有一天，在一次酒宴中，他让一名诗妓赋诗助兴。
这名诗妓不慌不忙，拿过纸笔，随手写下了一首怀古诗，诗题为《谒巫山庙》。
韦皋看过诗后，究竟是什么样的心情？
没人知道。
但后来的事情很清楚，韦皋为这名女子申请“秘书省校书郎”的官衔。
虽然韦皋的申请并没有得到批准，但是“大唐女校书”的名声不胫而走，很快传遍大江南北。
没错，这位女子便是薛涛。
那么，这究竟是一首什么样的诗呢？为何能让一位地方主座如此推崇？
我们来读一读，看看它有什么特殊的地方。
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木喷鼻香。 山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。 朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。 惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
巫山
读诗之前，我们先理解诗题的意思。
一、巫山庙
巫山庙，别号神女庙，也叫朝云庙。
据宋玉的《高唐赋》记载，楚怀王曾经到高唐（楚国的台不雅观名，在云梦泽中）嬉戏，玩累后睡着了，梦见了巫山神女自荐枕席，神女拜别时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
越日清晨，楚怀王到巫山之阳一看，果真像她所说的那样。于是就为神女建造寺院，称为“朝云庙”。
以是，诗题“谒巫山庙”的意思实在便是拜会巫山神女。
但是这里有一个误区：宋玉记载的巫山是指云梦泽中，也便是本日的江汉平原；但是后人多误认为是长江三峡的巫山。
不过，这不影响我们读诗。
神女庙
二、设下伏笔
1、乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木喷鼻香。高唐，即高唐不雅观，这里指巫山庙。
烟霞，指山水胜景。
这两句话的字面意思是：在猿声乱啼的地方寻访巫山庙，走进山水胜境，闻到了芳草树木的喷鼻香味。
这两句看起来有些抵牾。
我们知道，猿啼声听起来很悲哀，更何况还是“乱啼”，这陪衬出墨客悲哀的感情。
但是，“烟霞草木喷鼻香”又都是美好的事物，看到美好的事物，墨客该当高兴才对。
那么墨客到底是悲哀呢？还是高兴呢？还是先悲哀再高兴呢？
实在，“烟霞草木喷鼻香”并不是为了陪衬感情，而是墨客设下的伏笔。
巫山
三、楚国别都被攻破
2、山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。这两句话的字面意思是：山色没有忘却宋玉，流水还在为楚襄王哭泣。
颔联写得非常奥妙。
紧张有两点。
（1）墨客利用了拟人的手腕，将山水写得很有感情。
“忘”和“哭”，都是人的动作，这很随意马虎理解。
（2）墨客连用两次典故，隐蔽的含义很深。
先看“山色未能忘宋玉”。
山色为什么没有忘却宋玉？
由于墨客见到的山色和宋玉在《高唐赋》中描写的很相似。
墨客见到山色是，“烟霞草木喷鼻香”。
而宋玉在《高唐赋》中描写的是，“榛林郁盛，葩华覆盖。”
意思是，榛林郁郁葱葱，繁花盛开，鲜花绿叶，掩映覆盖。
以是这句话的意思是，这里的景物还是和以前宋玉见到的一样。
您看，墨客之以是写“烟霞草木喷鼻香”，便是为了得出这个结论。
那么，这个结论有什么用呢？
便是为了引出后一句。
巫山
再看“水声犹是哭襄王”。
墨客并没有描写水声，但是有了前一句的铺垫，我们可以推测出水声。
既然山色是和宋玉见到的一样，那么流水该当也差不多。
宋玉在《高唐赋》是如何描写水声的呢？
内允许多，我只摘取两句，“奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈”。
意思是，水流奔涌翻滚，巨浪高掀，响声入云。
正是由于水响入云，而墨客的心情本来就很悲哀，以是她才认为流水在嚎啕大哭。
那么，她为什么认为流水是在为楚襄王哭泣，而不是其他人呢？
这里隐蔽了另一个典故。
《水经注》称，公元前278年，秦将白起引鄢水灌鄢城（楚国的别都），数十万生灵去世于滔天大水中。
正是这次战役，让楚国从此屁滚尿流，此时的国君正是楚襄王。
您看，颔联这两句连续用典，是不是非常蕴藉？
墨客先通过景物，引出宋玉在《高唐赋》中描写的景物，再用《高唐赋》中描写的滔天水声，引出楚国别都被攻占历史故事。
宋玉的《高唐赋》仅仅只是起了一个桥梁浸染，而墨客的目的便是要写“哭襄王”。
那么，诗人为什么要写“哭襄王”呢？
为了引出巫山神女的悲哀。
巫山神女峰
四、巫山神女很悲哀
3、朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。这两句话的字面意思是：朝朝暮暮在云梦台下，化作云雨为楚国灭亡而悲哀。
巫山神女是为了楚国灭亡才化作云雨的么？
并不是。
由于宋玉的《高唐赋》中已经先容了，在与楚怀王见面时，巫山神女便是云雨的样子容貌。
但是墨客在这里偏要说，巫山神女是由于楚国灭亡，以是才化作云雨的。
这是化用典故，突出巫山神女的悲哀。
那么诗人为什么要突出巫山神女的悲哀呢？
为了引出尾联的“弦外之音”。
五、“弦外之音”
4、惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。这两句话的字面意思是：巫山庙前的柳树很惆怅，春天来了，只能和巫山神女的画眉一争是非。
杨柳
这两句也写的很故意思。
墨客明明要说巫山神女很惆怅，只能用画眉和柳树去争是非，却偏偏不直接说，而是说柳树很惆怅。
这是侧面衬托的手腕，写出诗歌的蕴藉性。
那么，巫山神女为什么很惆怅？
由于楚国灭亡了，楚王再也不会来到巫山，那么巫山神女画的眉该给谁看呢？
上面这一句，非常主要，您不妨再读三遍。
您读出“弦外之音”了吗？
如果还没有读出来，我再供应一个背景：韦皋，现在是剑南西川节度使，他的紧张职责是抵御吐蕃的侵略。
现在该当读出来了吧？
如果你韦皋没有抵御住仇敌的侵略，纵然我薛涛再有诗才，又该写诗唱给谁听呢？
这便是薛涛写这首诗想要表达的不雅观点。
您看，这首诗是不是写得非常蕴藉？
墨客的构思是这样：
（1）先从实景，引出典故中的虚景；
（2）再由典故中的虚景，引出历史故事；
（3）再由历史故事，引出巫山神女的悲哀；
（4）再由巫山神女的悲哀，引出自己想要表达的不雅观点。
层层递进，环环相扣，构思奥妙且严密。
您说，韦皋看到一位女子写出这样的一首诗，他该是什么样的心情。
我猜想至少有两点：
（1）写诗的水平真高，佩服佩服；
（2）真是不可思议，一个小小的诗妓，居然会有这么高的视野，不仅看到了国家的存亡，而且还故意在勉励我。
不，这不是弱女子，她一定是奇女子！
又有多少男儿，能有她这样的觉悟呢？
站在墨客的角度来读诗，我是沉于古诗，欢迎关注我，我每天都会为您解读一首古诗。
