出自唐·李白《春夜宴诸从弟桃李园序》。若，像。人生就像一场梦，欢快之时有多少？此乃感叹人生苦短、欢快不常之辞。
2、邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
出自唐·姚合《原上新居》。庄，庄园、住处。前句写鸡长往于殷富邻家的细节，意在解释“庄贫客渐稀”的缘故原由，从而形象生动地揭示出世人嫌贫爱富、人情浇薄的世态原形。
3、结交莫羞贫，羞贫友不成。
出自汉·无名氏《古诗》。羞贫：以朋友穷苦为羞。结交朋友不能嫌贫爱富，否则便做不成朋友。这是对的，由于交朋结友的意义乃在精神和情绪的寄托与互换，而不是为谋取实际的利益。
4、天道夷且简，人性险而难。
出自晋·陆机《君子行》。夷，平。简，大略单纯。以“天道”与“人性”比拟，强调世道之险难，意在警觉众人当谨慎处世。
5、谁肯居台阁，犹能念草茅？
出自清·陆次云《志感》。居台阁，指做高官。犹，还。草茅，指贫贱未发达之时结交的朋友。此言揭示的是众人“一阔脸就变”、“富贵忘旧交”的世态人情。
6、人情旦暮有翻复，平地倏忽成山溪。
出自明·刘基《梁甫吟》。以平地与山溪转换之快来比喻人情反复之快，意在指斥人心不古、情面冷暖的现实社会。
7、浮生聚散云相似，往事冥微梦一样平常。
出自唐·张继《重经巴丘》。冥微，幽暗、不明显。本句是对人生的感慨。前句将人生聚散比作飘浮不定的云，意在感叹命运的捉摸不定；后句将往事比梦，意在感叹往事不堪回顾。
8、雨后伞不须支，怨后恩不须施。
出自明·吕坤《续小儿语》。支，撑。施，施给。此以雨后撑伞的无用为喻，解释结怨之后再来施恩的无效性。意在劝人结怨之前务须谨慎，否则就无法挽救。
9、功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若浮云。
出自晋·刘琨《重赠卢谌》。功业预期没成功，夕阳冉冉已西沉。韶光一去不待人，来日无多如浮云。此乃感叹功业难成、光阴易逝之辞。
10、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
出自三国魏·李康《运命论》。林中有一树高于其他树木，那么它一定会首当其冲被狂风摧折；水中有沙堆高于堤岸，那么一定会首当其冲被急流冲掉；风致高过众人，众人一定会因妒忌而非议中伤他。以高木、沙堆为喻，形象生动地阐明了这样一个世态人情的道理：才高德隆肯定成为众矢之的，为众人所不容。
