“迢迢牵牛星,皎皎天河女。
纤纤擢素手,札札弄心裁。
终日不成章,泣涕泣如雨。
天河清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
”这首与牛郎织女有关的著名诗篇是汉代作品《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》。
七夕,这个古老而浪漫的节日,宛如一颗残酷的明珠,镶嵌在中华民族的文化长河中。
古代诗词尤其是唐诗期间的作品,以其独特的韵味和深邃的情绪,为七夕增长了无尽的魅力与风情。

七夕是杜牧笔下“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”的清幽与寂寥。
杜牧让我们仿佛感想熏染到那秋夜的凉意,瞥见那闪烁的流萤,那仰望星空的女子,无不勾勒出一幅充满诗意的七夕画卷,让人感想熏染到那份淡淡的忧伤与期待。

“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河边,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
”李商隐的这首《辛未七夕》则以一种揣测的笔触,道出了七夕相会的不易,也让人间的有情人更加珍惜相聚的光阴。
墨客借景抒怀,将有枢纽关头日的传说、习俗与自身处境、思想感情奥妙地糅合在一起,借彼言此,缠绵委婉。

走进宋词的天地,则有秦不雅观的《鹊桥仙·纤云弄巧》堪称经典:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
”那灵动的云彩、飞逝的流星,以及银河的浩渺,无不让人感想熏染到七夕相会的困难与宝贵。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,更是将爱情升华到了一个新的境界,让人领悟到真爱的刚毅与永恒。
这一名句流传至今,成为爱情的千古绝唱。

鹊桥归路 佳期如梦

在柳永的笔下,把天上牛郎织女的传说,和人间杨贵妃与李隆基的故事,领悟在一起,一反以往七夕诗词的伤感基调,描述出了七夕之夜的宁静与神秘、欢快与祥和、幸福与温馨的景象。
仿佛能让人看到星娥迫切赴约的身影,感想熏染到那份迫切与期待:“炎光谢。
过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻,叙旧约、飚轮欲驾。
纵目处、微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅。
须知此景,古今无价。
运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗密语处,算谁在、回廊影下。
愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

这首词的大意是:夏天的暑气消退了,一阵薄暮雨过后,尘土一扫而空。
刚结露的时候冷风清理了庭院。
碧空如水,一弯月牙,挂在远远的天空。
可能是织女嗟叹久与丈夫分离,为赴约会,乘驾快速的风轮飞渡银河。
放眼望去,高远的夜空缕缕彩云飘过银河。
通亮的银河高悬若泻。
娴静宁静的夜空。
要知道此情此景是多少钱也买不到的。
闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线,向织女乞取巧艺。
抬起粉面,云鬓低垂。
猜一猜是谁在回廊的影下,交流信物,切切密语。
愿天上人间、年年今日,都欢颜。

唐诗宋词中的七夕,不仅仅是牛郎织女相会的传说,更是人们对爱情的神往与追求,对美好生活的憧憬与期待。
它们以幽美的词句、细腻的情绪,诉说着爱情的甜蜜与苦涩,相聚的欢快与离去的哀愁。

这些诗歌中涌现的“乞巧”,很多人颇为陌生。
其实在古代,七夕名为“乞巧”,而且在七夕诗歌中很常见。

唐代墨客林杰有诗曰:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
”在这天晚上,牛郎织女在鹊桥上相会,家家户户都把庭院清扫干净,姑娘们穿着新衣,虔诚膜拜,乞求织女保佑自己心灵手巧,嫁得一个快意郎君。
由此可见,“巧”的意蕴非凡。

盛大而热闹的乞巧节,还有很多丰富有趣的习俗,吃巧果、穿针乞巧、投针验巧、喜蛛应巧、晒书晒衣、拜织女、拜魁星、喷鼻香桥会等。
个中最有趣、最磨练手艺的便是穿针乞巧,唐代墨客施肩吾就此写下:“乞巧望星河,双双并绮罗。
不嫌针眼小,只道月明多。
”穿针乞巧起源于汉代,七夕夜里姑娘们聚在一起比赛穿针的风尚习气,连皇宫里都年年进行。
姑娘们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁穿得越快,就意味着谁乞到的巧越多,穿得慢的称为“输巧”,输巧的人要将事先准备好的礼物送给“得巧”者。

唐代墨客祖咏《七夕》诗写道:“闺女求天女,更阑意未阑。
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向月穿针易,临风整线难。
不知谁得巧,明旦试相看。
”实在,对月穿针是极不随意马虎的。
七夕之月纵然再亮,也是弦月之光,并不能朗照,而且时有微云漂浮,再则,所穿之针是一种特制的扁形孔针,有五孔针、七孔针、九孔针,难度可想而知。

“穿针乞巧”在古代风靡一时,尤其是妙龄女孩乐在个中。
实际上这里并非仅是“哀求聪明能干”的必需,“乞巧”在潜意识中实际上是“乞爱”,是对感情、婚姻生活与家庭的期盼,而“穿针”自身便是男孩和女孩姻缘的暗喻,以是南北朝墨客刘遵在《七夕穿针诗》中说:“岁月如有意,情来不自禁。
向光抽一缕,举袖弄双针。
”姑娘们借着皎洁的月光,摆荡玉手,一针一线来回穿梭,同时也勾起了情思。
在古代,华美的手工艺品也被视为女性对男性的一种爱意表达,而男子们则把这些织品挂在房间中或悬挂在室外,以示对女子们的感激和爱意。

七夕诗词是一个弘大的诗歌群体,在诗歌史上也不多见。
如今,当我们再次吟诵这些唐诗宋词,七夕的浪漫依然在心头荡漾。
它们是历史的反应,是文化的宝贝,让我们在岁月的流转中,始终能感想熏染到那份朴拙而深奥深厚的爱。

来源:审查日报·绿海副刊

作者:简兮 栖白

编辑:龙平川 朱书慧

声明:此文版权归原作者所有,若有来源缺点或者陵犯您的合法权柄,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
邮箱地址:jpbl@jp.jiupainews.com