满江红究竟是谁写的

弁言：岳飞形象的重构

一、证伪：《满江红》作者非为岳飞

二、意识形态支配下的文学经典地位的变迁

结 语

﹝1﹞﹝58﹞童庆炳，陶东风主编《文学经典的建构、解构和重构》导言，北京大学出版社2007年版，第1—14页。

﹝2﹞岳飞题材的戏曲在晚明至清代涌现了很多翻案剧，如明末祁麟佳《救精忠》，清张彝宣《如是不雅观》（别号《翻精忠》、《倒精忠》），周乐清《碎金碑》（别号《岳元戎凯宴黄龙府》）等等。

﹝3﹞胡适《〈三侠五义〉序》，见《胡适文存》三集卷六，黄山书社1966年版，第342页。

﹝4﹞ 徐有期、张继宗《历代神仙通鉴》卷十九，台北中华天下资料供应出版社1976年版，第17页。

﹝5﹞王世贞《列仙全传》卷六，台北伟文图书出版社1977年版，第218页。

﹝6﹞古吴墨浪子《西湖佳话》，中原出版社2013年版，第67页。

﹝7﹞钱彩编次，金丰增订《说岳全传》，齐鲁书社1995年版。

﹝8﹞﹝37﹞﹝38﹞﹝40﹞﹝76﹞﹝78﹞张政烺《张政烺文史论集》，中华书局2004年版，第732—740页。

﹝9﹞ 岳珂编，王曾瑜校注《鄂国金佗粹编 续编校注》卷五《鄂王行实编年》卷二，中华书局1989年版，第217页。

﹝10﹞脱脱《宋史》卷三百六十五，中华书局1977年版。

﹝11﹞早有《光绪南阳县志·艺文》云：“考《宋史》本传，绍兴十年，飞授少保，此帖称戊午，实绍兴八年飞未授此阶，不应有此印章，殆浅人赝为之欤？”河南大学出版社2012年版，第34页。
又邓拓《燕山夜话》：“历来相传的岳飞字迹，如‘还我河山’、张政烺前后出师表’等，现在也已经证明并非岳飞真迹。
”北京十月文艺出版社2010年版，第481—484页。

﹝12﹞﹝36﹞邓广铭《〈鄂王行实编年〉中所记朱仙镇之捷及有关岳飞奉诏班师诸事考辨》，1980年《文史》8辑；邓广铭《岳飞传》之《后记》，公民出版社1983年版。

﹝13﹞李裕民《岳家军三大问题考辨》，《浙江学刊》2016年第1期。

﹝14﹞梁启超《中国历史研究法》，见《饮冰室合集》第73册，中华书局1936年版。

﹝15﹞﹝16﹞ 余嘉锡《四库提要辨证》卷二三，中华书局1980年版，第1447页。

﹝17﹞饶宗颐《贺兰山与满江红》文，原名《论岳武穆满江红词》，属稿于1959年，1964年春改定，揭橥于《斑苔学报》第2期，马来西亚大学华文学会主编，1964—1965年版。

﹝18﹞夏承焘在《浙江日报》1962年9月16日揭橥《岳飞满江红词考辨》一文，指出“贺兰山阙”的问题不应涌如今宋代，而应在明代，但对付作者系王越之说有失落偏颇。
邓广铭在《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》一文中，根据线索把王越打消，见《文史哲》1982年第1期，第29—36页。

﹝19﹞ 王季思主编《全元戏曲》卷十一，公民文学出版社1999年版，第95—219页。

﹝20﹞康保成曾著文考证能证明《东窗记》韶光点的《精忠记》的出身韶光，终极也未果。
见康保成《从〈东窗事犯〉到〈东窗记〉、〈精忠记〉》，《艺术百家》1990年第1期。

﹝21﹞王曾瑜《岳飞满江红词真伪之争辨及其系年》，《文史知识》2007年第1期，第33—37页。

﹝22﹞﹝26﹞﹝57﹞王霞《岳飞作〈满江红〉词“新证”辨析》，《古典文献研究》第2009年期，第190—191页。
另，早有梁志成在《〈满江红〉词非岳飞作又证》一文中就指出沈雄《古今词话》径添“故作《小重山》……又作《满江红》”的问题（《中山大学学报（哲学社会科学版）》1980年第3期）。

﹝23﹞﹝56﹞《钱锺书手稿集·容安馆札记》第717则，商务印书馆2003年版。

﹝24﹞ 详细梳理见冯铁金《也谈〈满江红〉（怒发冲冠）词的作者问题》，《温州师范学院学报》哲学社会科学版1997年第1期，第24—26页。

﹝25﹞郭光《岳飞的〈满江红〉是赝品吗？》，郭光《岳飞集辑注》，中州古籍出版社1997年版，第489页。
王曾瑜采信其说并进一步护辨。

﹝27﹞钟振振《〈古今词话〉批评》，《文学遗产》1996年第6期，第88—89页。

﹝28﹞﹝44﹞林玫仪《词学考诠》，台北联经1993年第2版，第312、279页。

﹝29﹞曾枣庄等主编《全宋文》第355册，上海辞书出版社、安徽教诲出版社2006年版，第100页。

﹝30﹞郑思肖《心史》，《四库全书存目丛书》本。

﹝31﹞王世贞《艺苑卮言》卷六，齐鲁书社1992年版，第292页。

﹝32﹞﹝72﹞刘子健《两宋史研究汇编》，台北联经1987年，第188—189、200页。

﹝33﹞﹝61﹞李心传《建炎以来系年要录》，中华书局1956年版，第2296、2302、3352页。
另，同样的记载还见诸《建炎以来朝野杂记》乙集卷12《岳少保诬证断案》条，商务印书馆1936年版，第490页。

﹝34﹞王曾瑜对此条材料的释读见《岳飞新传》，河北公民出版社2001年版，第312页。

﹝35﹞王曾瑜《岳飞〈满江红〉词真伪之争辨及其系年》，《文史知识》2007年第1期，第33—37页。

﹝39﹞ 引魏焕书，见薄音胡、王雄点校《明代蒙古汉籍史料汇编》第1辑，内蒙古大学出版社2006年版，第265页。

﹝41﹞据《周礼》中《考工记·车人》：“行泽者欲短毂，行山者欲长毂；短毂则利，长毂则安。
”亦即在沼泽之地行军打仗用“短毂”，比较便利；在山地行军打仗则用“长毂”，比较安全。

﹝42﹞司马迁《史记·周本纪》，岳麓书社2011年版。
另，干系考古创造见中国社会科学院考古研究所《安阳殷墟花园庄东地商代墓葬》，科学出版社2007年版，第121—123页。

﹝43﹞沈克尼《驾长车，踏破贺兰山阙——也谈〈满江红〉不是岳飞所写》，《宁夏大学学报》1981年第1期。

﹝45﹞王曾瑜《岳飞和南宋前期政治与军事研究》，河南大学出版社2002年版，第253页。

﹝46﹞﹝49﹞张廷玉等《明史》卷92、卷100，中华书局1974年版，第2266页、第5605页。

﹝47﹞王圻《续文献通考》卷一三二“兵考”也说：“自骑兵兴，而车战渐废。
”“夫自正统以来，言车战者多矣。
”《四库全书存目丛书》本。

﹝48﹞《明代条记小说大不雅观》第一册所收黄瑜《双槐岁钞》，个中“车战东西”条，上海古籍出版社2005年版，第222页。

﹝50﹞戚祚国等《戚少保年谱耆编》卷七，隆庆二年十仲春青山口大捷，《续修四库全书》本。

﹝51﹞引自范中义著《戚继光评传》，南京大学出版社2004年版，第389页。

﹝52﹞重日《略述明代的火器和战车》，《历史传授教化》1959年第8期，第31页。

﹝53﹞陈刚俊《明代的战车与车营》，《文史知识》2007年第7期。

﹝54﹞明人面对北方民族骑兵的侵扰发明的“车战”应对之法一贯用到明末。
明末抗辽督师熊廷弼在剖析后金骑兵作战特点时曾说：“奴贼战法，去世兵在前，锐兵在后，去世兵被重甲、骑双马冲前……惟火器战车一法可以御之。
”（《明神宗实录》卷五八〇）只不过由于后来后金节制了明朝这一“长技”，反过来成为制胜明朝的军事武器，致使明朝在军事上节节败退，终极覆亡。

﹝55﹞惠康祐《〈满江红〉作者应为于谦》，《南通大学学报》社会科学版2008年第3期，第54—56页。

﹝59﹞伊格尔顿著，王杰等译《美学意识形态》，广西师范大学出版社1997年版，第26页。

﹝60﹞斯沃茨著，陶东风译《文化与权力：布尔迪厄的社会学》，上海译文出版社2012年版，第7页。

﹝62﹞丁传靖《宋人轶事汇编》，商务印书馆1935年版，第728—738页。

﹝63﹞洪迈《夷坚志》，中华书局1981年版，第131—133页。

﹝64﹞周密《齐东野语》卷七《洪端明入冥》，中华书局1983年版，第126—129页。

﹝65﹞《夏承焘集》第6册，1938年10月20日记，浙江古籍出版社、浙江教诲出版社1997年，第55页。

﹝66﹞﹝67﹞王明清著，朱菊如等校点《投辖录 玉照新志》，上海古籍出版社2012年版，第94、95页。

﹝68﹞ 纪昀等《四库全书总目提要》卷一四一，《文渊阁四库全书》本。

﹝69﹞﹝71﹞王夫之《宋论》卷十、卷八，中华书局1964年版。

﹝70﹞邓小南《祖宗之法——北宋前期政治述略》，三联书店2006年版，第185页。

﹝73﹞李汉魂《岳武穆年谱》，商务印书馆1973年，第337页。

﹝74﹞明嘉靖十五年，焦煜编《岳王集》，由徐阶删定，似始见此词于此集。

﹝75﹞康保成《岳飞〈满江红〉词在元明戏曲中的衍变》，《河南师大学报》（社会科学版），1983年第2期。

﹝77﹞王兆鹏、郁玉英《宋词经典名篇的定量稽核》，《文学评论》2008年第6期，第79—86、82页。