大家好，我是李懿恒。本日讲 7-14 的内容。
1. 这一节的原文是：闻《韶》，三月不知肉味，不图为乐之至于斯也。
2. “闻《韶》”的“闻”便是听的意思。这个“韶(shao)”是传说中虞舜期间所创造的乐曲。“三月不知肉味”，这个“三”是数量词，实指便是三的意思。这个月是现在指的农历，农历一年分十二个月，有时会是十三个月，有闰月一说。它是指玉轮绕地球转一周为一个月。
3. “知”是知道、理解的意思。“不图为乐(yue)之至于斯也”，这里的“图”是钻营，“不图”便是想不到的意思。“为”是做，“为乐(yue)可以理解为欣赏“乐”。“至”是达到，“于”是引进动作的结果。“斯”便是指这种情形，指代前面“三月不知肉味，即指现在仍旧沉浸在乐曲之中。
以是这段话的正解便是：孔子听《韶》乐三个月以来吃肉都吃不出什么滋味。他说：没想到欣赏“乐”的美妙竟然能够达到如此的田地。专家和学者们的解读一样平常会把三月当成是几个月的意思，是个约数，不愿定。
孔子对乐曲是很有研究的，他对乐曲的鉴赏能力特殊特殊的强。当时他是在齐国听了《韶》乐往后，在接下来的三个月的韶光里，真是不但是吃肉的时候忘却去品尝肉的滋味，便是吃什么都一样了，已经完备达到了忘我和痴迷的境界。这里是表达了他欣赏古乐所达到的一种状态。
再者，《韶》乐本来便是当时盛行于贵族当中的古乐，是由上古期间的虞舜创作的，其内涵博大而且恢弘。这件事从其余一个层面看也解释了孔子在乐曲方面的博识成绩。好的乐曲可以熏陶人的情操，也可以用来舒缓人的感情，狂躁的乐曲也可以使人得到情绪的宣泄。但过多的狂躁就会使人意乱情迷。以是对付当代人选择性地去听一些应景的古典乐曲或当代的音乐是一种非常棒的享受。
在事情环境里也可以放一些轻松的古典乐曲，有利于提升事情的效率。在某些客流量大的地方须要人尽快离开的，就可以选择播放一些节奏比较明快、鼓点比较强劲的当代音乐。
这一讲就到这里，我们下一讲见。
