我与《红楼梦》的初见始于老爹的书架,它长得和其他书一样平平无奇,横排、简体、章回分明、注释充分,序言比我擅自改编的谚语还要博人眼球,白底黑字印着它花里胡哨的头衔——“四大名著之一”,后来我学有小成,终于逐渐悟到其传世的难能名贵,写成、出版、流传、订正环环不易,大概某个令我读之拍案的回目,页页卷卷下都有无数已归沉寂的古人,他们恰如我辈,情之所钟,一往而深。

依着程序,彷佛该谈一谈背回目的意义所在,毕竟以功利角度论之,行一事必有一事的意义,否则便是徒劳,《红楼梦》的回目自然有许多所谓“意义”,譬如它足够提要挈领,使人迅速把握全书的脉络肌理,何处扑蝶埋喷鼻香、结社吟诗,何时鲜花着锦、攒金庆寿,也能变得维妙维肖起来。
其次,回目宛如人物的小像,寄寓了作者对诸位女儿的评价,“贤”袭人、“敏”探春、“俏”平儿、“勇”晴雯、“慧”紫鹃,万种情思,各成风骚。

能言善道者甚多,这些精确且正义的情由,若是较真,定能续上十数条款,然而以我肤见私心,实在不必谈意义,依稀应是雪夜访戴最为相似,乘兴而来,兴尽而返,不过一番切切衷肠罢了。

“情切切良宵花解语”仿佛是“故烧高烛照红妆”的投影,“意绵绵静日玉生喷鼻香”总让我想起“蓝田日暖玉生烟”的颜色,实在大可以将所谓回目扔进古代文学的川流,如此便可体会到个中伯仲齐心的美感,八十条回目算不得大篇幅,却包罗万象,有茶品梅雪的雅,有嗔莺咤燕的韵,假凤泣虚凰是为痴,斩情归水月是为悟,或许文学存在的本身便是“无用的装点”,以是我背回目,从未预设过任何功利的意义,只是由于它带给我一点灵犀和冲动,大约可用刘姥姥在大不雅观园品尝的那一道茄鲞作比,唯有将茄子本身的味道隐去,才能造诣一盘好菜。

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作者背诵《红楼梦》回目后,获赠《南京大学的红学课》一本。

譬如为了建立数目与回目之间的关系,我甚是无厘头地采纳了胡乱遐想的歪门邪道,“魇邪术姊弟逢五鬼,红楼梦通灵遇双真”,取其数字“五”与“双”,正是第二十五回;四一愚人节,宜犯蠢、遇糊涂路人,于是“怡红院劫遇母蝗虫”,五一劳动节,宜勤奋、写诗文十篇,于是“薛小妹新编怀古诗”,六一儿童节,宜玩耍,见机巧器物,于是“有所顾忌宝玉瞒赃”……

这样的歪门邪道固然能办理一部分的回目,但终归,背诵不是一个投契取巧的工程,为了将“遗忘”扼杀于襁褓,我乃至利用了随机数天生器——为了应对教室的花式无情抽背环节。

那时与朋友同乘地铁,她瞧见我的手机屏幕上不断变换着数字,总狐疑我在玩数唯一类的游戏,然而我脑海中并非一二三四,而是金兰契与风雨夕,柳叶渚与绛云轩,《红楼梦》无声地在我的生活里茂盛成长,以至于某次我与朋友聚餐,对方表示我大快朵颐的吃肉行为实在有失落体面,我立即替自己辩白,称自己为“脂粉喷鼻香娃割腥啖膻”,集大吃大嚼与锦心绣口的气质于一身,朋友亦读红楼,当场绝倒。

苗师的红学课宛如古代江湖的修行,需有侠气,需有韧性,传说中的门派巍巍然立在山中,只等来者拾阶而上,恳切诚意磕了头,方能迈过门去。
勤勤恳恳且气概,日复一日仍斗志昂扬。
红楼并非一日建成,修行也并非一挥而就,但是,心诚则灵,行之、学之、乐之。

校正 盛媛媛