这周是Emily原创诗词鉴赏条记第 47 篇,(唐)杜牧的《江南春》。

江南春

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,

229 C47 江南春唐杜牧  部小语6上

水村落山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中。

莺啼:即桃红柳绿。

郭:外城。
此处指城镇。

酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺:南朝天子和大官僚喜好拜佛,在京城(今南京市)大建佛寺。
这里说四百八十寺,是虚数,便是大概估算的数据。

楼台:楼阁亭台。
此处指寺院建筑。

烟雨:小雨蒙蒙,如烟如雾。

诗的前两句: 江南春景的丰富多彩

千里莺啼绿映红,水村落山郭酒旗风。
——辽阔的千里江南,黄莺在欢快地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村落落、依山的城郭、迎风飘荡的酒旗逐一在望。

诗的后两句:江南春景的广阔深邃

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

“小杜”——杜牧

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。
杜牧是唐代精彩的墨客、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。

杜牧生活在晚唐期间,那时候的唐朝犹如身体差的老年人,各种问题缠身。
当时的天子宪宗曾有过一些造诣,但并没有发奋图强,再现祖宗风采,而是做起拜佛求永生的大梦。

杜牧便是在这样的时局背景下,在江南,也便是本日江苏的江阴写下了这首诗。
这首诗的时候,他想起南朝的天子虔诚拜佛,发动全国、全民拜佛的景象。
而今,不过200年后而已,当年的寺庙已经破败,这些人们以为的“神力”连自己都没能保住,又能帮助哪位天子实现欲望呢?

那么这样一首,看似写景,夹杂历史回望的“文章”,想表达什么呢?瞥见历史,我们显然知道了“这480+”的寺庙神力于当年的天子们的欲望实现全无助力啊,200年后的唐朝天子们哪里可能通过同样的“神庙”让国家回春么呢?

是讽刺?是规劝?我看这些意愿都有呢!
不直接规劝,而是带领我们看历史“榜样”,通过这样的办法,杜牧想见告当朝者们:如今的大兴土木搭建寺庙与当年如出一撤,不仅恐难如愿,且因当心亡国之忧。

杜牧的诗歌以七言绝句著称,在晚唐造诣颇高。
杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,“大杜”。
与李商隐合称“小李杜”,以差异于李白和杜甫的“大李杜”。