那时候,诗歌就像空气,无处不在,无处不有,上至庙堂,唐太宗夸奖萧瑀“勇夫安识义,智者必怀仁。

下到市井间,平民百姓劳作之余,打趣孩童“蓬葆稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

写诗,不是大人们的专属,就连孩童也深受影响。

有一天,客人随口提出几个问题,7岁的骆宾王对答如流。
这让客人惊异不已,心想这孩子了不得,我要考考他。

4首唐朝7岁孩童写的诗有情有景还有志读来让人赞叹不已

于是,指着面前的春水、白鹅说,你以面前所见做一首诗吧。

骆宾王张口就来:

《咏鹅》

唐•骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

这诗一出,满座皆惊!

这切实其实是一幅维妙维肖、妙趣横生的鹅戏水图,短短18个字,就像轻轻推开一扇窗,美景唰地映入眼帘:

鹅的千姿百态,动静合适,有的弯脖高歌,有的低头嬉水;有的漂在水面,静止不动;洁白的羽毛,白得刺目耀眼;红掌轻轻一拨,水面荡起一圈圈荡漾,美得让民气醉。

有情有景,还有鹅与自然的和谐共处。

很难让人想象,这是7岁孩子的手笔。
由于,我们须要用一篇文章,乃至上千字来写这个画面。

然而,接下来这首诗,也是七岁孩子所作,却字字含情,句句故意,给人留下很大的想象空间。

《送兄》

唐•七岁女

别路云初起,离亭叶正稀。

所嗟人异雁,不作一行归。

有关这首诗的作者,所传甚少,她的真实姓名、生卒年月、何许人也,已经无从考证。

唯凭《全唐诗》表明“女子南海人”、“武后召见,令赋送兄诗,应声而就。
”大致推断,南海人,生在唐武则天期间。

相较《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送元二使西安》等其他送别诗,《送兄》标题略软弱,但简洁有力。

前两句表明大致韶光、地点,克俭如金,用十个字,把离去氛围拉得满满的。
心中的惆怅、不舍,如云翻涌不息。

后两句,“异雁”、“一行”、“归”,让情绪再次升华。
大雁迁徙,总是成群结队。
而我和它们不一样,困囿于环境,不能随兄同行,孤身一人。

尤其是“归”,让人捉摸不透。
可能是,妹在家,兄动身外出。
此时“归”便是“同处同归”;又或者是,两人都流落在外,仰人鼻息,哥哥要回老家,妹妹却回不去;由此便生出对故乡、亲人的思念。

此诗,送兄语切,意纯气老,很难想象这是七岁女童所作。
然而,接下来的这首诗,意境深远,让人拍桌赞叹。

《赋月牙》

唐•缪氏子

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。

这首七言绝句是缪家的一个孩子所作,听说他资质聪慧,7岁便受到唐玄宗召见。
宴会上,众人瞧见他是孩子,难免犯嘀咕,乃至流露出不屑的神色。

为此,他写下这首七言绝句。

月牙如弯弓,还未到半圆,悄悄地挂在天空,清晰又通亮。
你可别小瞧这轮月牙,它弯弯似眉毛。
等到十五夜,它会圆满无缺,照亮全体夜空,让所有设立瞥见它的光芒。

乍看这首诗,写的是天上弯月。
细读后,分明是在说自己。
本日我年纪小,如弯月不起眼。
光芒四射,照亮自己的路,也照亮别人的天下。

读起来,不仅有夜空玉轮的美,还有一个孩子远大的志向,正如“莫欺少年穷,终须有日龙穿凤。

《咏架上鹰 》

唐 •崔铉

天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

崔铉,是崔元略的儿子。
唐武宗时任宰相,生卒年不详。
他7岁时同老爹去拜访韩滉,故友相见,相谈甚欢,崔元略随口说了句儿子诗词进步很快。

韩滉决定现场考考崔铉,指着架上的鹰叫他作诗。
崔铉不假思虑,张口就来,写下这首咏鹰诗。

你看那鹰,心中怀有翱翔天涯之志。
可是,身子却束缚在这小小的架子之上。
想飞,却找不到机会。

但是,它心里明白,困难只是一时的,总有一天,它会解脱束缚,直冲云霄,飞向万里晴空。

只是,它不知道,是什么时候,又是哪个人帮它解开身上的绳索,助它一臂之力。

韩滉看后,连连点头,夸赞道:“这孩子可以说是出路万里啊!

果不其然,后来,崔铉不仅考中进士,还一起高升做了宰相。

这首诗是在咏鹰,也是在说人。
有时候,我们有想法却受限于现实,被各种各样的“架子”所困住。

但是,只要心中又梦,坚持不懈,总有一天,会找到那个“解绦人”,助自己一飞冲天。

末了:

如果说,我们因科技而生活便利;那唐朝人们,由于诗词而生活丰富多彩。

无论是在庙堂,还是在乡间,人们以笔为剑,行走江湖。

孩童们在诗歌的熏陶下发展,学会笔墨之美,学会了用诗看待天下。

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