地名，都有着非凡的意义。
无论走多远，一听抵家乡的名字，
心头总会泛起一阵暖意。
尤其是对付流落在外的人来说，
它是一种归属感。
如果有一天，创造故乡的名字变了，
就会以为回家的方向变了。
诗词，是中国人的精神故乡。
当我们怀念起那些俏丽的地名时，
怀念的，是什么呢？
是我们心中，对中国河山的想象，
是我们内心的优柔，是我们的来处。
西 安
长安一片月
万户捣衣声
长安，意为“长治久安”。
提起长安，总会想起万国来朝的盛唐气候。
那时的长安街头，
你可以看到卖酒的胡姬，
讨价还价的波斯贩子，来华学习的遣唐使......
长安接管八方来朝，
它有足够的自傲，
从不担心被外来文明淹没。
我眼中的长安，因李白而生辉。
那个在长安街头饮酒的李白，
酒到兴处，锦绣诗句从口中娓娓而出，
醉了，蒙头就睡，
天子召见也不去，醉醺醺的说：
“臣是酒中仙！
”
余光中说李白：
“酒入豪肠，七分解作月光。
剩下的三分，啸成了剑气。
绣口一吐，便是半个盛唐。”
“东有长安，西有罗马”，
长安和罗马一东一西，
代表了东西方文化的最高造诣。
本日罗马之名尚在，
而长安，已被西安之名取代。
“长安”这个名字，永久存在于中国民气头，
化作一场关于盛唐的迢遥的梦。
南 京江南佳丽地
金陵帝王州
战国争雄时，
楚威王攻灭越国，
亲临当时还只是越国前哨城池的南京，
见此地阵势险要，隐约散发着王气，
为了江山永固，“埋金以镇之”，
建立了“金陵邑”。
两晋之时，衣冠南渡，
金陵保存了中原文化之正朔。
此后，又数次庇佑中原，
是中国四大古都中
唯一未做过异族政权都城的古都。
六朝金粉，十里秦淮。
王谢风骚，群芳争艳。
金陵，是带着古意的浪漫，
可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想。
金陵，是烈火重生的希望，
犹如涅槃的凤凰，金光残酷。
重 庆夜发清溪向三峡
思君不见下渝州
江湖有多远？
有人在被迫终年夜的那一刻踏入，
有人从离开故乡熟习的山水开始。
大约1296年前，李白首次出川，
仗剑去国，辞亲远游。
经峨眉，过三峡，然后便是渝州。
蜀山蜀水在此远去，
家乡的玉轮可亲而不再可近。
自此江湖岁月催，
人生一场醉。
南宋时，宋光宗赵惇
因封地在此，后即帝位，
自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。
以是，渝州是属于江湖的，
重庆是属于庙堂的，
对付终将入江湖的人来说，
江湖很近，庙堂很远。
苏 州君到苏州见
人家尽枕河
提及苏州，你会想到谁？
我会想起落第的张继。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
那个秋日的夜晚，
月落乌啼，满天清霜，
苏州城外的寒山寺传来钟声，
声声撞入心田里。
我还总会想起苏州林黛玉。
“此阴司泉路，你寿未终，何故至此？”
“适闻有一故人已去世，遂寻访至此，不觉迷途。”
“故人是谁？”
“苏州林黛玉。”
红楼梦有很多凄凉的对话，
最凄凉莫过贾宝玉梦入黄泉，
探求「苏州林黛玉］。
此生恋苏州，愿为人间客。
人总是要去一次江南的，
而苏州正是人间烟火里的江南。
苏州，苏州，
温顺绸缪，烟雨朦胧。
苏州也很美，却不及一声「苏州」韵味悠长。
常 德清晓长歌何处去
武陵溪上看桃花
武陵深处的桃花源，
是所有中国民气中的一片乐土。
一千五百多年前，陶渊明的《桃花源记》中，
武陵的渔夫行船到桃花深处，
溘然创造这样一个地方：
有良田、美池、桑竹，男女老少都怡然自乐。
渔夫勾留数日，牵挂武陵中事，便离开了。
后来想再回去，桃花源却已不辨踪迹。
从那往后，武陵桃花源
便成为人们心中一缕通亮的光，
人生纵有诸多不顺，
那片纯净的桃花源永久是精神逃遁的乐土。
只要桃花源在，不再畏惧阴郁。
可是如今，
那片传说中的桃花源所在之地，改作“常德”。
想起常德，是米粉；
那个和桃花源干系的武陵，
也要特意去查询了。
绍 兴朝钟暮鼓在何许
乃是会稽山阴之兰亭
如果说武陵的桃花源像是一场梦，
会稽的山水便是凡尘中
离梦最近的地方。
王羲之说这里
“崇山峻岭，茂林修竹，
清流激湍，映带旁边”
流觞曲水间写来世界第一行书。
顾恺之说这里
“千岩竞秀，万壑争流。
草木蒙笼，若云兴霞蔚”
乐不思蜀间，造诣水墨画鼻祖之名。
谢安在剡溪之畔的东山隐居，
在国家存亡之际，东山再起，
淝水之战，大败前秦，谈笑净胡沙，
末了，功成身退。
还有王徽之，
雪夜访戴，极尽洒脱与风骚；
还有谢灵运，
在此，开中国山水诗之来源。
……
“会稽有佳山水，
绅士多居之。”
从这里开始，越来越多的人
摆脱儒学礼教、世俗束缚，
创造山水自然之美，探求心灵的自由。
绍兴，“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”，
是赵宋统治承前启后的意思。
寓意也不错，但终是
失落了几分山水与诗酒之乐的灵性。
黄 山生平痴绝处
无梦到徽州
纵然你没去过徽州，
脑海中也会浮现它的样子：
粉墙黛瓦，高低错落的马头墙，
处处流水到人家......
它是无数人魂牵梦绕的地方。
这里孕育出独特的徽州文化：
徽派建筑，徽商，徽菜，徽剧......
徽州这个名字，早已深深与这方水土领悟。
徽州人胡适曾写信给儿子：
“你是徽州人，要记得‘徽州朝奉、自己保重’。”
这样的谆谆教诲你是否也听过？
生于斯长于斯的人，
此生都烙上故乡的名字，
不能忘怀也不敢忘怀。
1987年，徽州更名为黄山。
黄山也很好，奇松怪石云海，
但没有了“徽州”的巷陌弄里、灯火可亲。
九 江浔阳江头夜送客
枫叶荻花秋瑟瑟
读过九年责任教诲，
谁没背过《琵琶行》呢？
那时，白居易被贬到偏僻的浔阳，愁闷不已，
一天夜里，与好友到浔阳江头一个酒馆饮酒消愁。
夜已阑珊，酒席将散，
忽然听到悦耳的琵琶声，
便请琵琶女弹奏几曲。
琵琶曲凄凄如诉，
白居易感伤曲中意，
和琵琶女交谈中得知她的弯曲人生，
惺惺相惜，写下
“同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识”的千古名句。
后来，浔阳变成了“九江”。
九江，有“江到浔阳九派分”的壮阔，
而浔阳的那份萍水相逢，惺惺相惜的冲动，
却再难寻。
中国是诗歌的国度，我们从古诗词走来，
诗中俏丽的地名，都有我们的脚印，
那是我们的来处。
纵然名字改了，我们也不会忘却来处，
不会忘却曾经的一往情深。
倦了，累了，
那个地方依旧是我们心灵的归宿；
无涯的韶光里，它始终指引着我们来时的路。
来源：视觉中国
