巴蜀书社出版的《中国生肖诗歌大典第二辑·丑牛寅虎卷》（杨吉成/主编）一书，便精选了与虎干系的古典诗词曲赋等，对生肖的虎文化进行了详细的阐述，对一些诗词作品进行讲授，用普通的措辞进行了赏析，笔墨只管即便浅近，故事生动。第一读者在1月31日至2月6日期间，从该书摘录部分与虎干系的古诗词，以飨读者。
●《虎洞》
宋·陆游
空山秋高木叶黄，茫茫百草凋秋霜。
逶迤深谷日间静，群鸦竞噪众鸟翔。
洞中有虎何剧烈，牙如利刀爪如铁。
奋髯掉尾初出穴，昂头四顾吐其舌。
双睛忽动飞电回，层崖长啸阴风来。
山中藜藿谁敢采？野外狐兔皆悲哀。
嗟虎之猛有如此，自是贪残日无已。
岂无壮士裴将军，弯弓射之殄其类。
方今上有明圣君，广爱民物怀深仁。
推诚不但祝罗网，登用牧守需贤人。
四郊无事民安静，有若刘昆多善政。
嗟虎虽猛当如何，胡为饮泉卷久阿？明当负子东渡河！
陆游(1125-1210)，字务不雅观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴中试礼部，因遭秦桧忌，被黜免。孝宗时赐进士出身，除枢密院编修，后任建康、夔州等地通判。转人王炎及范成大幕府。光宗时以宝章阁待制致仕。陆游力主抗金，屡受排挤。生平写诗近万首，题材广阔，多清新之作；其政治诗抒发爱国义愤，关心公民疾苦，风格雄浑豪迈，为南宋大家。词与散文造诣亦高。
这是一首抒发美好欲望的七言古诗。全诗可分四层：第一层开头4句，写虎洞的详细环境，群鸦竞噪，荒无人迹；第二层接着8句，写洞中之虎的威猛，藜藿谁敢来采，狐兔也感到悲哀；第三层紧接着8句，写猛虎的贪残，岂无能人制伏？可能是明君仁义贤才，不忍以暴力制恶。末了第四层5句，引刘昆善政的故事，居然能感化猛虎，也感化和告诫如虎的恶人改恶从善，使老百姓过上安居乐业的生活。此诗明写虎，实写人，陈其短长，广及苍生，将自然、人事融为一体，前后呼应。
▲白虎瓦当（汉）
●《题画虎》
宋·楼钥
一虎弭耳行，一虎立而顾。
猛鸷乃资质，亦尔相媚妩。
媚妩尚眈眈，况复逢其怒。
吾闻宣城包，今古称独步。
投老笔愈精，利牙爪可怖。
方其欲画时，闭户张绢素。
磨墨备丹彩，饮酒至斗许。
解衣恣盘薄，伯仲平地踞。
顾眄或腾拿，窥之真是虎。
捉笔一挥成，神全威不露。
此其真是欤？为我振蓬户。
藜藿将不採，何止尤狐兔。
楼钥(1137-1213)，南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媲主人，明州鄞县(今属浙江)人。隆兴元年(1163)进士，历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州，卒谥宣献。乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。喜藏书，东楼藏书逾万卷。善为文，真德秀称南宋文章，推其与李邴、汪藻为三大家。
此五言古诗为题画而作，描写画上两只老虎，密切切昵，凶暴中带点妩媚。这幅画有趣。宣城包画家为什么会画得这么好？听说他作画之前，准备好素绢图画，饮酒至半醉，伯仲触地，模拟虎姿，聚精会神构思，然后一气呵成。如果这是他的真品，我这蓬户也该有点名气。狐兔也不敢糟损我的家园地了。这里道出了一条创作规律：动笔之前，必须细致不雅观察，深入体会，了然于胸，进入角色，才能创作出维妙维肖的真品来。
▲虎纹耳形铜钺（西周）
●《射虎得山字》
金·冯延登
田翁太息论三害，猎骑俄惊见一斑。
涎口风生雷吼怒，角弓寒劲月痕弯。
柳营共许千人敌，鱼服仍馀一矢还。
我欲残年赏神骏，短衣匹马梦南山。
冯延登，金承安二年(1197)进士。人为国史院编修官，改太常博士。读《易》《左传》有所得，诗文皆有律度。为文喜苦思，尚奇；诗亦新巧可称。
题中“得山字”，指多人共吟时大家分韵，作者分得山韵，即平水韵上平十五删韵。此诗言南山有虎害，田翁讲到周处除害的故事时，十分感叹。于是猎骑往猎，墨客虽感年迈，也想短衣匹立时南山，除此一害。诗以近体七律表述，中间两联表现了墨客老当益壮猎虎的雄姿。题材新颖用典精当，对仗工致，使人读来线人一新。
▲卧虎铜镇（汉）
●《射虎》
元·张弘范
黑风万骑卷空山，呼啸岩林出锦斑。
得意将军飞铁镞，忽惊一点草梢殷。
张弘范(1238-1279)，定兴(属河北)人。至元十五年(1278)为蒙古军都元帅，率南下闽广，执文天祥于潮阳五坡岭，破张世杰、陆秀夫于崖山，丞相陆秀夫背着幼主赵昺跳海而去世，宋遂亡。张弘范在石壁上刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”，以识其丰功伟业。
这首七言绝句，描写将军射虎英姿，从“锦斑”呼啸到草梢呈殷，衬托出将军精彩的骑射本领。短短四句把射虎镜头刻画得十分生动真切，如闻其声，如见其人。
▲商周古蜀石虎
●《画虎图赠真一师长西席》
元·虞集
猎猎霜风木叶乾，月明曾过越王山。
青龙久待蟠仙鼎，赤豹相呼守帝关。
终岁采芝茅阜曲，丰年收谷杏林间。
谁家稚子能为御，长与桃椎共往还。
虞集（1272-1348），四川仁寿人。寓居临川崇仁，人称邵庵师长西席。宋丞相虞允文五世孙。历任国子助教、集贤修撰、翰林直学士兼国子祭酒。参修《经世大典》。卒谥文靖。
题中“真一师长西席”不详何人。此诗言画虎一幅，借虎与仙灵共同的几个典故，为隐居修道的真一师长西席谈玄。师长西席身边虽无真虎，有此虎图，或可通仙意。若有人能为其驾车，就可以同从不与人的朱桃椎长相往来了。诗中借典仰崇对方所居之超凡，赞誉其人品之高尚，从祝愿中表达墨客的神往之情。用典虽多，却精到贴切，读之言简意赅。
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