玄月初九，重阳节至，当饮菊花酒。
菊花与酒
重阳节，乃中国民间传统之节日，其日期定于每年农历玄月初九。于《易经》之中，“九”数属阳数，“九九”这两个阳数相互重叠，故而称作“重阳”；又因日与月皆逢九，遂亦被称为“重九”。九九归一，一元起始，古人视九九重阳为祥瑞之辰。
千百年来，浩瀚文人雅士、远游羁客于重阳节留下了诸多随处颂扬、流传千古之妙句。让我们一同来领略古人之风采吧！
1、《蜀中九日》
唐·王勃
玄月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
作为初唐四杰的王勃，不但会写《滕王阁序》，他的诗也是极好的。这首诗前二句以“望乡台”、“送客杯”为难刁难仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。清管世铭《读雪山房唐诗序例》：初唐七绝，味在酸成之外。“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来”、“即今河边冰开日，正是长安花落时”，读之初似常语，久而自知其妙。
蜀中九日
2、《采桑子.重阳》
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外喷鼻香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
一样平常来说，重阳的诗词大都是凄悲惨切，愁绪满怀，思乡思亲思故人；然而这首词却意境独特。此词通过重阳抒怀，表达了墨客对革命根据地和革命战役的赞颂之情；表达了革命的人生不雅观、天下不雅观；表达了墨客宽广的胸襟和高度的革命乐不雅观主义精神。前后阕都是由议论转入写景，寓情于景，景中抒怀。哲理寓于直叙，议论，写景之中；深情寓于宏不雅观秋光之中。整首词写得光鲜豁达、气度恢弘，有着鼓舞民气的巨大力量。
主席的诗词，一贯霸气侧漏，无人能及。
战地黄花分外喷鼻香
3、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒薄暮后，有暗香盈袖。
莫道赓续魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
易安师长西席的词向来都是令人回味。全词两阕，上阕咏节令，写别愁；下阕写赏菊情景。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客不雅观环境和人物内心的感情融和交织。尤其是结尾三句，用黄花比喻人的干瘪，以瘦暗示相思之深，蕴藉深奥深厚，言有尽而意无穷，历来广为传诵。
人比黄花瘦
4、《阮郎归·天边金掌露成霜天边金掌》
晏几道
天边金掌露成霜，云随雁字长。
绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。
欲将沉醉换凄凉，清歌莫断肠！
唐圭璋曰：此首起两句，言霜寒云薄，是深秋冷落景象，令人生悲。“绿杯”两句，言以是欲暂图沉醉，藉解凄凉者，一则因重阳佳节，一则因人情隆重。换头三句，言重阳行乐之实。“欲将”二字与“莫”字呼应，既将全词收束，更觉余韵悠然。
欲将沉醉换凄凉
5、《清平乐·将愁不去》
纳兰容若
将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇。日日风风雨雨。
雨晴篱菊初喷鼻香，人言此日重阳。
回顾凉云暮叶，薄暮无限斟酌。
重阳乃是一个内涵丰富的日子，且蕴含着矢志不移的情绪意旨。骤失落爱侣的纳兰性德曾癫狂至这般田地，但凡关乎长久、灵魂相会的传说，皆甘心信之。吾所言乃甘心信之。然而现实与灵魂之间，实如隔海般宽广之间隔，更何况是死活之隔。他回顾望向晴光初现的天边薄暮，于悲惨的等待与绝望的相信之中徘徊不定。他深切怀念着她，却永久无法笃定，她是否会来，又将于何时而来。
千古第一伤心人
6、《玄月九日忆山东兄弟》
王维
独在异域为异客，每逢佳节倍思亲；
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
此处不说这首诗的利害；听说这是摩诘师长西席十七岁的诗，想想我们的十七岁在干嘛呢？人家这个十七岁的人写了一首诗，让一千多年后的人还常常用。厉害啊！
遍插茱萸少一人
7、《玄月九日登玄武山》
卢照邻
玄月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
此诗与王勃《蜀中九日》“玄月九日望乡台，他席他乡送客杯。人今已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”认为两诗雷同。实际上，王诗与此诗恰好可以参读。王、卢的《九日》诗，虽然题材相同，构思相似，但是王诗的结句，问得痴情，问得无理而妙，表现诗入对南方生活的厌倦。而卢诗的结句，因此雁南飞反衬人不可北归的乡思.。都是随处颂扬的名句，但艺术特色不同，非抄袭雷同可比。这两首诗，立意清新，情绪真切，构思周详，构造完全，是唐人绝句中的名篇。所谓“王、扬、卢、骆当时体”也。具实卢照邻的诗，以“写意为宗”，“不以繁辞为贵”，题材广泛，深情流丽，雄劲自然，富有奇崛的抱负色彩，无论是在“初唐四杰”中还是在全体害初诗坛，都是十分突出的。
万里同悲鸿雁天
8、《重阳席上赋白菊》
白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似目前歌酒席，白头翁入少年场。
“还似目前歌酒席，白头翁人少年场。”墨客由花遐想到人，遐想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，实在是由于墨客随时把稳不雅观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出详细而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍旧充满青春活力。
满园花菊郁金黄
9、《九日》
李商隐
曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。
李义山的诗向来都是对仗工致，含义模糊。“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀”，触物思人，已成隔世。“十年泉下”虽“无”，“九日樽前”却“有所思”，一开阖，总说伤心。“不学汉臣栽苜蓿”，既未曾施恩；“空教楚客咏江蓠”，但责其思慕。“郎君官贵施行马”，彼先拒我；“东阁无缘得再窥”，我岂无情。通篇如诉如泣，妙不可言。
霜天白菊绕阶墀
作为传统节日，于重阳节之际，古人素有登高、插茱萸、祭祖等习俗，此些习俗共同构筑了中国人共有的节日记忆。墨客们以诗词铭记重阳节，他们或心生欣喜、或满怀悲哀，历经千年之后，仍旧能够触动你我。
情有所归，思念便不会流落流浪；心怀期望，深爱亦不再迷茫彷徨。每逢重阳心生惦记，莫若朝夕得以相见。今值重阳，祈愿幸福甜蜜绵长，身体康健久长！
