比起努尔哈赤叽叽歪歪出“北关老女”的“七大恨”，铮铮的多。
作为近代一次有组织的大型暴动实践，太平天国运动的文宣能力实是比不上他们的战斗能力，治国能力显然又比不上文宣能力。
太平天国运动前期，为了师出有名，兼过过嘴瘾，发布《奉天讨胡檄》等三篇文告，列举出了满清十大罪状：
一、好好的中国人，被清妖勒令剃发，留着一条长尾巴，无异于禽兽。
二、中国衣冠本来很好看，非要弄个鸡毛顶戴，衣冠禽兽，仍旧无异于禽兽。
三、伪妖康熙让鞑子们一人管十家，淫乱中国之女子，是想让汉族公民成为串种。
四、清妖收尽汉人百万红颜妹妹，想起来就想哭，提及来脏了舌头，他们玷污了太多汉族妹妹啊。
五、中国传统制度被清妖尽行修改，残酷折磨汉人。
六、中国传统措辞被他们改为京腔，拗口又难听。
七、灾荒之年，清妖听凭百姓流落失落所，不好好赈灾，这还是想灭我们的种啊。
八、清廷贪官污吏，抽取民脂民膏，无穷无尽。
九、有钱可买官、有钱可减刑，我中国之漂亮切实其实要烦闷而去世啊。
十、咱们想要叛逆兴复中国的人，逮住就要被诛灭九族，这是想杀尽天下英雄呢。
以上十条，可以说目的十分明确，便是“排满”。第六条不太敢评论，其他可以说道说道。第一第二条，拿着衣冠衣饰说事儿，没问题，解题思路精确，随意马虎拉来民族仇恨。第三第四条嘛，读完有没有一股浓浓的屌丝味道？ 倒是很像淮河流域捻军的情怀，他们当初叛逆的很大缘故原由便是由于找不到适龄的配偶。第五第九条，严厉责怪了清政府的制度问题，言辞本身没有问题，可惜缺少自身对照，太平天国的土洋结合做派彷佛也不合中国传统制度，就连神仙都不拜中国的，这一点还不如他们口称的清妖。第七第八条，没有问题，国穷官富，中国哪个末世王朝都是这一个德行，高举反贪腐大旗，永久政治精确。这第十条，初读起来很让人费解，估计胆小的听了之后更不敢入伙了，用意该当是给兄弟们打气，“置之去世地而后生”吧。
比较之下，几十年之后孙中山师长西席提出的《声讨满清十一大罪状书》字面表达的生存自由、辞吐自由、财产自由、民族平等字眼可就俊秀的太多了，虽然同是来自广东的老表，但不务正业的海归年夜夫的思想境界完爆走上神学歪路的无证小学西席。