读《古文不雅观止》176
一七六、读《沧浪亭记》明朝文 归有光
1、、感事学吟 -读《沧浪亭记》
沧浪亭影映，园溯广陵王。
风月三千界，烟岚四万藏。
苏瑛曾几换，赋记各华彰。
终属民之有，游人共彷徨。
忽为大云庵，忽为沧浪亭，时时变易，已足唤醒众人。中间一段点缀，凭吊之感，黯然动色。至末一转，言士之不垂名朽者，固自有在，而不在乎亭之犹存也。此意开人智识不浅。
2、拙感孔见。
人以亭名，亭以人名，道德文采助人以成名，而后建园修亭因人成名胜，成名胜后，后人游之，时久代历，更彰显了修亭人的贤德之名。沧浪亭是此也。名亭名楼，概莫能外。这是能够在历代战火中幸存下来的名亭名楼，而大部分当时有名的园林亭楼，不是被战火所毁，便是被主家子弟败家不存。此亭也有一番经历，先是由苏子美所建，欧阳修、梅尧臣等名流常来诗酒相会。之后颓废。时至明朝，这块园林及亭原所在地，归了文英和尚，因苏子美当时建亭后，曾有一篇《沧浪亭记》，被时人传诵，文英和尚在此建大云庵并重新建筑了此亭，以示对苏子美的怀念。文英和尚念苏子美曾有旧亭记，因此请当时有名的文坛宿老归有光师长西席为新亭再作一记，并勒石立于亭旁。人间沧桑，尽在此亭中留痕，如今游人如织，思念历史，也可为之一叹。此记结尾处异军突起，言：可见士之欲垂名于千载，终极还是靠德才，亭有毁时，而德才之名无毁时，就如苏、梅、欧阳等，便是没有文英和尚重修此亭，他们的贤良文才之名，也会被后人敬仰的 。
3、部分原文及二吴之评。
（原文宋体，二吴之评楷体）
“浮屠文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。....
余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园子于子城之西南，....此园不废。苏子美始建沧浪亭，末了禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。.....而子美之亭，乃为释子所钦重如此，可以见士之欲垂名于千载，不与澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。”
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