潘阆
长忆吴山，山上森森吴相庙。
庙前江水怒为涛，千古恨犹高。
寒鸦日暮鸣还聚，时有阴云笼殿宇。
别来有负谒灵祠，遥奠酒盈卮。
这首为作者凭吊吴相国伍子胥之作，伍子胥忠于吴国，到头来却被谗自刎，且被吴王夫差以牛皮袋子装了尸体扔到江里去。作者对伍员的忠心表示崇敬，对其遭遇表示同情，作者正以这种感情写此词，故读来不觉引起共鸣。
首句“长忆”两字，是潘阆十首《忆余杭》的共同开端，可称之为“定式”。首两句是说想起吴山上的伍子胥庙，个中“森森”两字含意很深。“森森”形容树木的茂盛。在古木参天的丛林中建立吴相庙，显示了伍子胥的高大形象，也表明了祠庙并不荒凉，由于千古以来，吴地公民一贯对这位忠臣敬仰不已，故使庙中喷鼻香火不绝。
第三、四句戳穿了吴王夫差的残暴，他把伍子胥的尸体扔到江中，使得江水也表示愤慨而激起彭湃的怒涛，纵然经历了千百年，至今仍旧保持着对夫差无比的痛恨。这两句用了“移情”的创作手腕，把吴地公民的感情移给江水，让江水替他们表达，这样，词意就显得 蕴藉委婉，如果直接说“吴人愤慨如怒涛”，就真味同嚼蜡了。
下片第一二句是与上片的“忆”字相呼应。作者回顾起当年来吴山凭吊时的情景。在暮色苍茫之际，云雾笼罩着殿宇，聚在树上的乌鸦噪叫着，其气氛是凄凉的，也好象乌鸦在为吴相国鸣不平，云雾亦为之而悲哀。实在乌鸦与阴云，都是没有理智之物，这种“鸣不平”、“悲哀”皆由人的感情在支配，则此二句并非纯挚的写景，而是寓情于景。
结合第三句看，作者认为寒鸦和阴云能常常在祠庙周围“聚”“笼”，尚且知道安慰伍子胥的忠魂－这正是下句“灵”字的伏笔，而自己则自从凭吊过后再也没有重来拜会，心里感到腼腆（有负），这种在崇敬中带有一点抱歉的心情，在末句中予以畅快地宣泄，他说：“只有在这离相国迢遥的地方，敬上满满的一杯酒”（遥奠酒盈卮），以表达景仰之心。
潘阆的生平是不大得意的，他虽然承蒙宋太宗的恩赐，赏了一个“进士及第”，但不久就被追还了。后来又犯了违法之事亡命到中条山，结果仍被逮捕下狱，末了虽被赦免，也只当了滁州参军的小官。这些坎坷的遭遇，他的内心自然会感到压抑和苦闷，产生逃世的思想。
潘阆十首《忆余杭》，有好几首是所谓“语带烟霞”，正是二心坎痛楚地反响。潘阆也有很强的奇迹心，也想轰轰烈烈地干一番，无奈不幸的遭遇，不公正的报酬，摧毁了他的年夜志壮志。这种思想意识，反响在此词中。借他人羽觞，浇自己块磊，原是墨客、词人的惯技，此词是借凭吊伍子胥的羽觞，来发泄自己的不平，那么，此词之吊伍子胥是虚，吊自己是实。
