墨客刘禹锡在白帝城当了三年地方官，想在这里写一首诗，可又胆怯而没敢写。到他调动经由巫山神女祠时，将历来人们题的诗一千多首全部涂去，由于都太没意思，只留下四首：它们是墨客沈佺期、张循之、皇甫冉和李端所写的五言诗《巫山高》：
巫山高逐一沈佺期
圣女向高唐，巫山下夕阳。
徘回做行雨 ，婉娈逐荆王。
电影江前落，雷声峡外长。
霁云无所处，台館晓苍苍。
巫山高逐一张循之
巫山高不极，合沓状奇新。
暗谷疑风雨，幽崖若鬼神。
月明三峡曙，潮满二江春。
为问阳台客，应知入梦人。
巫山高逐一皇甫冉
巫峡见巴东，迢迢出半空。
云藏神女馆，雨到楚王宫。
朝暮泉声落，寒暄树色同。
清猿不可听，偏在九秋中。
巫山高逐一李端
巫山十二峰，皆在碧虚中。
回合云藏日，霏微雨带风。
猿声寒过水，树色暮连空。
愁向高唐望，清秋见楚宫。
上面诗中，两次提到〞高唐”，是楚国的楼台，位于云梦泽中（大致在今湖北南部）。楚国的文学家宋玉，在他写的《高唐赋》中阐述了一段与高堂楼台有关的神话。赋中说：楚襄王与宋玉在云梦之台上游览，眺望高唐，见其上有云气，高下变革一直。楚王问宋玉说：”这是什么气？”宋玉回答说：”这是朝云，过去楚怀王曾到高唐嬉戏，因疲倦而睡了一会，梦见一个妇女对她说，我是巫山神女，是高唐的客人，听说您到这里来嬉戏，愿和您交好。神女走时说，我住在巫山之阳那嵬峨的山峰上。早上为朝云，傍晚下雨，每天都在阳台的下面。 ”楚襄王早起来看，果真如宋玉所说，因此在巫山下立了神女庙，叫做”朝云”。
沈佺期《巫山高》诗的意思是：巫山上夕阳西下的时候，那神女往高唐去了。她交往返回主持着下雨，温顺的主动与楚王交好。闪电照耀的阴影落在江前，隆隆的雷声一贯传到峡外。云消雨止时再也不见神女，只有那高台在拂晓中一片苍翠。
张循之《巫山高》的意思是：那巫山高得没有顶，繁芜的形状非常新奇。深暗的峡谷像总是有着风雨，幽僻的峭壁犹如鬼斧神工。明月升起时，犹如给三峡带来曙色，春潮涨满了长江。叨教阳台上的客人（指巫山神女），你该当知道这次做梦的是谁吧！
皇甫冉的《巫山高》诗的意思是：那巫峡在巴东，嵬峨的巫山彷佛在半空中。云雾遮蔽了神女庙，雨水洒到了楚王的离宫。从早到晚都能听见泉水的声音，无论冬夏树色总是那样苍翠。那悲哀的猿啼声，本来就使人不忍听，偏偏在这深秋时又不断地传来。
李真个《巫山高》诗的意思是：著名的巫山十二峰，都高耸在云霄之中。太阳常藏在回旋密合的云雾中，迷蒙的小雨夹着阵阵山风。寒秋的猿啼声传过江面，傍晚树色与天空苍茫一片。带着愁思向着高唐眺望，只有这清秋时节的楚王离宫历历在目。
后人有不服而比较者，那是后话。
