纤纤擢素手，札札弄心裁。
终日不成章，泣涕泣如雨。
天河清且浅，相去复几许？
盈盈一间水，脉脉不得语。
这首《迢迢牵牛星》，乃汉代《古诗十九首》之一，借神话传说中牛郎织女被银河所隔不得相见的悲剧，抒发了女子离去相思之情，写出了人间间夫妻不得团圆的悲哀。
传说织女是玉帝和王母娘娘的外孙女，专门卖力织造天空中的彩霞，因不甘天庭的寂寞，下凡与牛郎结为夫妻，并生下一男一女。中国自古讲究门当户对，更何况人神相恋，显然是有违天条的。玉帝派天神把织女捉回天庭，牛郎用扁担挑着一对儿女去追妻子，眼看就要追上了，王母娘娘拔出头上的金簪一划，一条银河便把牛郎织女隔开两边。
由于被牛郎织女的爱情所冲动，每年七月初七夜无数喜鹊为他们搭起鹊桥，让夫妻得以相会一次。这便是中国四大民间传说之一的“牛郎织女”故事，也是中国传统节日七夕节的由来。
玉帝作为天庭的最高主座，掩护天庭秩序乃职责所在，不然天庭里的仙女都下凡来嫁给凡人，我天庭里只剩下一班男神，往后还怎么传宗接代？但是我们不禁要问王母娘娘，你怎么就忍心让你的外孙女承受这离去相思的痛楚？你的母性到哪里去了？
实在神话也只是生活的影射，天上人间自古便是一家，王母娘娘岂止天上有？古往今来，人间有过多少“王母娘娘”，她们的自私和残酷，拆散过多少象牛郎织女一样平常的恩爱男女，制造了多少令人唏嘘的人间悲剧。
下面以几首大家熟习的古诗词入手，分别从汉朝、唐朝、宋朝挑选一个范例的王母娘娘“案例”，以飨读者：
孔雀东南飞
大家熟习的一篇中学课文，很有故事性，篇幅有点长，大家私下复习。
这是一首基于真实故事编成的民歌，讲的是汉朝建安年间，一对互敬互爱的年轻夫妻焦仲卿和刘兰芝，迫于焦母的百般挑剔，焦仲卿不得不将善良勤恳的妻子刘兰芝暂遣外家躲避，两人分离时约定“不久当还归，誓天不相负”。
谁知刘兰芝回到外家之后，哥哥梦想太守家的权财，把妹妹许配给了太守的儿子。末了焦仲卿和刘兰芝约定“黄泉下相见”， 刘兰芝“举身赴清池”，焦仲卿“自挂东南枝”，夫妻双双殉情，谱写了一部可歌可泣的爱情悲剧。
这焦母，不正是范例的人间王母娘娘么？
从诗的末端“两家求合葬”，可以看出两家末了是后悔不已的，才会玉成这对薄命夫妻的生前遗嘱，但统统都来不及了！
末了作者用“多谢后众人，戒之慎勿忘”告诫后人，莫步焦母的后尘。
然而后众人真的就“戒之”和“勿忘”了吗？不然！
事实上，自古至今，有多少母亲前赴后继，承前启后，充当了一个又一个焦母式的人间“王母娘娘”，显然她们都没读过《孔雀东南飞》。
白居易的母亲便是个中的一个。
白居易和湘灵的爱恋长恨歌
众所周知，白居易的爱情长诗《长恨歌》是唐代歌行体长诗中空前绝后的顶峰之作，诗中讴歌了唐玄宗李隆基和杨贵妃死心塌地的爱情悲剧，个中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”成为千百年来男女恋人山盟海誓的最佳台词。
谁不知道唐玄宗也只是个“爱美人更爱江山”的封建君皇，乃至于为了江山不惜亲自赐去世了自己的所谓爱妃，以至于纳兰性德发出“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”的感慨。
那么白居易为什么还极尽能事去渲染唐玄宗和杨贵妃的所谓爱情呢？实际上《长恨歌》背后，隐蔽着白居易一段鲜为人知的爱情悲剧，白居易实在是借李隆基和杨玉环的故事，来宣泄自己那段遗憾终生的爱情。
为了理解白居易的这段爱恨情仇，我们不妨先从他年轻时的两首诗作入手：
其一：
邻女
白居易
娉婷十五胜天仙，
白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，
碧纱窗下绣床前。
其二：
寄湘灵
白居易
泪眼凌寒冻不流，
每经高处即转头。
遥知别后西楼上，
应凭栏干独自愁。
这两首七言绝句，写的是同一个人，即邻女湘灵，是白居易的邻居一个叫做湘灵的女孩，这个十五岁便美若天仙，声音象鹦鹉一样好听的女孩，便是那个折磨白居易一辈子的初恋情人“符离村落姑”。
这得从白居易的出生提及。
话说大唐时期随着诗仙李白和诗圣杜甫分别于公元762年和770年去世，诗坛一下子寂寞了起来。玉帝眼看形势不妙，于是对回到天国的李白说：“老李还是麻烦你再到大唐走一趟吧，去救救那里的诗坛，不然那里恐怕就后继无人了！
你既然叫李白，就让你投胎去那个姓白的人家吧！
”
就这样，公元772年，也便是李白离开大唐的第十个年头，一个神童出身在河南新郑一户姓白的人家，父亲白季庚给他取名“居易”。白居易终年夜后字乐天，自号喷鼻香山居士。
那时候的唐朝，虽然安史之乱已经平息，但各地盘据势力专横獗，中原地区战乱不断，白居易11岁时，为避战乱，跟随母亲来到父亲任职的徐州符离（属今安徽宿州）。
白居易在这里认识了邻居一个名叫湘灵的小女孩，小湘灵比他小4岁，长得活泼可爱，两人青梅竹马，朝夕相处。到白居易19岁时，湘灵15岁，正是及笄之年，两人情窦初开，开始恋爱。上面的《邻女》便是追述他们这段恋情。
白居易20岁时，刚刚行完加冠之礼，便迫不及待向母亲提出娶湘灵为妻的要求，受到母亲的极力反对，情由是门不当户不对。从此白居易跟母亲打起了冷战，以拒不结婚为由来无声地抗拒母亲，而两个年轻人的感情也不得不雪冻起来。
到了白居易27岁的时候，为了家庭生活和自己的出路，白居易不得不离开符拜别江南叔父处。一起上他写下三首诗，寄托了对湘灵的苦苦思念之情，个中之一便是上面那首《寄湘灵》，“遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁”，可见两人相恋16年，其感情之深。
白居易29岁考上进士，回符离省亲时再次哀求母亲赞许他跟湘灵结婚，这次他是进士之身，讲究门当户对的母亲更加一口谢绝了。
白居易32岁时任职京都，需将家迁往长安，他回家再次苦求母亲许可他和湘灵结婚，这次母亲不但还是没有赞许，乃至在他们百口迁离时，不让他们两个相见。至此，他们俩的婚姻是彻底没有希望了。
白居易直到37岁时，才在母亲以去世相逼之下，娶了同寅杨汝士的妹妹。
就这样，由于母亲的极力阻挡，白居易跟青梅竹马的湘灵姑娘终生未成家眷，于是他跟母亲的关系也一贯不好。后来母亲在一次看花时坠井而亡，他的政敌攻击他“面无悲色”，更找出他早期的两首诗《赏花》和《新井》，说什么你母亲看花坠井身亡，你还写什么花啊井啊，切实其实是大逆不道，硬是把白居易贬到了江州。
白居易在贬往江州途中，与夫人杨氏一起遇见了正在流落的湘灵父女，这时白居易已经44岁，而湘灵也已经40岁，但依然未嫁。白居易与湘灵抱头痛哭，写下了《逢旧》二首：
其一：
我梳白发添新恨，
君扫青蛾减旧容。
应被旁人怪惆怅，
少年离去老相逢。
其二：
久别偶相逢，
俱疑是梦中。
即今欢快事，
放盏又成空。
后来白居易53岁从杭州刺史任满回京途中，特地绕道到少年时跟湘灵相识之地，但看到的是物是人非，原来的邻女湘灵已不知所踪。
呜呼！
白居易母亲以一个人间王母娘娘的自私和任性，让一对恩爱的有情人抱恨终生，确实可悲可叹！
纵不雅观大墨客白居易生平，他从少年到老年，在不同期间都写过不少怀念湘灵的诗作，足以见其是一个有情有义的男人，个中有一首是在他27岁，也便是湘灵23岁，他离开符离到江南途中写的《长相思》：
长相思
白居易
玄月西风兴，月冷霜华凝。
思君秋夜长，一夜魂九升。
仲春东风来，草坼花心开。
思君春日迟，一夜肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
大家看结尾的“愿作深山木，枝枝连理生”是不是《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的雏形！
白居易在他35岁时，把他对邻女湘灵的情绪，借唐玄宗李隆基和杨贵妃死心塌地的爱情悲剧，融汇成了《长恨歌》这首伟大的传世之作。
如果说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是白居易对人间间美好爱情的良好欲望，那么，《长恨歌》末两句“矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期”则是他对自己跟湘灵这段终生遗憾感情最撕心裂肺的哀叹。
看到这里，你大概会感叹：还有哪个做母亲的比白居易妈妈更残酷的？
还真有！
白居易母亲毕竟只是没有让白居易和湘灵结成鸳鸯，但那些把自己儿女已经结成的鸳鸯给乱棒打散的，难道不是更加残酷吗？
这样的母亲，除了《牛郎织女》中的王母娘娘和《孔雀东南飞》里的焦母，还有陆游的母亲！
被棒打鸳鸯的陆游和唐婉
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一赍恨绪，几年离索。错，错，错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。
这首《钗头凤》，是南宋墨客、词人陆游的代表作之一。
提及陆游，相信大家脑海里满是那个生平主见北伐抗金，死心塌地，乃至上阵杀敌的爱国墨客陆放翁，脑海里可能会回荡他那首作为遗书的临终之作：
示儿
陆游
去世去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
为什么一个至去世也不忘收复中原，满腹家国情怀的豪放派词人，居然写出了《钗头凤》这般婉转柔情、悱恻情长，乃至于有人认为有点“色”的婉约作品呢？
谁说铮铮铁骨就不能有似水柔情？我们来说说陆游第一段婚姻的凄美故事。
陆游的第一任妻子名叫唐婉，两人同出身名门，书喷鼻香世家，也是自小青梅竹马。才子佳人，二十来岁就结成连理，婚后感情也很好。
但就由于陆游跟唐婉感情太好，陆母怕儿媳妇延误自己的儿子考取功名，再加上唐婉婚后一贯无所出，俗话说“不孝有三，无后为大”，陆母遂命儿子休了唐婉。
母命难为！
陆游只得屈服母命休了妻子，但开始还在表面偷偷另筑别院安置唐婉，希望过段韶光说服母亲再接妻子回来，这个权宜之计像极了《孔雀东南飞》焦仲卿之“不久当还归，誓天不相负”，也是无奈之举。
谁知陆妈妈知道后，为了断绝儿子的念想，便让陆游再娶王氏为妻。此后，陆游跟王氏4年生了3个儿子。
唐婉去世心后，也另嫁赵士程为妻。
这赵士程也是豪门出身，早已爱慕唐婉，他不计较唐婉再婚和不育之身，顶着家族的压力娶了唐婉，婚后两人相敬如宾，还立唐婉为正妻，令唐婉为之冲动。
本来故事到此结束，相濡以沫，不如相忘于江湖，你走你的阳光道，我走我的独木桥，但每每是天公作巧，世事弄人。
就像白居易在四十多岁时，跟湘灵父女偶遇于去江州途中，陆游跟唐婉，居然也在两人分别再婚十几年之后，两对夫妻偶遇于绍兴沈园的一次酒宴上。
这赵士程也是个有气度的爷们，居然赞许妻子亲自过去向前夫敬了一杯酒。这一敬不要紧，唐婉一伸出那嫩白如藕的“红酥手”，竟撩起陆游昔日夫妻旧情，感慨之下，遂有了这首不无悲戚还带有几分肉麻的《钗头凤》。
当时没有微信，陆游没办法把自己的作品发到朋友圈，而唐婉毕竟已经是别人的妻子，陆游打去世也不敢派人把作品送到赵家去给唐婉，无奈之下，他只能把作品“揭橥”在沈园的一壁墙壁之上。
有道是一日夫妻百日恩，看来唐婉对陆游也是旧情难忘，她看到陆游的作品之后，竟情不自禁在陆游诗作的阁下回附了一首同题作品：
钗头凤·世情薄
宋·唐婉
世情薄，人情恶，雨送薄暮花易落。晓风干，泪痕残。欲笺苦处，独语斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
这下子还得了，赵士程可忍，而世俗不可忍！
本来古代被休妻对付女子来说便是莫大的耻辱，有人肯接管你这残花败柳便是上天最大的恩赐，而你竟然还旧情未了，公然跟前夫“作壁上亲”。这“不守妇道”的世俗压力，哪是一个女子承受得住的！
没过多久，唐婉在郁郁寡欢中喷鼻香消玉散。
假如换成别人，丧妻的赵士程非得纠集全村落的弟兄，操上家伙，拆了陆游的屋子挖了陆游的祖坟！
他妈的我帮你吃剩菜，为你擦屁股不说，你竟然还不要脸来撩我的妻子，骚扰我的生活，害去世我的老婆！
此仇不报，我还叫男人吗？
但这赵士程确实是非一样平常的男人，在唐婉去世后，他不但没有去挖陆游的祖坟，还化悲痛为力量，毅然奔赴疆场，末了捐躯疆场。听说有一次陆游下狱时，他还多方营救。
而陆游则连续戴着爱国墨客的高帽，用他高亢冲动大方的诗句为赵士程助势叫嚣！
以是有人认为赵士程才是真正的铁骨男儿，而陆游只是一个头戴高帽的渣男，乃至强烈哀求把陆游的《钗头凤》移出中学教材（我们那个时期是没有的），不得不说有三分道理。
但历史毕竟是一个任人装扮的姑娘，历史上的人物也都是有血有肉的，我们不能单凭对陆游感情生活片面的理解，就否定了他作为一个伟大爱国墨客的人设，何况他毕竟也是个受害者。
对付焦仲卿的妈妈、白居易的妈妈、陆游的妈妈，我们也不可能把她们通通拉出来游大街，只能把任务推给“封建”和“历史”去承担。
至于文章开头的那位王母娘娘，虽然残酷了一点，但人家毕竟为宇宙做了贡献，如果不是她亲手划出来个银河，我们的太阳系将不知何处安身，人类也不知身居何处！
我们本日也就无端事可讲无情人节可过，多么寂寞！
好啦，到了支配作业的时候：
1、《孔雀东南飞》（熟读并理解全文）
2、《长恨歌》（阅读并背诵全文）
情人节后检讨作业。
下课，过情人节去咯！
