在实修践行文始道法中,常在杳杳冥冥之中,有着“心有灵犀一点通”的体悟,这或便是道祖道宗的“隔世”传授吧❗

人是有灵魂的,尤其是古之贤人的灵魂,寄托在传世的经典笔墨中,本着“处无为之事,行不言之教”的逻辑,逢“上士闻道,堇能行于个中”,就能有“心有灵犀一点通”的触发构通❗

《指玄篇》是德道(得道)大仙吕洞宾,修真金丹笔墨的凑集本,传言收藏于“道藏”的版本,是南宗白玉蟾作的表明。

白玉蟾针对吕洞宾诗词,有感而发的相应之作,个中含有深奥的功法,我在此就抒发一番!

一阳春炁去嘘枯就是庄子吹呴呼吸之法

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。

虽然不见人头落,私下教君骨髓枯。

———吕洞宾

无情何惧体如酥,空色两忘是丈夫。

识得刚柔相济法,一阳春炁去嘘枯。

———白玉蟾

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无论是吕洞宾诗词,还是白玉蟾诗词,可以说便是对道家经典《阴符经》里的两句话分别做出的诠释,这些我在前期文章都作出理解读,在此就不赘述了。

“一阳春炁去嘘枯”这是句象形措辞,白玉蟾这样讲,肯定是功法中的一个象形动作了!

在实修践行中不仅仅是领悟到,还有“心有灵犀一点通”的教授解惑;庄子在《刻意》篇中讲的“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”便是一套功法。

个中的“吹呴呼吸”中的吹便是白玉蟾诗词中“一阳春炁去嘘枯”的本意❗

常言道“实践是考验真理的唯一标准”,套用在“一阳春炁去嘘枯”上,毫无半点逻辑差异,这或便是宗师“隔世”传授提携的表示❗