这首曲最绝妙之处在于通过三个比喻、三个典故、一个比拟,用诙谐诙谐的办法,表达了对付赏雪不同的人生境界。
大俗即大雅,大概正是元曲的特点,也是作家的作曲态度。

阳春白雪与下里巴人,又有什么评判标准,来区决牝牡呢?文学既须要阳春白雪,也须要下里巴人。
生活里,须要高雅,也须要粗豪
生命的丰富多彩,正源于生活中各色各样的人与事。

“天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。
”三个比喻分别将雪花比喻成“碧玉”“扬花”“鹅毛”。
碧玉是谁洒下来的呢?是“天仙”,又更加增长了雪花的神秘圣洁。
纷纭扬扬的雪花,像碧玉琼瑶、像点点杨花、又像片片鹅毛。
三个比喻,一下子将雪花的体态、风采、风骨写尽了。

“访戴归来,寻梅

“一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥
”一个比拟,即在红炉暖阁饮羊羔酒与野店溪桥冻骑驴相比拟。
红炉暖阁饮羊羔酒,无疑是“清高”的表现;野店溪桥冻骑驴,无疑是“粗豪”的表现。

薛昂夫的一首咏雪双调曲用三个比喻3个典故一个比拟

“你自评跋,那个清高,那个粗豪?”末了作者抛出一个问题,请你批驳,哪个是“清高”的表现,哪个是“粗豪”的表现。
实在,作者真实目的却不在此,而是为了突出“冻骑驴野店溪桥”,绝不逊色于“红炉暖阁饮羊羔”,每个人审美不一样,不能一味地将雪花比作美玉、柳絮、鹅毛,尽是“王子猷雪夜访戴”“孟浩然踏雪寻梅”“柳宗元独钓江雪”的风雅清高,生活中也该当有“冻骑驴野店溪桥”的人生经历。
吃惯了山珍海味,再尝尝青菜萝卜,也有不一样的味道。

以是,全曲最主要的一句,正在于“冻骑驴野店溪桥”,点出作者支持的“粗豪”的人生态度,笑对人生风雪,不必囿于古人,而自成一格,自有风骨,自有品味。
整首曲子,大气磅礴,境界犹高,正是作者“大俗即大雅”一种豁达精神的详细表示。