古诗(一)
梅花
［宋］王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
注释
凌寒：冒着寒冷。
遥：远远地。知：知道。
为（wèi）：由于。
暗香：指梅花的清香。
墙角有几枝梅花，正冒着寒冷独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，由于有梅花的清香传来。
赏析
此诗措辞朴素，对梅花的形象也不多做描述，却自有深致，耐人寻味。
古诗（二）
小儿垂钓
［唐］胡令能
蓬葆稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
注释
蓬葆：形容小孩可爱。稚子：年事小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，答理。
译文
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映渲染他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人恐怕惊动了鱼儿。
赏析
《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬葆稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵巧现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术造诣丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（真切）。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得名贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的阐述中透露出几分纯洁、无限童趣和一些专注。 此诗不失落为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
创作背景
《小儿垂钓》是胡令能到屯子去探求一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。
古诗（三）
登鹳雀楼
［唐］王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释
1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此勾留，故有此名。
2．白日：太阳。
3．依：依傍。
4．尽：消逝。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的欲望，但也有希望、想要的意思。
6．穷：尽，使达到极点。
7．千里目：眼界宽阔。
8．更：替、换。（不是常日理解的“再”的意思）
译文
夕阳依傍着西山逐步地沉没， 滔滔黄河朝着东海彭湃奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
赏析
这首诗写墨客在登高望远中表现出来的非凡的胸襟抱负，反响了盛唐期间人们积极向上的进取精神。
古诗（四）
望庐山瀑布
［唐］李白
日照喷鼻香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注释
喷鼻香炉：指喷鼻香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，了望如紫色的烟云。
遥看：从远处看。
挂：悬挂。
前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸年夜的说法，不是实指。
疑：疑惑。银河：古人指银河系构成的带状星群。
九天：一作“半天”。
译文
喷鼻香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远了望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布彷佛有几千尺，彷佛是银河从九天垂落山崖间。
赏析
这是墨客李白五十岁旁边隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描述了庐山瀑布雄奇壮丽的景致，反响了墨客对祖国大好河山的无限热爱。
这首诗极其成功地利用了比喻、夸年夜和想象，构思奇特，措辞生动形象、洗炼明快。苏东坡十分讴歌这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”便是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒怀的范例。
古诗（五）
江雪
［唐］柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释
绝：无，没有。
万径：虚指，指千万条路。
人踪：人的脚印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和笠帽 笠：用竹篾编成的帽子。
独：独自。
译文
所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独清闲大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
赏析
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那便是把客不雅观境界写得比较幽僻，而墨客的主不雅观的心情则显得比较寂寞，乃至有时不免过于孤独，过于生僻，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，墨客只用了二十个字，就描述了一幅宁静寒冷的画面：不才着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独清闲寒冷的江心垂钓。
古诗（六）
夜宿山寺
［唐］李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢年夜声语，胆怯天上人。
注释
宿：住，过夜。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
译文
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢年夜声说话，唯胆怯动了天上的神仙。
鉴赏
这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜袭寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸年夜”的手腕，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
古诗（七）
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
注释
《敕勒歌》 ：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏期间把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山：在今内蒙古自治区北部。
穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
茫茫：辽阔无边的样子。
见（xiàn）：同“现”，显露。
译文
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来彷佛牧民们居住的毡帐一样平常。
蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，腔调雄壮，措辞明白如话，艺术概括力极强。
注：文中有小部分来自网络，如有缺点请指出。
