曙云分日出西江，外海桥横灯站桩。
过客十年将老马，落花一起扑车窗。
潮声新涨沧桑碧，频道惯闻南北腔。
自古奔劳大槐国，此生休说鹿门庞。
大槐国，唐 李公佐 《南柯太守传》中的虚构之国。 元 鲜于枢 《困学斋杂录》引 田时秀 《感兴》诗：“百年出生 槐安国 ，千古人情 羹颉侯 。” 清 陈维嵩 《南乡子·夏日昼寝》词：“蝶梦翅冥冥，行向 槐安国 内经，正拜 南柯 真太守，还醒，一片松涛沸枕楞。”亦省作“ 槐国 ”。 元 曹伯启 《梦酒诗会》：“乌蚁混游 槐国 市，绿醅初泼 汉江 涛。”
鹿门庞，指 庞德公 。 东汉 襄阳 人。躬耕于 襄阳 岘山 之南，曾谢绝 刘表 的礼请。后隐居 鹿门山 ，采药以终。 唐 皇甫冉 《赠郑隐士》诗：“ 庞公 采药去， 莱氏 与妻行。” 明 高启 《耕》诗：“得意 庞公 计，遗安与子孙。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。”
七律 高血压有感
药笈随身久弃安，例将头痛付丹丸。
最难素志消磨甚，从此潜郎老大看。
诗兴浑忘言抗压，风骚强学正危冠。
有时泥醉茶如酒，尘榻卧来花共阑。
素志，平素的志愿。《三国志·魏志·荀彧传》：“虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“惟殚许国之诚，弥坚素志；庶答知人之遇，不在他门。” 清 唐孙华 《诸葛武侯祠》诗：“三分非素志，八阵渐成功。”
潜郎老大，传说 颜驷 于 汉文帝 时为郎，历 文 、 景 、 武 三世，未获升迁，老于郎署。参阅《汉武故事》。后以“潜郎”指怀才不遇的人。 唐 钱起 《重赠赵给事》诗：“应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。” 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗之六：“一曲升平泪万行，风尘戎马厄潜郎。”
危冠，古时的高冠。《庄子·盗蹠》：“使 子路 去其危冠，解其长剑，而受教于子。” 陆德明 释文：“ 李 云：危，高也。 子路 好勇，冠似雄鸡形。” 晋 陶潜 《咏荆轲》：“雄发指危冠，猛气冲长缨。”
七律 诗兴如何
离乡廿载衣食计，壮岁奔劳盐轭忧。
海鸟忘机都是客，濠鱼大乐且浮头。
生非随意马虎尴尬去世，梦乍青春别有愁。
日坐屏前就诗兴，持将图片画渔舟。
衣食计，如鸿雁一样平常寻觅稻粱，亦指谋生、生存。
盐轭，运载盐的车子。《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗互换，中阪拖延，负辕不能上。 伯乐 遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。”后以“盐车”为典，多用于喻贤才屈沉于天下。
海鸟忘机，《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’嫡之海上，沤鸟舞而不下也。”指人无奸巧之心，异类可以亲近。后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。 清 王鹏运 《红情·苇湾不雅观荷与乙庵分赋红情绿意》词：“只闲闲鸥鹭忘机，云水任宽窄。”
濠鱼乐，《庄子·秋水》：“ 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上。 庄子 曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼乐也。’ 惠子 曰：‘子非鱼，怎知鱼之乐？’ 庄子 曰：‘子非我，怎知我不知鱼之乐？’”本谓鱼游水中，悠然自得。后亦以喻纵情山水，逍遥游乐。 元 柳贯 《洪州歌》之三：“未放官繇兴畚锸，且从鱼乐占池台。” 清 丘逢甲 《南道院》诗之一：“三分得水知鱼乐，九曲看人作蚁游。”
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