雄州雾列,俊采星驰。

不以物喜,不以己悲。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

……

10位诗词大年夜家10篇古文名作值得生平一世收藏

抑扬抑扬,铿锵有力,太有觉得了。

每一次读完,都会情不自禁地感慨:

汉语真的太美了。

本日要分享10篇古文,

全部由10位诗词大家创作,

每一篇都冠绝古今,

读完口角噙喷鼻香,

不信,你来读读看。

陶渊明:东晋末到刘宋初精彩的墨客、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸墨客之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

五柳师长西席传

师长西席不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失落,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

这是陶渊明的一篇自我介绍。

在文中陶渊明表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品质,透露出强烈的人格个性之美。

很真实,娓娓道来,犹如一个可爱的人,在做自我介绍。

真实富有的人根本不用炫耀,他们不以物喜,不以己悲,不玩精明,活得坦然淡定、通透清闲。

谢灵运:东晋至刘宋期间墨客,山水诗派鼻祖,是第一位全力创作山水诗的墨客。

岭表赋

见五渎【dú】之东写,睹六水之南驰,挥灵海之委输,孰石穴之永归。

若乃长山款跨,外内乖隔,下无伏流,上无夷迹,麕兔望冈而旋归,鸿雁睹峰而反翮。
既陟麓而践坂,遂升降於山畔。
顾后路之倾巘,眺前磴之绝岸。
看朝云之抱岫,听夕流之注涧。
罗石棋布,怪谲横越。
非山非阜,如楼如阙。
斑采类绣,明白若月。
萝蔓绝攀,苔衣流滑。

元嘉九年(432年),谢灵运被流放广州,途经江西大余县和广东南雄县交界处的大庾岭。

见到高大雄伟的大庾岭后,谢灵运遐想到自己被流放一去不得归的凄凉,于是写下这篇赋。

不是所有山水,都是闲适和安逸的。
那一程程山水里,藏着的是墨客的悲欢畅乐。
你快乐,山水自美,你悲哀,山水亦伤。

心一大略,人就快乐!
少和生命无关的人和事耗着,及时止损,好好爱自己,把期待降落,把依赖减少,你就会过的更好。

王维,字摩诘,号摩诘居士。
唐朝墨客、画家。
字画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;不雅观摩诘之画,画中有诗。

山中与裴秀才迪书

近尾月下,景气和畅,故山殊可过。
足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。

北涉玄灞,清月映郭。
夜登华子冈,辋水沦涟,与月高下。
寒山远火,闪动林外。
深巷寒犬,吠声如豹。
村落墟夜舂,复与疏钟相间。
此时独坐,僮仆静默,多思以前,携手赋诗,步仄径,临清流也。

当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。
然是中有深趣矣!
无忽。
因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。

晚年时,王维隐居的辋川,过上了隐士的生活。
裴迪是他的好友,他们常常“浮舟往来生,弹琴赋诗,啸咏终日”。

辋川的风景令人陶醉,月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、闪动的灯火,以及深巷的寒犬、村落墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

人还是要有朋友的,当你们看到俏丽的景致,总想向人倾诉,表达心中的快乐,裴迪便是王维倾诉美景的朋友。

王勃:字子安,唐朝文学家,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。
王勃善于五律和五绝,著有《王子安集》《滕王阁序》等。

滕王阁序

唐·王勃

豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊采星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维玄月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟甫畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
阵势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失落路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!
时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍专横狂,岂效穷途之哭!

勃,三尺微命,一介诗人。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
异日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

呜乎!
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。
请洒潘江,各倾陆海云尔。

由于这篇《滕王阁序》,王勃名垂千古。

有时的一次赴会,王勃太感慨,他从滕王阁的壮丽,热闹的盛宴,写到远去的古人,写出生的飘零,写怀才不遇,绝美的笔墨背后,是一个凋零的心。

大家都惊叹于王勃的天纵之才,只有王勃自己黯然神伤。

在这世间上,所有人关心你飞得高不高,很少有人问你飞得累不累。
可以难过,可以沮丧,但惟独不可以停下来往前走的脚步。

李白,字太白,号青莲居士,又号“谪神仙”,唐代伟大的浪漫主义墨客,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。

与韩荆州书

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕,一至于此耶!
岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔忙而归之,一登龙门,则声价十倍!
以是龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。
十五好剑术,遍干诸侯。
三十成文章,历抵卿相。
虽长不满七尺,而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!

君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。
幸愿开张心颜,不以长揖见拒。
必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,冲动大方青云耶?

昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。
而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名示知,或以明净见赏。
白每不雅观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,以是不归他人,而愿委身国士。
傥急难有用,敢效微躯。

且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。
恐雕虫小技,不合大人。
若赐不雅观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然退却撤退扫闲轩,抄录呈上。
庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。
幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。

这是李白的一封自荐信。

韩荆州,是韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。

李白渴望得到他的看重,写下这篇洋洋洒洒的自荐信。

他夸韩朝宗,表达仰慕,陈说着内心的宏远志向,渴望得到推举,一展大志,实在自己与国家的完美。

明明是自荐信,却光明磊落,一派天机,像白云在蓝天舒卷那么自若,像花着花落那么自然,像微风刮起湖面荡漾那么清闲。

李白,永久激情亲切,永久对梦想,充满激情,这也是许多人喜好他的缘故原由。

愿你走出半生,归来仍是少年。

刘禹锡(772年~842年),字梦得。
唐朝期间大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

《陋室铭》

唐·刘禹锡

山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无文案之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

听说,刘禹锡被贬后随处所,县令看他不过,给他安排的屋子,一个比一个小。

朝气的刘禹锡于是写下《陋室铭》,说:何陋之有?

是啊,屋子好不好,不是看大小,更不是看装修是否豪华,而是看人。
如果来往皆是有文化的人,有品位的人,处处都是读书声,那么,谁敢说这里是陋室呢?

比贫穷更恐怖的,是心穷。

柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,称“柳河东” 。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元生平留诗文作品达600余篇,其文的造诣大于诗。
有《河东师长西席集》,代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

小石潭记

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(珮 通:佩)

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(下澈 一作:下彻)

潭西南而望,斗折蛇行,闪动可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

“永贞改造”失落败后,柳宗元被贬到永州。

那无处排解的失落败,那锥心砭骨的孤独,让他无法忍受,还好,柳宗元没有放弃自己。

他走出办公室,走到永州的山山水水中,清亮的溪水,透亮的小潭让柳宗元忘却了苦楚。

自然风光好,人生烦恼消。

没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失落去的,会以另一种办法归来。

欧阳修(1007年8月6日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。
他领导了北宋诗文改造运动,继续并发展了韩愈的古文理论,首创了一代文风。

秋声赋

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!
”初淅沥以萧飒,忽奔驰而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚狂奔,不闻号令,但闻人马之行声。
余谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

余曰:“噫嘻悲哉!
此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意冷落,山川寂寥。
故其为声也,凄悲惨切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其以是摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲哀;夷,戮也,物过盛而当杀。
” (余曰 一作:予曰)

“嗟乎!
草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!

童子莫对,低头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之嗟叹。

秋日,是一个随意马虎受伤的时令。
肃杀的景象,伤身,凋零的氛围,伤心。

欧阳修也很苦恼,官场沉浮多年,改革之困难,心情之苦闷,都折磨着他。

当看草木被秋风吹折,犹如这无奈的境遇,苦闷更深一层。

在秋夜里,只听到四边墙壁外唧唧的虫鸣,彷佛在附和着我的叹气声。

人生一站有一站的风景,一岁有岁的味道,无论别人如何待你,都要好好器重自己,对的起内心的那一抹骄傲,在自己的天下里独善其身,在别人的天下里顺其自然。

王安石(1021年12月19日 -1086年5月21日),字介甫,号半山。
中国北宋期间政治家、文学家、思想家、改革家,其散文简洁峻切,短小精悍,论点光鲜,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”,有《临川集》等著作存世。

同学一首别子固

江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。
淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。
二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。
其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!
曰:学贤人而已矣。
”学贤人,则其师若友,必学贤人者。
贤人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。
还江南,为子固道正之,子固亦以为然。
予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。

子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱缓步,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于旁边焉尔。
辅而进之,其可也。

噫!
官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。

王安石与曾巩(字子固)交好。

1041年,两人共同参加礼部的考试,王安石考中,而曾巩落榜。

同窗一场,王安石写就此文慰勉,他想和朋侪建立君子之谊。

好朋友不是通过努力争取来的,而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高造诣。
李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术年夜师。

记游松风亭

余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。
足力疲倦,思欲就亭止息。
望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。
若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则去世敌,退则去世法,当恁么时也不妨熟歇。

1094年,苏轼被贬到惠州,居住在嘉佑寺,这里有个松风亭。

每到一处,苏轼总会游览一番。
松风亭在山上,苏轼走了一会,觉得很累,他想着爬上山到了亭了再安歇。

转念一想,这里为什么就不能安歇呢?为何要到亭子里才能安歇。

他想开了,坐下来安歇,心情瞬间轻松了。

人何必要自己折磨自己呢?累了就安歇,困了就睡一觉,随遇而安就很好。

你只是一个平凡人,不须要给自己太多的压力。
有时候,能把自己照顾好,便是一种莫大的能力。

来源:古典文学与诗词,原标题:10位诗词大家,10篇古文名作,每篇都千载扬名,值得生平一世收藏

编辑:浅浅

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