履新途中，他想到自己这生平奔波劳苦，处境困顿，心中不免烦闷，挥笔写下：
“世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。”
但这也只是一瞬的想法，很快他就释然，决定接管现状，于是笔锋一转：
“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”
未来的无常很多，不必过于焦虑，不如着眼当下，享受这难得的清闲。
我们这生平，免不了要为生活而劳碌，为世俗沉沦，随意马虎在繁杂与匆忙之中迷失落自己。
适当停下脚步，找到自己的节奏，有忙有闲，张弛有度，才能活出随意率性洒脱的人生。
01
忙要有忙的代价
公元1061年，苏轼出任凤翔府判官。
一入仕途，他就作《思治论》勉励自己，并写道：“犯其至难而图其至远。”
意思是说，干事就应该迎难而上，干出实效，干出代价。
他说到做到，刚一上任，就夙夜励精，办理了百姓切齿腐心的“衙前之害”。
所谓衙前，便是专门为官府运货的差役，他们有项任务，是用水路给朝廷运送木材。
但衙前既没有人为，还要赔偿运送途中的损耗，每每落得个倾家荡产的了局。
苏轼想要改进他们的处境，便深入基层，日日拜访。
他理解到，在河水未涨之时进走运输，便不会产生重大丢失。
于是他静守河边，逐日不雅观察水位，终于找到最适宜的运货时段。
他奏报朝廷，修正了衙前的运货韶光，使木材损耗降落了一半，百姓感激的称他为“苏贤良”。
事情之余，苏轼也不忘研究当地的风土人情。
他稽核了凤翔的八大文物，一有灵感就写诗作赋。
在任三年，他一共写了一百六十多篇文章和诗词，个中著作《凤翔八不雅观》，更是造诣了凤翔古镇的千古传奇。
回京后，他的仕途开始起伏，但无论何种境遇，苏轼都能把生活过得十分充足。
在杭州做通判时，他重视水利，完成了钱塘六井的管理工程；
在密州做知州时，他灭蝗虫，除匪贼，筑造了家喻户晓的“超然台”；
在惠州做节度副使，他又开辟药圃，筑堤建桥，办理了“米贱伤农”的难题。
在苏轼看来，不管职位大小，无论身在何处，只要能为百姓做点实事，再忙都甘之如饴。
席勒说：真正的代价并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
为自己的空想和兴趣而忙，得其所哉，忙中有乐，这样的忙才有代价。
想起梁实秋师长西席在山东大学任教的一段经历。
那时，梁实秋身兼数职，一边授课，一边研究，事情十分劳碌。
但他韶光不雅观念极强，授课时铃响开讲，绝无赘余，下课语毕，从不拖堂。
他常对学生们讲：“上课时一分钟也不能摧残浪费蹂躏，课间是学生活动和安歇的韶光，一分钟也不容陵犯，故尔高下课必须定时。”
1930年，他动手翻译莎士比亚的戏剧，为了担保词句准确，他常常劳碌到深夜，等到译完备册，他已耗费了近40年的光阴。
高效的勤奋，使得梁实秋生平成果颇丰，著作多达2000万字。
老舍夫人曾用14个字精辟概括了他的生平：“生前著作无虚日，去世后文章惠人间。”
库尔茨说：“谁能以深刻的内容充足每个瞬间，谁便是在无限地延长自己的生命。”
人生涯着，免不了追名逐利，为生活和事情奔波。
如果只是瞎忙，如机器一样平常流转不息，一定得不到想要的回报。
真正的赢家，懂得在日复一日的行动中，有所造诣，有所得到。
在劳碌中追逐自己的空想，在奋斗中提高生命的代价。
忙出效率，忙出意义，结果才不会辜负你。
02
闲要有闲的滋味
公元1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
彼时他官卑职小，俸禄微薄，身为一个六品小官，公事少的可怜。
但他不以为意，还写诗抚慰朋友：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
对他而言，“闲”是一种人生态度，更是心境上的选择。
他神往陶渊明的田园生活，于是利用朋友给他的荒地，学着种菜种粮。
一有韶光，他就去集市上溜达，还把当地“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉做成了东坡肉。
除此之外，苏轼还喜好拉着朋友溜达山林，赏景品茶，以此来颐养脾气。
元丰六年的一个夜晚，劳碌了一天的苏轼正准备脱衣安歇，有时瞥到映照在门上的月光，便被深深吸引。
他散着步去找好友张怀民，适值好友也未寝。两人共同溜达在庭院中，享受着此刻的清闲与清闲，他说：
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人耳。
何夜没有皎月，何处没有竹柏？只有闲下来的人，才能创造生活中未曾在意的小美好。
这便是苏轼，不管境遇如何，他总能把日子过得充满意见意义，哪怕流落天涯，也能泰然处之。
古话说：但得心闲到处闲。
有一颗闲心，才能在空隙中创造生活的闲趣。
闲出兴味，闲出欢快，哪怕在最低的境遇中，也能活出最高的境界。
在有心人眼中，所有的闲应时光，都是一个体验生命的过程。
一如丰子恺，纵然在战火纷飞的年代四处奔逃，也能把亡命生活当成难得的“百口旅游”，乃至在途中养鸭画画、踏春赏花；
一如汪曾祺，纵然被发配到偏远的马铃薯研究站，也能在地里掐一把花、几只叶子，画出生动有趣的“马铃薯图谱”；
一如林语堂，纵然迫于环境不得不辗转外洋，也不忘培养自己的爱好，发明出“牙膏牙刷一体机”等有趣的小玩意儿。
墨客何其芳说：“凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。”
把心闲下来，仔细感想熏染，你会创造生活中充满了美好与惊喜。
在空隙中滋养自己，哪怕生活一地鸡毛，也能把噜苏的日子过得有情有趣。
03
有忙有闲，才是生活
蒋方舟曾说：“人生只有忙与闲，利用于后立于前，才会使生活变得更加故意义。”
人这生平，都在劳碌与空隙的状态中循环往来来往。
但一味劳碌，不得空隙，只会让自己心神怠倦，错失落许多美好。
正如苏轼在《中隐堂诗》中所说：“好古嗟生晚，偷闲厌久劳。”
忙完一阵，就当应时地放松，把心情调度好了，做发难来才更有干劲。
公元1089年，苏轼回到杭州。
刚一上任就遇上大旱，苏轼忙着赈灾，挖井引水办理百姓的生存问题；
第二年闹饥荒，苏轼自费施粥，还创办安济坊救治逃难的灾民；
灾情过去，为绝后患，他主持修缮西湖，疏通航道，完善了杭州的水利系统。
苏轼把大部分韶光都用在造福百姓的事情上，但一有空隙，他也会找朋友放松心情。
那时，苏轼最喜好找袁公济饮酒品茶，两人常常一起游赏湖山，唱和诗词。
一日，两人结伴嬉戏，正待安歇，苏轼有感而发：
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。明月清风我。
在庾公楼闲坐赏景，看窗外诸峰如花朵般连绵不绝，他早已把自己当整天然的一部分，目之所及，皆是美好。
苏轼一个人的时候，还喜好在高山的亭子中办公。
事情结束，就小酌一杯，看看风光，找找灵感，末了寻个阴凉处小憩少焉。
对苏轼来说，劳碌有劳碌的好处，空隙有空隙的幸福。
过好当下的每一刻，便是对生命的不辜负。
周作人曾经写道：
人生，有必须的忙，也要有必须的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。
忙，是为了实现自我的代价；闲，是为了享受生活的快乐。
着眼当下，专注每一种状态，在劳碌与空隙交织的生活中，找到自己的平衡。
忙时有序，闲时有趣，如此，人生才能更加的充足与丰盈。
▽
梁实秋曾说：
“闲，要闲得有滋味，忙，要忙得有代价，这样才像一个人。”
纵不雅观苏轼的生平，这句话算是对他人生态度的最好诠释。
在坎坷宦途中，他经历过起早贪黑的忙，也体验了无所事事的闲。
但他仍旧活得洒脱从容，有值得称颂的功绩，也有令人艳羡的惬意。
生活便是如此，忙不能瞎忙，要忙得其所，闲不能荒废，要闲得快意。
在忙中开释人生的代价，在闲时感悟生命的意义。
来源：微信"大众号“每晚一卷书”
作者：July
编辑：以凡
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