这世上，并不是每一段爱情都能白头到老。
所谓的爱情便是，在一起时，幸福的像盛开的花一样，分开时，悲哀的犹如一朵凋零的花一样。
钱钟书说:婚姻就像是一座围城，围城里面的人想出来，围城表面的人想跳进去。
每一个爱情的背后，是由不同的家庭和命运联合起来的结果。
唐朝墨客白居易，也曾经为找工具而苦恼，后来就通过写诗来倾诉自己的烦恼。
面对爱情，如果能做到有进有退，不让感情伤了自己，才是最复苏的人。
1、关于情话:情话再美也别较真
《邻女》：“娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。”
11岁时，由于战乱，白居易与母亲一起搬家徐州符离，并在那里认识了一个女孩子——湘灵。
当白居易19岁的时候，白居易与能歌善舞的湘灵陷入爱河。
她为他操琴，他为她赋诗，白居易常常牵着她的手，月下花间。
八年过去了，白居易说:湘灵，我们在一起吧？
许久，湘灵点头。
就这样，两个心生欢畅的人，情话绵绵，殊不知，远方的分离正在召唤着他们。
生活中，有太多的痴情男女把情话当真了，靠着情话，就义无反顾的走进了婚姻的殿堂。
然而，当婚姻磨平了统统后，再转头看，情话里有几真？又有几假？
谁相信曾经的山盟海誓，谁的内心就会痛楚。
而那些不会说情话，每每拿呈现履行为的人，婚姻里更能可靠。
真正的爱情，是少说，多做，婚姻里，努力养家，才是重中之重。
2、关于家庭:父母之命不得不照着做
《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”
两个人的爱情被白居易的母亲知道后，母亲以为自己的儿子不能娶一个贫寒的女子为妻，于是就没有答应这门亲事。
后来29岁的白居易中了进士，这时母亲更看不上湘灵了。
母命难违，白居易对湘灵的感情，只能暂时搁置。
三年后，白居易升校书郎，他再次要求母亲，允了与湘灵的婚事。
可是这一次母亲更加武断的谢绝了母亲的哀求。
现实生活中，我们找工具的时候，必须要征得父母的赞许。
面对一段感情，原生家庭的约束迫使你要么走进婚姻，要么扯断感情。
虽然现在是自由恋爱的时期，但是婚姻的事，仍旧是父母做主。
倘若一个人至心爱你，肯定会带你去见双方的父母。
能走进婚姻的，也就意味着父母赞许。
如果不带你去见父母，只顾给你谈情说爱，对你统统都是假的。
03、关于思念：思念再多也无用
《冬至夜怀湘灵》：“何堪最永夜，俱作独眠人。”
后来白居易再37岁的时候，不得不其余娶妻。
他把对湘灵的感情，全写进了诗里。
每一首诗里，都表达出了他对湘灵的思念之情。
没有和湘灵走到一起，是她心里最大的悲痛。
两个人如果对彼此都上了头，会有灵犀相通的觉得。
每一次惦记对方的时候，对方就会把电话打过来。
两个人你侬我侬，纵然分开了，思念也会如潮水一样平常而来。
好的爱情，便是夜里梦见的这个人，第二天，会站到她的身旁。
倘若有一天，两个人分开了，思念也只会有增无减。
长期的思念，如果不想办法办理，使两个人走进婚姻的概率很低。
4、关于誓言：矢志不移有尽头
《长相思》：“愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。”
白居易曾经握着湘灵的手说:我一定会回来娶你。
湘灵红着眼眶点点头，两人都承诺会等待对方。
可是，后来的白居易究竟娶了别人。
当年的唐玄宗和杨贵妃，也是爱的如此的浓郁，他们也希望能够彼此携手生平。
可是，谁又能料到往后的事呢？
安史之乱中，天子的誓言究竟也烟消云散了，杨贵妃不得反面唐玄宗分离。
爱情也好，婚姻也罢，承诺千万不要太当真。
这世事的变革，究竟会把感情的弄丢，改变不了命运，究竟要失落去爱情。
5、关于相逢：相见不如不见。《逢旧》：“应被傍人怪惆怅，少年离去老相逢。”
40岁那年，这对苦命鸳鸯意外相逢。
白居易在被贬江州的路上，偶遇了湘灵父女卖唱。
再次见到湘灵，白居易百感交集，他抖动的问湘灵:你嫁人了吗？
湘灵回答:未曾嫁人。
话音落，泪水流。
两个人短暂相逢，湘灵又消逝在茫茫人海之中。
后来白居易四处探求，可是他再也没有见过湘灵。
感情的事，求而不得，大概便是人生的常态吧。
这世上有太多的爱，无法重来，是命运的捉弄，也是缘分的散开。
6、剧作家萧伯纳说：“想结婚的就去结婚，想单身就坚持单身，反正到末了你们都会后悔。”
至心相爱的两个人，不会输给父母的反对。
只会输给不珍惜，败给不信赖，不努力。
如果真的是碰着了喜好的人，那就不妨年夜胆一些，大胆的去爱，大胆的去走到一起，让人生没有遗憾。
这一辈子能碰着一个动心的人不随意马虎，年夜胆的手牵动手。
作为父母，在面对儿女的感情时，要学会勾引，而不是加以阻拦。
不管是男还是女，只要牵扯到找工具，谈恋爱，一定要以理智的头脑去对待这份感情，不让自己深陷进去。
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