诗文漫读：岳丈家最疼爱的小女儿，自嫁给我往后，百事乖违。瞥见我没有衣裳，收罗了所有的布匹衣箱，没有酒开宴席的时候，拔下了自己心爱的金头钗典钱换酒，支撑家庭门面。
用野蔬菜当饭吃，甘于这样的贫苦，缺煮饭的柴火，指望着家里古槐的落叶。
本日我的薪水过了10万，我给你重新的祭奠上一桌好菜。以前你曾经谈过身后的事情，本日为夫给你奉上。
你的衣裳我已经看了一遍又一遍，你的针线我仍旧放着，没有动。想着你曾经怜惜已经离开的奴婢和仆人，由于做梦梦见他们寒苦，给他们送去了不多的钱财。
这是世间大家都有的惆怅事，我和你贫贱夫妻百事哀。
我闲坐在这里悲叹着你的遭遇也感到自我悲哀，百年不过是，光阴即逝。
更像没有后代的邓攸知道他自己的将来，那去世掉妻子的潘岳徒有悲文。
就算是同葬在一起，也难了我的心恨，他生的缘分是多么的虚幻。我唯一能够做的事情便是整夜整夜的思念你，报答你那平生未曾展开的眉头。
初衣解诗：元稹的妻子在陪伴了他7年之后，因病身亡。这个高官家的女儿，下嫁给元稹时，元稹只是刚刚中了进士的小官。仕途艰险，没有人能够预测将来。而这样一个温良贤淑的妻子，自嫁给他往后，除了不展眉毛，便是竭心尽力的打点家务。
穷到什么地步呢？家里没有多余的布料做衣裳，为了招待客人，将外家带过来的金钗典当，吃野菜充蔬菜，没有柴火，指望着槐树的落叶。这可是贵族家的小姐呀。
她没有熬到元稹一步登天的时候。去世的时候郁郁寡欢，由于7年都在为贫穷而忧患。但元稹却枯木逢春。一时显贵。他想到最大的事情便是将手上的钱，为妻子祭奠，安排豪华的后事。
元稹和她本来就不应该是贫贱夫妻的，由于这个韦丛，是个大家闺秀。但她嫁给了元稹，便从富贵之家，低落成了贫贱夫妻。
而且这些生活细节的描写非常的细腻。家里没有多余的布料，家里没有炭火，家里没有粮食，家里没有钱。
元用非常直白的语气写了，”诚知此恨大家有，贫贱夫妻百事哀。”
让初衣以为元稹是一个现实主义的墨客的是，他刻画妻子生活的场景非常的到位，而且对妻子去世了之后，自己的感情也非常真实。
他说同穴共墓，两个人也没有什么互换，他生这种事情就不要再指望了。自己唯一能够做的便是整夜的思念，来报答这个陪他吃苦的已经去世掉的妻子。
没有太多的煽情，句句都是家常话，朴实话。想着他和他的妻子平生为穷苦所困，言语中也不会有太多的奢华，都是面前必要做的事，都是饥寒交迫柴米油盐。正是这样的不饰雕琢的真实的感情，才打动了一代又一代的人。
《遣悲怀三首》成为古今悼亡诗中的佳作。
有人诟病元稹属于渣男，在原配之前有一段风骚恋爱，在原配之后又和女墨客薛涛打得火热。但从如张爱玲说，古代的男人没有负心的必要，由于他们只要有足够的才学为官，那些他生命中的女子都是他的点缀。
只是元稹尚能如此诚恳的描写他的妻子，已经算深情的。我们不能指望在封建社会，这些男人对爱和女性，有足够的尊重和平等。
这首诗里的贫贱夫妻百事哀，也算是对中国社会的普遍写照。我喜好有生活的墨客，写有生活的诗。在这一点上，白居易和元稹，做的还不错，没有被高官厚禄冲晕了脑袋，还知道一是一，二是二。
让我们择金句而读：”诚知此恨大家有，贫贱夫妻百事哀“”惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。“
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