年羹尧去世了，故事才刚刚开始。雍正天子还要借这个机会，打消整顿年羹尧的“余党”。凡是跟年羹尧有一点瓜葛的，都遭到严厉打击。就频年羹尧的两个幕府邹鲁和汪景祺，也被处斩，家属发配给披甲人为奴，悲惨无比。
一个叫钱名世的人，不幸也被牵连个中。
钱名世，字亮工，江苏武进人。钱名世才思敏捷，妙笔生花，素有“江左才子”的美誉。1703年，考中进士，并在殿试里得到一甲第三名（探花）的好成绩，顺理成章地进入翰林院，步入仕途。历任任翰林院编修、侍讲学士。如锦的出路，在钱名世面前次第展开。
那么，钱名世又与年羹尧有何关系呢？
原来，钱名世于1699年参加直隶乡试，恰好年羹尧也参加了这一年的直隶乡试，两人有同年之谊。当然，如果仅仅是同年之谊，也没什么大不了。毕竟，与年羹尧有同年之谊的人，除了乡试，还有会试和殿试，加起来何止成百上千之多。谁也想不到，给钱名世带来巨大麻烦的，是几首诗歌。
那是1724年的事情了。这一年，是雍正天子登基后的第二个年头。年初，年羹尧在青海率领清军“分道深入，捣其巢穴”，以秋风扫落叶之势，扫清了青海叛军残部。“年大将军”声名鹊起，震慑西陲，享誉朝野。
年羹尧平定青海后，钱名世赋诗八首，送给他。当然，这些诗歌都是对年羹尧进行赞颂，比如“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”，将年羹尧比喻为辅佐周武王灭掉商国的召伯姬奭和蔼势的汉朝将军。
那时候，年羹尧是万众瞩目的工具，集“万千宠爱于一身”，钱名世为他写点诗歌，是极为平凡的事情。毕竟，年羹尧正处于顶峰状态，他所到之处，地方官员纷纭前来膜拜欢迎，就连蒙古王公大臣和扎萨克郡王额附阿宝见了他，也要行膜拜之礼。
然而，盛极而衰，短短两年后，年羹尧就栽了。他由于持宠而娇、擅作威福、结党营私、贪敛财富，遭到雍正天子的警觉和忌恨，甚至被一撸到底，家破人亡。
雍正天子在追查年羹尧余党时，曾经给年羹尧写过八首诗歌的钱名世也受到了牵连。雍正天子给钱名世定的罪名是“曲尽谄媚、颂扬奸恶”。钱名世被拔除职务，打回原籍。
我们现在来看，钱名世真是有点冤枉。道理很大略，钱名世为年羹尧写诗歌时，年羹尧还是雍正天子的大红人，还是赫赫有名的“年大将军”，并非什么“奸恶”之人。钱名世没有未卜先知的功能，无法预测到两年后年羹尧就会被打倒在地，还被踩上一只脚。
换言之，如果钱名世在1724年为年羹尧写诗，是有罪的，那么，在这一年为年羹尧加官进爵的雍正天子，又该当何罪？曾经不无肉麻地在年羹尧奏折的朱批中写着“尔之真情朕实鉴之，朕亦甚想你”“不但朕心倚眷奖励，朕世世子孙及天下臣民当共爱慕感悦”“朕不为出色的天子，不能酬赏尔之待朕；尔不为轶群之大臣，不能答应朕之知遇”等话语的雍正天子，又该当何罪？
当然，在古代社会，天子是永久没有罪过的。有罪过的只能是臣子。曾经有着大好出息的钱名世，由于八首诗歌，黯然离开京城，回到了老家。
可事情还没完。钱名世回到老家后，朝廷派人送来一块雍正天子亲自书写的牌子“名教犯人”，挂在钱名世家大门上，作为一种耻辱的象征。每月月朔、十五，当地官员上门来检讨，看这块牌子是否还保留着。
雍正天子还觉得怒气未消，又发动了385名大臣，写诗歌骂钱名世，声讨他的“劣迹罪过”。这些大臣有的在诗歌中骂得不足“深刻”，不如雍正天子之意，还会被打回重写；有的因“作诗荒诞”，被发配到宁古塔与披甲人为奴；有的因诗歌中涌现缺点，被拔除职务，赶回老家。
经由一番折腾，雍正天子亲自审定了一本《名教犯人诗》集子，交给钱名世，让他自费出版，刊行全国。出版所用纸张，必须用上好的宣纸。
雍正天子以这种独特的办法，发泄着对钱名世的怒火。
【参考资料：《清实录》《清史稿》《清代笔墨狱》等】
