翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照瓶铜。

枝繁本是神仙杖,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。

诗选自《刘梦得文集》。
作者:刘禹锡(772~842),字梦得,河南洛阳人,贞不雅观进士,官至礼部尚书。
唐代著名的文学家和哲学家。
与柳宗元、白居易都有深厚的交谊。
其诗文普通清新,善用比兴手腕,寄托政治内容。
《竹枝词》、《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。
著有《刘梦得文集》。

清泉如甘露枸杞可益寿刘禹锡枸杞井赏析

这首诗是墨客在一座寺院里不雅观看了枸杞树和听到老衲人讲述枸杞井延年益寿的奇特功效后写的。
诗中描述了枸杞成长的形态及其功效。
写得朴素自然,维妙维肖,给人以美的享受。
试析如下:

开头两句:“僧房药树依寒井,井有清泉药有灵。
”僧房,即寺院、佛寺。
依,靠。
苏颂云:“润州开元寺大井旁生枸杞,岁久。
土人目为枸杞井,云饮其水甚益人也。
”墨客开头从一个特定的环境——寺院——着笔,引出本诗描写的工具:药树和寒井。
接着用一个“井”字,犹如联珠紧连下句,写清泉和药树很有灵气。
渲染一种不可名状的氛围,以引人入胜。

诗的三、四句是一联对偶:“翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照瓶铜。
”翠黛,同黛绿,墨绿色。
石甃(zhou),石头砌的水井。
甃,原指用砖砌的水井。
般(yan),深赤色。
《广韵·山韵》:“殷赤玄色也。
”瓶铜,即铜瓶,取水之器。
为了押韵,作者把它倒写。
这两句的意思是:墨绿色的枸杞叶笼罩着石头砌的水井,赤赤色的枸杞子映渲染取水的铜瓶。
写得逼真、光鲜,腔调和谐。
诗的五、六句:“枝繁本是神仙杖,根老能成瑞犬形。
”神仙杖,枸杞的别称。
瑞犬,狗的美称。
这里作者利用了形象的比喻,把枝干比作神仙的拐杖,把老根比作瑞犬。
使极为平常的枝干和老根显得活灵巧现,形象幽美。
枸杞根状如狗,古人多有描述,《续仙传》云:“朱儒子见溪侧二花犬,逐入枸杞丛下,掘之得根,形如二犬。
”白居易也写过“不知灵药根成狗,怪得时闻夜犬声”的诗句。

末了两句:“上品功能甘露味,还知一勺可延龄。
”《神农本草经》列枸杞为上品。
甘露,谓甜美的露水,古人以为天下太平,则天降甘露。
还知,此处含有强调的意味。
作者在这里先指出枸杞属药中上品,再把阁下生有枸杞的井中泉水比作甘露,末了用夸年夜的手腕突出枸杞井水的奇特功效:只需饮服其一勺,即可延年益寿。

本诗采取了顶真、对偶、比喻、夸年夜等多种修辞手腕,从枸杞的根、枝、叶、实四个方面生动地描述了枸杞树俏丽动人的形象,使人有亲临其境、亲目所见之感。
枸杞的根、苗、实等均可照入药,根皮名“地骨皮”,苗名“天精草”,实名“枸杞子”它们都有各自不同的功效。
枸杞子本身又有补肾益精、养肝明目等多种功效。
然而作者并没有面面俱到,而只突出了他与老僧发言的中央内容:枸杞子井延年益寿的主题。
诗写得清新淡雅,不加雕饰,读诗如赏画,诚为药诗之佳。