说孤身困苦,期盼百口早日团圆。

图源 梁亮 摄

“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳。

这首诗相信大家都不陌生了,

但是你还记得作者吗?

没错,他便是此诗的作者——李绅。

下面再跟

李 绅

字公垂,江苏无锡人。
进士,翰林学士,中书舍人,户部侍郎。
与李德欲、元稹号为“三俊”。
敬宗立,被李逢吉诬其过去反对立敬宗为太子,贬端州司马(郡的佐官)多年。
后敬宗创造李绅联名请立自己为太子的奏疏,冤案遂白,移为江州长史,后为中书侍郎,同中书门下平章事,尚书右仆射,居相位,封赵郡公。
有《追昔游集》,《全唐诗》合编为四卷,个中居端州所作有十多首。
作《新题乐府》二十首,今仅存《悯农》二首。
《肇庆府志》载:李在端州,自检益严,很有善政,端州人为之感泣。

其在肇庆七星岩石室东壁的题名石刻至今尚存:李绅,长庆四年仲春,自户部侍郎贬官至此,宝力元年仲春十四日将家累游。

图源 梁亮 摄

除了李绅,

你还知道有哪些文人墨客“被贬”到肇庆吗?

不妨在留言区一起谈论互换~

资料来源 肇庆市地方志办公室《肇庆历代诗词选萃》

制图 郑宁欣 演习编辑 刘燕雯

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