丛中的微笑
本日故事的主人公是羚羊角。“羚羊清乎肺肝”（出自《雷公药性赋》）
功能主治：平肝息风，清肝明目，散血解毒。用于肝风内动，惊痫抽搐，受孕子痫，高热痉厥，癫痫发狂，头痛眩晕，目赤翳障，温毒发斑，痈肿疮毒。（出自《2020中国药典一部》）
我国有个针言叫作"羚羊挂角"，原义是“羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患”。后来借用到文学创作上，意思是创作仰仗于灵光一现，无法进行理性的阐释。以是，也有"羚羊挂角，无迹可寻"的说法。
而我们本日要讲的中药羚羊角，不仅是救了人性命，还匆匆成了一段姻缘，可不是什么“无迹可寻”啦。且听这段“羊角姻缘”的故事。
本品为牛科动物赛加羚羊Saiga tatarica Linnaeus 的角。（出自《2020中国药典一部》）
相传，在大明朝，王村落有个地主，膝下有一个女儿叫倚轩，长得美若天仙，身材窈窕，还会一手好刺绣。
可说来也怪，女儿到了婚嫁年事却迟迟没有人上门提亲。为什么？
原来啊，倚轩有个怪病，犯病时全身抽搐，口吐白沫，面孔狰狞。村落里人传言她是女鬼附身，都不敢靠近她，更别说娶她了。地主四处求医，试过许多办法均没有效果。于是地主许诺，谁能治好倚轩的病就与他结为亲家。
村落东头有个猎户，叫裘二，为人诚笃虔诚，平日待人友善又乐善好施，却一贯未结婚。
一天，裘二打猎回来，收成颇丰，捕到一头羚羊，他想回家先把那羊角取下来，卖到古玩店换点钱花。
可是，他刚到家，就看到家门口倒着一个老托钵人。他赶紧将这托钵人扶起来，创造原来这老托钵人是饿晕了。于是，他将托钵人安置在家中颐养，好酒好肉地招待他。
几天后，老托钵人身体规复得差不多了，可他还赖着不走。裘二依然以礼相待，毫无怒色。直到那头羚羊都吃完了，裘二又要去深山打猎了，老托钵人这才准备走。
临走，裘二送给老托钵人一身干净的衣服。可老托钵人仍不知足，提出要将羚羊角送给他，裘二心想：“好吃好喝奉养着还不知足，把一头羚羊吃完了，还要连羊角都要拿去。”但裘二心软，还是答应了他。
老托钵人换上新衣服，提着羚羊角就在村落里转悠，恰好碰到地主抓药回来，还在唉声叹气呢。
老托钵人看他一脸愁容立时就明白了，就问：“王老爷怎么唉声叹气的？”
地主说：“还不是由于我那小女，这药吃了无数还是没有效果，你看这方子也吃了半个月了，没有效，现在又来抓了。”
老托钵人说：“给我看看方子。”
地主将方子递了过去。
老托钵人看罢，接着说：“令千金乃肝风内动，此方只能祛外风，我这羚羊角乃治惊痫之要药，将此物加到此药中定能药到病除。但你要遵守承诺，我无儿无女，住在村落东的裘二是我的侄儿，假如我治好你女儿的病，你就要将女儿嫁给他。”
地主心想：“老托钵人，在这村落庄生活了多年，平日里看似疯疯癫癫，其他人可能不知情他的底细，但我还是清楚一些的。而且，今日听他这番言谈，不似瞎说，是有学问的，姑且信他一次。再说，能不能治好还不一定，先试试吧。”
过了半个月，裘二打猎回家，创造家里围满了人，讯问后才知道，原来是提亲的。他说哪有女方来男方提亲的？
地主解释来意：“你叔叔治好了我女儿的病，为实现诺言，我要将女儿许配给你。”
裘二说：“我叔叔不懂行医啊，您一定是弄错了。”
裘二再三谢绝，地主见他是真禁绝许，加倍以为这个年轻人，没有乘人之危，风致高尚。心中那原来因碍于对老托钵人的承诺，而产生的烦懑，顿时烟消云散。便假意生气道：“你是要让我出尔反尔吗？”
于是，裘二就做了地主的上门半子。
好了，关于“羊角姻缘”的故事就讲完了，大家还满意吗？
末了，我们再欣赏一首与羚羊角有关的古诗：
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其六十五
[清代] 王夫之
聒厌黄鹂酢厌柑，舄(xi)飞双鸟叶飞杉。
鱼肠壤接要离冢，蟋馆源通渔父潭。
日月龙山抛两帽，音书船子杳千帆。
汗青微挂羚羊角，大费痴蝇着意探。
注：
1.王夫之（1619-1692）明清之际思想家。字而农，号薑斋。衡阳（今属湖南）人。晚年居衡阳之石船山，学者称船山师长西席。学问渊博，对天文、历法、数学、地理学等均有研究，尤精于经学、史学、文学。所著经后人编为《船山遗书》。
2.关于羚羊角的采收加工：整年均可捕捉，捕得后，将角从基部锯下，晒干。一样平常以8～10月采收者质好色佳。野生赛加羚羊为国家一级保护动物，严禁捕猎。
参考文献：
[1]张健主编.见告您每一味中药的来历 讲故事学中药 第4册[M].太原：山西科学技能出版社.2014.
