在花中,有一种仙子,她高洁清幽,生在僻谷,不染尘埃;在花中,有一种君子,他气质清雅,分歧流合污。
这花便是素朴典雅的兰花草。

在墨客的笔下,它又是何种姿态呢?在这些诗词中,我们能否品读出兰花的暗香呢?

《高山幽兰》

赏空谷幽兰千古幽贞是此花

清代:郑板桥

千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路,更取高山一片遮。

在郑板桥的笔下,对兰花给予了很高的评价,说它说千古年间长在深谷最高洁的花,兰花最吸引人的品质便是它把争名逐利看作烟霞一样平常,从来不求显贵,它默默地成长在山谷中,乃至连樵夫它也不愿意让他们瞥见,就像隐士一样生活在最偏僻的地方。

《于五松山赠南陵常赞府》

唐代:李白

为草当作兰,为木当作松。

兰秋喷鼻香风远,松寒不改容。

松兰相因依,萧艾徒丰茸。

李白在诗中谈到了做人准则,如果要作草就应该作兰草,作树就应该作松树。
缘故原由何在呢?由于兰草的暗香随风而远,松树纵然碰着寒冷也不会改变自己的姿势和容颜。
的确是这样,兰草虽不起眼,但是暗香却宜人,松树在最寒冷的时候依然长青。
松树和兰草之间相互依赖生存,萧艾之类的野草只是徒然长得繁茂而已。

《春庄》

唐代:王勃

山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。

在墨客眼中,在空山深谷之中有一条长满兰草的小径。
想想都以为是身心放松的绝佳去处,在快节奏的生活中,我们越来越以为“静”的名贵,而长满兰草之处,一定是最清幽的去处。

《幽兰》

魏晋:陶渊明

幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。

行行失落故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。

成长在院子里的兰草,只待清风到来就将清香传播到四处,正是由于这样的芳香,很随意马虎就能从杂草中将兰草分辨出来。

《冬兰》

清代:曹寅

冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
清如辟谷士,瘦似琢诗家。

丛秀几钗股,顶分双髻丫。
夕窗喷鼻香思发,风影欲篝纱。

唐寅笔下的冬兰就如辟谷的高人一样平常,而且还从形态生动地描写了兰草奇丽的姿态以及它独特的喷鼻香气。

《秋兰》

清代:爱新觉罗.玄烨

猗猗秋兰色,布叶何葱青。
爱此王者喷鼻香,著花秀中庭。

幽芬散缃帙,静影依疏棂。
岂必九畹多,侈彼离骚经。

玄烨的笔下,秋兰的芳香是一种崇高典雅的王者之喷鼻香,带着一种贵族的气息,它的分歧凡响在于它的品质,连帝王都如此欣赏它的清幽的喷鼻香气和奇丽的身姿。

有的人独爱兰,将兰草从山中移栽到自己的庭院阳台,还有的人看重了兰花的市场代价,成了兰花贩子,希望高洁的兰花能始终保持自己的秉性,能在真正属于自己的天地里自由地成长。