春阴春雨之美，霭霭停云，濛濛时雨
仲春春分寒食期间，春阴不断，春雨绵绵。此时好雨，滋润津润青山草木，烟气叆叇，但是漫长的雨季也使得空气湿润，视野局促，心情低迷沮丧。
此时春寒料峭，且节序靠近寒食清明，每每是中国人万里兼程，赶赴家乡团圆祭祖之时。中国人看重团圆相守，一年春夏秋冬，总有几个主要的节气节日，专为还乡而设，仿佛千里鹞子，一线而牵，又以实在的奔赴达成欲望。
但是若遇见极其连绵的雨季，道路阻隔，自然忧患和失落落并存，无论是在家乡和路上的人。
能够把这种春雨情绪和情怀写的深邃到位的，当属东晋的陶渊明。陶渊明虽然四十岁之后，挂冠还乡，隐居务农，终止了仕途进取和颠沛，但是他的很多亲朋好友，都在他乡，都在各自的人生路上，也只有仲春大节，可以一聚。深谙离去苦楚的陶渊明，不单是个隐士，还是个善良深奥深厚的父老长辈，在家酿酒备席，等着亲人和朋友，遥遥万里归来。
“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。
静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。
停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。
有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。
东园之树，枝条再荣。竞用新好，以招余情。
人亦有言，日月于征。安得匆匆席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。
岂无他人，念子寔多。愿言不获，抱恨如何！
。” 东晋 · 陶潜停云
停云，思亲友也。樽湛新醪，园列初荣，愿言不从，嗟叹弥襟。
那连绵低垂的云彩，停在的天空，洒下了霏霏迷蒙的小雨，所见之处，到处都昏沉一片，平坦的道路也在连绵的雨水中淹没。雨下个一直，渐成雨灾。
我在家里东边的向路的亭子间里，独自喝着春天的酒，站在那里，伸着脖子等待朋友归来。
那连绵的云，停在天空，霏霏扬扬的春雨，到处都是一片阴暗，积水淹没了陆地，仿佛浩渺的江河。
我这里有美酒，我在这里思念朋友亲人，但是舟车不通啊。
我这里的树木，此时正是仲春，重新发出了翠绿的新苗，仿佛是用清新的成长，唤起人们的思念和感情。
人们都说，日月流转，人生就像征途，停不下来，那么有个小小的停顿，可以一起坐下来，倾诉平生，也算人生一大休憩和安慰啊。
有飞鸟翩翩飞到了我的庭院，两只鸟清闲站在庭院的树上，一唱一鸣。
我这里不是没有朋友，但是我却思念你，我的欲望现在不能达到啊，让人在这绵绵萧萧的雨中，伤感惆怅。
那么这个亲友是谁，在能够还乡时，却由于春雨成灾，没有准期归来。
而陶渊明站在亭子上，首先等待的便是他？想必是祖籍在此处，嫡系支属已经凋零的同乡朋友，陶渊明亦父亦友的等待守望，等待他的归来和团圆。
我喜好这首诗，由于那春天的风雨，如此低沉晦暗，春天的顾虑如此深奥深厚，等待一个朋友，如同等待自己的孩子，这中间有多少深奥深厚，慈悲，厚爱和顾虑。
而雨一贯下。
以春天晦暗的风雨表达深奥深厚阔远的思念，陶渊明写得深奥深厚憨实。从此用停云，停在天空的云彩，代表永恒盘旋的思念。
那天上不走的春云春雨，是思念也是泪水吧。
而这种深邃关联的滋味，900多年的南宋辛弃疾深谙。
辛弃疾南宋从前金国人，世居山东。但是山东原来是宋朝的国土，被金国强行武力征服，且实行的制度野蛮，汉人低人一等，处处被压榨剥削，死活没有保障。一腔血勇和爱国的辛弃疾，二十二岁叛逆，告别父母亲眷，投奔南宋，指望规复河山指日可待。但是到了南宋之后，南宋许给他英雄名号，安排他作转运使这样的闲置，一贯谢绝和金国作战，终其生平，辛弃疾和家人，隔着深深浅浅长江淮河，死活不能相见。
四十多岁的辛弃疾等白了少年头，终于和陶渊明一样，弃官归隐在江西，但是陶渊明归隐的是故乡，辛弃疾是无可奈何将他乡作故乡。
他选择在江西，大概也有着致敬陶渊明的想法，让这位900多年的隐士，安抚他躁动委曲的灵魂。
而陶渊明的《停云》，多少次打动了他，他在迢遥的北方，也有亲人在愿望守候。
在隐居江西的时候，他特意将自己的山居园林上造了一座亭子，叫作“停云”。流传下来至少有十四首关于停云的诗词。可以知道，他有多么的钟爱这座望远的亭子，来舒缓自己真切的相思。
“停云霭霭，八表同昏，尽日时雨濛濛。
搔首良朋，门前平陆成江。
春醪湛湛独抚，限弥襟、闲饮东窗。
空延伫，恨舟车南北，欲往何从。
嗟叹东园佳树，列初荣枝叶，再竞东风。
日月于征，安得匆匆席从容。
翩翩何处飞鸟，息庭树、好语和同。
当年事，问几人、亲友似翁。”南宋 · 辛弃疾《声声慢 隐括渊明停云诗 》
这是在停云亭建好之后，辛弃疾险些完全化用了陶渊明的《停云》诗，写成的词。不过辛弃疾的亭子是建在山顶或者山腰，视野更广，而他的情怀，是浊世离散，也更寂寥。
站在亭子之上，那霭霭停滞的云彩，霏霏萧萧的春雨更加连绵吧。
俯瞰之下，山河水漫，平地成江。
这样的风雨之下，那江上的舟船，道路的车马更加微小茫然，犹豫结束，风雨欺凌。
辛弃疾既是陶渊明的视角，也是风雨征途的孤舟颠沛感怀。
他嗟叹道，有几个人，能像陶渊明那样为亲人朋友长久守望？
那么此时辛弃疾也已经四十多了，在他的北方故乡，他的父老或者多数凋零，大概他们还在等待他，但是那是其余一种形式的永恒，但是那旧庭院，可否有人真的打点？
而他像一只永久无法还乡的鸟，丁零威就算化成鹤，他已经无法飞回。
“甚矣我衰矣！
怅平生、交游零落，只今馀几？
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！
回顾叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。” 南宋 · 辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
辛弃疾作好停云亭后，时常在这里登高望远，水声山色，尽收眼底。
他的隐居和陶渊明略有两样，陶渊明是真的厌弃仕途，且家中有庶母须要赡养，故乡故土，是真的乐意以去世回归。
而辛弃疾，无乡可归，只能寄托他乡更广袤的山河。所谓青山处处埋忠骨，何必革马裹尸还。是豪放悲壮，也是无路可退的凄凉。以是他和陶渊明不同，隐逸气中带着难以抑制的英雄悲气，空置豪放。
我已经老了，惆怅平生的朋友，凋零离散，走到现在的还有几个？
我的头发已经白了，垂如三千丈的忧闷，不过是沧桑之后的笑对。
问什么，能够让我开颜喜好。那便是我瞥见春天的青山，刚毅永恒间，自有春之娇丽妩媚，而青山和我相对，想必它瞥见我，亦复如是，以是相对欢畅。
这是名句，人到孤独至境，化身自然的一份子，灵魂得到大的舒缓，才有这样的清闲飞舞，之前李白也说，相看两不厌，唯有敬亭山。
辛弃疾到也不吝啬这种美和自傲，我和永恒的青山之间，情怀和风貌，都相似啊。
这种不相上下之感，是辛弃疾阅历真实的世事风云后的自傲感慨。乃至比陶渊明更大气。由于陶渊明将山水故乡做成末了的依赖，托体同山阿。但是辛弃疾不属于这里，他和山水之间是真的平视状态，他是龙气生平。
辛弃疾站在停云亭上，说，陶渊明写下停云诗，便是这样的情怀和感慨吧。陶渊明不屑那种为了名利卑微求人，以是甘心独自喝着自己酿造的劣酒，比起官宦美酒，当然味道差点，但是这也是一种自我的选择和风骨。
辛弃疾也是如此，南宋如此不堪，辜负豪杰，他不归隐，只怕更在官场压抑憋屈。
但是有一点不一样，辛弃疾是背负国仇家恨，心中的那种不平愈甚于陶渊明。
以是他的思念，并谴责过缠绵，而是悲愤伤感，如同一声长啸，惊起天上停云，风起云涌，为他狂舞。
他的悲郁气息乃至超过了陶渊明。
我不恨我没有见到900年前的陶渊明，可以一把春酒，我是以为陶渊明没有瞥见过我，瞥见我在这样的压抑的春雨中，悲愤狂放，龙吟虎啸啊。
这人间间，这历史上，知道我的人，只有两三个。
陶渊明，算一个。
可以说，读陶渊明的停云诗和辛弃疾的停云词，都是极大的文学和情绪的震撼和享受。
春日多雨，情思郁积，你喜好他们的哪一首呢，你可有春雨中思念和顾虑的人？
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