在这一首诗中，李白借历史上朱亥、侯嬴等燕赵侠士洒脱豪迈的行为，表达了自己“靖边卫国”、“功成身退”的终极民气抱负。“十步杀一人，千里不留行”，也因此成为李白个人形象的标志。
不过，很少有人知道，元稹也作过一首《侠客行》。在元稹笔下的侠客，表面上看起来和李白笔下侠客形象大相径庭。
如果说李白笔下的侠客是“春秋之侠”的话，那么元稹笔下的侠，则更像《昆仑奴》、《红线女》中的“传奇刺客”。
两种截然不同的形象，大概描述的本是同一类人，只是阐述者所站的视角不同而已。在这些侠客的身上，同样背负着沧桑岁月，搅动了历史风云。他们上天入地，来无影去无踪，让民气惊胆战。
《侠客行》——唐·李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震荡。
千秋二壮士，烜赫大梁城。纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
诗歌意译：
燕赵侠客戴着武士巾，手里提青光闪闪的宝剑，在暗夜里行进。他骑着白色的马，配着银色的鞍。纵马飞驰，快如天上的流星。立时十步取敌首，飞身千里遁无形。
功成洒脱身隐退，仗剑杀人不留名。侠客拜访信陵君，不羁礼节与言行，脱下宝剑膝前横。烤肉送给朱亥品，美酒拿去敬侯嬴。
三杯好酒一下肚，英雄一诺重千钧。诺言有多重，五岳都嫌轻。眼花耳热后，一股意气生。英气冲霄贯白虹，天下有事要发生。
原来是信陵君要“围魏救赵”，用了侯嬴的计谋。朱亥挥舞大金锤，勇猛顽强惊全城。千古二侠英名在，威风赫赫大梁城。
就算是去世了，他们的英雄业绩也会流芳万代。没有白活一回。当侠客那么好，谁还能像杨雄一样，去世守书斋去写什么《太玄经》。
李白这一首诗，抒怀与叙事相结合，细节描写比较有代入感。他推崇的燕赵侠客，是春秋侠客与魏晋侠客的综合体。
你看这一位大侠，出场的时候穿得非常普通，只是戴了一顶没有花纹的武士帽。可是他手上的武器非凡，乃是著名的“吴钩”。那是春秋期间盛行的一种弯刀，后来的将军们，每每带着它去驰骋疆场，为国效力。
其余，这位侠客骑的是白马，还配了精美的银鞍。这和晋魏期间，文人夸耀侠客的宝剑和名马有关。有名剑有宝马，侠客就如鱼得水。
你看他飞身上马，只跑出了十步，就抬手削下了仇敌的首领。这时候马的脚步依然没有停下来，眨眼间已经跑出了千里之遥，就像是暗夜天空中划过了一道流星。
侠客仗剑杀人是为什么呢？他不求名，只为了“义气”二字。于是在后半部分，李白就让他的燕赵侠客走进了历史。走到了“围魏救赵”的前夜，走到了信陵君的宴席上。
他不请自来，自己坐下，把宝剑随意往膝头上一放。然后就和朱亥、侯嬴这二位英雄打成了一片，建立了一翻功业。
这样的生活是多么惬意啊，为了“侠义”为了“诺言”，就算是去世了也会流芳百世。再看看杨雄那个“书呆子”，关起门来修什么《太玄经》。头发都弄白了，很无聊。
二、元稹《杂曲歌辞·侠客行》原作赏析杂曲歌辞·侠客行——唐·元稹
侠客不怕去世，怕在事不成，事成不肯藏姓名。
我非扒手谁夜行，白日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青。
此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。
海鲸分海减海力，侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。
诗歌意译：
侠客不怕去世，只要事情能办成，事成之后爷留名！
“老子不是贼，为啥要夜行？”光天化日杀袁盎，四通八达大路上。吓得袁氏护卫们，个个神色都变青。这个侠客胆子大，齐心专心要学分水鲸。海鲸出水脊背宽，横亘大海程度分。人潮就像海潮散，这个侠客好聪明。
你们都不明白，现在，侠客又带着他那三尺铁鞭，从一个国家，跑去其余一个国家了。诗中“草草”是指人群骚动，出自《魏书·外戚传上·贺泥》。
元稹这一首《杂曲歌辞·侠客行》，讲的是汉代袁盎遇刺事宜。袁盎在汉初为楚国相，其人平生喜好“管闲事”，动不动就给天子上书，管这管哪。
有一次，汉景帝想立梁王刘武当继续人。结果好管闲事的袁盎听说了，立时提出反对。刘武知道自己没戏了，非常生气，于是就从梁国派出刺客去刺杀他。
传说第一次派去的刺客，打听到袁盎是一个好官，不忍心下手，走条件示他要把稳安全。袁盎身边是有很多侠客保护的，个中最出名的，便是洛阳游侠剧孟和季布的弟弟季心。
袁盎事前得到了，肯定早有防备。加上身边有剧孟和季心这样的高手，谁也想不到他会被刺。元稹诗里提到的侠客，便是梁王第二次派出去的刺客。
普通的侠客行动一样平常都选在晚上。月黑杀人夜，风高纵火天。提着刀，蒙着脸，暗搓搓地进行。但是这个侠客说：老子行不更名，坐不改姓。谁要蒙着面啊，我又不是贼！
大概他也受过梁王刘武的知遇之恩，也曾经像李白诗中的侠客一样，脱剑坐到了刘武的宴席上，和他一起啃着大猪蹄子，又喝了三杯美酒吧。
这位行刺袁盎的人很不一样，他艺高人胆大。光天化日之下，就在车水马龙、四通八达的大路高下手。
事情来得太溘然，所有人，包括袁盎身边的护卫，全都吓傻了。史籍没有记录下来，当时高手剧孟、季心有没有在场。假如在场，可就太丢人了。
后来大家都在议论，这个侠客莫不是吃了熊心豹子胆。他竟敢在楚国的地头上杀楚相，就不怕被当街捉住，千刀万剐吗？
元稹说：你们都不懂。这个刺客才叫聪明。他当街杀人，吓得路上的行人都朝两边分头逃跑了，就像是一头苍冥巨鲸浮出海面一样。
人潮就像海水一样被一分为二，各自奔向东西了。末了人都跑向两边，他混在当中，你知道他逃向了哪一边呢？
结语李白笔下的“侠客”是在青史上有名有姓的英雄，元稹笔下的“侠客”，实在从袁盎的角度看过去，切实其实便是白宝山、张君一样的“暴徒”。
李白笔下的“侠客”朱亥、侯嬴，由于参与到著名历史大事宜之中，“不求名却名垂青名”，留下的也是光辉的正面形象。
而元稹笔下的“侠客”也参与了历史大事宜，他想求名，末了却没有留下姓名，并且个人形象也不太光彩。
不过，仔细剖析他们的行事逻辑与行为动机，实在都差不多。
朱亥、侯嬴“围魏救赵”，并不是由于有什么远大的志向和抱负。只不过他们二人是信陵君的门客，平时被好酒好肉地供着，喝高了就“重义轻生”。
元稹笔下那位侠客，很有可能也是和朱亥、侯嬴同样的人。只不过他刚好被养在梁王刘武的门下，态度不同罢了。
论表面上的大胆与聪慧，彷佛也差不太多。这位侠客之以是没法出名，还是认主的眼力差了一点，跟错了人。
