一、古诗词注释
《行路难（其一）》李白金樽清酒斗十千：金杯中的美酒一斗价十千。金樽，对羽觞的美称。樽，盛酒的用具。斗十千，一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。玉盘珍羞直万钱：玉盘里的菜肴宝贵值万钱。珍羞，宝贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食品。直，通“值”，代价。投箸：丢下筷子。箸，筷子。不能食：吃不下。茫然：无所适从的样子。欲渡黄河冰塞川：想渡过黄河，冰雪却冻封了河川。塞，堵塞。将登太行雪满山：要登太行山，但风雪堆满了山。闲来垂钓碧溪上：遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王。闲来，空闲的时候。垂钓，钓鱼。忽复乘舟梦日边：伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。忽复，忽然又。行路难！
行路难！
多歧路，今安在：人生道路多么困难，多么困难；歧路纷杂，如今又身在何处？歧路，岔路。安，哪里。长风破浪会有时：相信总有一天，能乘长风破万里浪。长风破浪，比喻实现政治空想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”直挂云帆济沧海：高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。云帆，高高的船帆。济，渡。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡酬：报答，酬答，
这里因此诗相答的意思。乐天：指白居易，字乐天。巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805年）因参与王叔文集团的政治改革失落败后被贬，到唐敬宗宝历二年（826年）应召回京，前后共二十二年。因第二年才能回到京城，以是说二十三年。弃置身：指遭受贬谪的墨客自己。置，放置。弃置，贬谪。怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经由嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经由嵇康旧居，因写此赋回顾他。刘禹锡借用这个典故怀念已去世去的王叔文、柳宗元等人。到乡翻似烂柯人：久谪归来，自己倒彷佛传说中的那个烂柯人。翻似，倒彷佛。烂柯人，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，瞥见两个童子下棋，就停下不雅观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村落里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，晚年返乡恍如隔世的心情。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。侧畔，阁下。今日听君歌一曲：今日听你高歌一曲。君，指白居易。歌一曲，指白居易的《醉赠刘二十八使君》。暂凭杯酒长精神：暂且借这一杯美酒振奋精神。长，增长，振作。《水调歌头·明月几时有》苏轼丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任
太守。达旦：到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。把酒：端起羽觞。把，执、持。天上宫阙：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去。琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。不胜：经受不住。胜，承担、承受。弄清影：意思是月光下的身影也随着做出各种舞姿。弄，抚玩。何似：何如，哪里比得上。转朱阁，低绮户，照无眠：月儿移动，转过了朱赤色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指墨客自己）。朱阁，朱红的华美楼阁。绮户，雕饰华美的门窗。不应有恨，何事长向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但：只。千里共婵娟：纵然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，一起欣赏。婵娟，原指美好的事物，这里指玉轮。《无题》李商隐相见时难别亦难：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分。第一个“难”意思是见面困难，第二个“难”意思是别离的痛楚。东风无力百花残：况且又兼东风将收的暮春景象，百花残谢，更加使人伤感。东风，东风。残，凋零。春蚕到去世丝方尽：春蚕结茧到去世时丝才吐完。丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬成灰泪始干：烛炬要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。泪，指燃烧时的烛炬油，这里取双关义，指相思的眼泪。晓镜但愁云鬓改：女子清晨妆扮照镜，只担忧丰硕如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消逝。晓镜，清晨装扮照镜子。云鬓，女子多而美的头发，这里比喻青春年华。夜吟应觉月光寒：男子晚上长吟不寐，一定感到冷月侵人。夜吟，夜晚吟诗。蓬山此去无多路：对方的住处就在不远的蓬莱山。蓬山，蓬莱山，传说中海上仙山，指瑶池。青鸟殷勤为探看：殷勤地为我去探看。青鸟，神话中为西王母通报音讯的信使。探看（kān），探望。
二、文言文注释
《岳阳楼记》范仲淹
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒产生发火者的情怀和抱负（阐述作者的某些不雅观念）。庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职阐明。守，指做州郡的主座。巴陵，郡名，即岳州，治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”便是“守岳州”。越明年：到了第二年，便是庆历五年（1045）。越，到了，及。政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，畅通；和，和乐。这是赞颂滕子京的话。百废具兴：各种荒废的奇迹都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的奇迹。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。乃重修岳阳楼，增其旧制：于是重新建筑岳阳楼，扩大它原有的规模。乃，于是；增，扩大。旧制：原有的建筑规模。属予作文以记之：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属，通“嘱”，嘱托、叮嘱。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。予不雅观夫巴陵胜状：我不雅观看那巴陵郡的美好景致。予，我。夫，指示代词，相称于“那”。胜状，胜景，好景致。衔远山，吞长江：它连接着远处的山，吞吐长江的水流。衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤：水势壮阔的样子。浩浩，形容水势浩荡；汤汤，水流大而急。横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。（际、涯的差异：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变革。朝，在清晨，名词做状语。晖，日光。气候，景象。万千，千变万化。此则岳阳楼之大不雅观也：这便是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大不雅观，雄伟景象。古人之述备矣：古人的记述很详尽了。古人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。但是北通巫峡，南极潇湘：既然这样，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水。但是，虽然如此，那么。南极，向南面到达。迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，墨客。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多，大多。会，聚拢。于，在。此，这里。览物之情，得无异乎：饱览这里景致时的感想，恐怕会有所不同吧。览，不雅观看，欣赏。物，景物。之情，情绪。得无，恐怕，是不是。异，差别，不同。若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。开：解除，这里指景象放晴。排空：冲向天空。日星隐曜：太阳和星星隐蔽起光辉。曜，光辉；日光。山峰潜形：山峰隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。薄暮冥冥：傍晚天色阴暗。薄，切近亲近。冥冥，阴暗的样子。斯：这，在这里指岳阳楼。则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情绪）。去国怀乡，离开首都，怀念家乡。去，离开。国，首都，指京城。忧谗畏讥，担忧别人说坏话，畏惧别人批评责怪。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，畏惧。讥，嘲讽。满目萧然，感极而悲者矣：萧然，悲惨冷落的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，……的情形，感情。至若春和景明：至于到了春景象候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，东风和煦。景，日光。明，妖冶。波澜不惊：湖面沉着，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。高下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。沙鸥翔集，锦鳞拍浮：沙鸥时而飞行时而停歇，俏丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞行，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指俏丽的鱼。鳞，代指鱼。拍浮，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，喷鼻香草的一种。汀，小洲，水边平地。郁郁：形容草木茂盛。而或长烟一空：有时大片烟雾完备消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。皓月千里：皎洁的月光照耀千里。浮光跃金：颠簸的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。静影沉璧：悄悄的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。赏心悦目：心情爽朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。宠辱偕忘：光彩和屈辱一并都忘了。偕，一起。宠，光彩。辱，屈辱。把酒临风：端酒面对着风，便是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。洋洋：高兴得意的样子。嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。予尝求古仁人之心：我曾经探求古时风致高尚的人的思想感情。尝，曾经。求，探求。古仁人，古时风致高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“大概”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指生理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。不以物喜，不以己悲：不由于外物好坏和自己得失落而或喜或悲（此句为互文）。以，由于。居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“活着界人忧闷之前先忧闷，活着界人快乐之后才快乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其，指“古仁人”。而，顺承。必，一定。微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，便是“与谁归”。归，归依。
《醉翁亭记》欧阳修
环滁：环抱着滁州城。滁，滁州，今安徽省滁州市琅琊区。皆山也：周围都是山。其西南诸峰：它西南方向的几座山峰。其，代词，指滁州城。林壑尤美：树林和山谷格外秀美。壑，山谷。尤，格外。望之蔚然而深秀者：远了望过去树木茂盛，又幽深又奇丽的，是琅琊山。蔚然，草木茂盛的样子。深秀，幽深奇丽。山行六七里：沿着山路走六七里。山，名词作状语，沿着山路。渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者：逐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下。潺潺，流水声。而，表承接。泻出，飞泻而出。于，从。峰回路转：山势回环，路也随着拐弯。回，回环，弯曲环抱。有亭翼然临于泉上者：有一座亭子四角翘起，像鸟伸开翅膀一样，高踞于泉水之上。翼然，像鸟伸开翅膀一样。然，……的样子。临，居高面下，由上看下。于，在。名之者谁：给它取名的又是谁呢？名，命名，取名。太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。自谓，自称，用自己的别号来命名。饮少辄醉：只喝一点儿就醉了。饮，饮酒。辄，就。而年又最高：而且年事又是最大。故自号曰醉翁也：以是给自己起了个别号叫“醉翁”。号，名词作动词，取别号。曰，叫做。意不在酒：醉翁的情趣不在于饮酒。意，这里指情趣。山水之乐：欣赏山水美景的乐趣。得之心而寓之酒也：领会在心里，寄托在酒上。得，领会。寓，寄托。若夫日出而林霏开：至于太阳的升起，山林里的雾气散了。若夫，至于。林霏，树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。开，消散，散开。云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得阴暗了。云归，烟云聚拢。岩穴，岩穴，这里指山谷。暝，阴暗。晦明变革者：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变革不一。晦，惨淡。野芳发而清香：野花开了，有一股清幽的喷鼻香味。芳，喷鼻香花。发，开放。佳木秀而繁阴：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。佳木，好的树木。秀，茂盛，繁茂。繁阴，一片浓密的树荫。风霜高洁：便是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。负者：背着东西的人。休于树：在树下安歇。伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。伛偻，腰背波折的样子，这里指老年人。提携，指被牵领着的小孩。往来而不绝者：来来往往不断的行人。绝，断绝。滁人游也：这是滁州的人们出游。临溪而渔：到溪边钓鱼。临，靠近，这里是“……旁”的意思。渔，捕鱼。溪深而鱼肥：溪水深并且鱼肉肥美。酿泉为酒：用酿泉造酒。酿泉，一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。为，酿造。泉喷鼻香而酒洌：泉水清并且酒也清。洌，清。山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。肴，熟的鱼肉；蔌，菜蔬。杂然而前陈者：杂七杂八的摆放在面前的。杂然，浩瀚而凌乱的样子。陈，摆放，摆设。宴酣之乐，非丝非竹：宴会饮酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地饮酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。射者中，弈者胜：投壶的人中了，下棋的赢了。射，这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数饮酒。弈，下棋。这里用做动词，下围棋。觥筹交错：羽觞和酒筹交互错杂。形容饮酒尽欢的样子。觥，羽觞。筹，酒筹，用来打算饮酒数量的筹子。苍颜白发：神色苍老，头发花白。苍颜，神色苍老。颓然乎其间：醉醺醺地坐活着人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。太守醉也：太守喝醉了。已而夕阳在山：不久，太阳下山了。已而，不久。人影散乱：人们的影子散乱一地。太守归而来宾从也：太守下山回家，来宾跟随着。树林阴翳：树林里的枝叶茂密成阴。阴翳，形容枝叶茂密成阴。翳，遮蔽。鸣声高下：意思是鸟到处叫。高下，指高处和低处的树林。游人去而禽鸟乐也：是游人离开后鸟儿在欢快地跳跃。去，离开。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也：人们只知道跟随太守嬉戏的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐其乐，以游人的快乐为快乐。第一个“乐”，意动用法，以……为乐。第二个“乐”，快乐。醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够和大家一起欢快，醒来能够用文章记述这乐事的人。述，记述。以，用。太守谓谁：太守是谁呢？谓，为，是。九年级下册一、古诗词注释《渔家傲·秋思》范仲淹塞下：边界要塞之地，这里指西北边陲。衡阳雁去：传说秋日北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。长烟落日：即“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思，形容边塞的荒凉。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。勒：刻石记功。羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠：形容声音飘忽不定。寐：睡，不寐便是睡不着。《江城子·密州出猎》苏轼老夫：作者自称，时年三十八。聊：姑且，暂且。左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。黄，黄犬。苍，苍鹰。锦帽貂裘：名词作动词利用，头戴着富丽鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一样平常掠过。千骑，上千个骑马的人，形容随从乘骑之多。平冈，指山脊平坦处。为报倾城随太守：为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意。太守，指作者自己。亲射虎，看孙郎：我亲自射虎，请你们看看孙郎当年的射虎的英姿。孙郎，孙权，这里作者自喻。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”这里以孙权喻太守。酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，肚量胸襟开阔，胆气横生。尚，更。开张，开阔雄伟。鬓微霜：鬓角稍白。持节云中，何日遣冯唐：朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首领而开罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。这里作者因此魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？持节，是奉有朝廷重大义务。云中，汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼：我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。会，应该。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。满月，圆月。天狼，星名，又称犬星，旧说指劫夺，这里隐指西夏。词中以之隐喻陵犯北宋边疆的辽国与西夏。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑：醉梦里挑亮油灯不雅观看宝剑。梦回吹角连营：梦中回到了当年的各个碉堡，接连响起号角声。回，醒。吹角连营，各个军营里接连不断地响起号角声。八百里分麾下炙：把烤牛肉分给部下。八百里，牛名。《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”后世诗词多以“八百里”指牛。麾，军旗。麾下，指部下。炙，烤肉。五十弦翻塞外声：乐队演奏北疆歌曲。五十弦，本指瑟，泛指乐器。翻，演奏。塞外声，以边塞作为题材的雄壮凄凉的军歌。疆场：沙场。秋：古代点兵用武，多在秋日。点兵：校阅阅兵军队。马作的卢飞快：战马像的卢马一样跑得飞快。作，像……一样。的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，分开险境。弓如霹雳弦惊：弓弦像惊雷一样，震耳离弦。霹雳，本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。了却君王天下事：（我）齐心专心想替君主完成收复国家失落地的大业。了却，了却，完成。天下事，此指规复中原之事。赢得生前身后名：生前去世后都赢得声名。赢得，博得。身后，去世后。可怜白发生：可惜已成了白发人。可怜，可惜。《满江红·小住京华》秋瑾小住京华：到京城小住。京华，京城的美称，这里指北京。秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一样平常。拭，擦。四面歌残终破楚：列强逼近，中国出息危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。苦将侬：苦苦地让我。蛾眉：美女的代称，这里指女子。殊未屑：仍旧不放在心上。殊，还，仍旧。未屑，不屑，轻视。意思是不甘心做女子。烈：刚毅刚烈，不轻易屈从。因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。末路：路途的终点，比喻失落意潦倒或没有出息的田地。莽尘凡，何处觅知音：在这莽莽尘凡之中，哪里才能觅到知音呢？莽尘凡，莽莽人间。青衫湿：失落意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。二、文言文注释《鱼我所欲也》孟子熊掌：熊的脚掌，古人认为是宝贵的食品。得兼：同时得到。得：得到。兼：同时进行几件事或据有几样东西。舍鱼而取熊掌者也：舍弃鱼肉而选择熊掌。舍，舍弃。取，选取。所欲：所想要的东西。生亦我所欲：生命也是我所想要的。欲，想要。所欲有甚于生者：所想要的还有比生命更主要的东西。甚，超过；于，比。苟得：苟且取得。这里是“搪塞塞责”的意思。恶：讨厌，痛恨。患：祸患，灾害。辟：通“避”，躲避。下同。如使：如果，假使。何不用也：什么手段不可用呢？由是：通过这种方法。是，指示代词，指某种办法。非独：不单，不仅。独，只，仅仅。是心：这种心。丧：损失。箪：古代盛食品的圆竹器。豆：古代一种木制的盛食品的用具。呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔，语气助词。蹴：用脚踢。不屑：因轻视而不肯接管。万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。何加：有什么益处。加，好处。奉：侍奉。所识穷乏者得我与：所认识的贫乏贫苦的人感激我吗？得我，得于我，感激我的恩情。得，通“德”，恩情，这里是感激的意思。与，通“欤”，语气助词。乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），甘心去世也不接管（施舍）。乡，通“向”，从前。今为宫室之美为之：现在（有人）却为了住宅的华美却接管了它。已：停滞，放弃。本心：天性，天良。本来的思想，即指“义”。《送东阳马生序》宋濂余：我。嗜学：爱好学习。致：得到。假借：借。弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。走：跑。逾约：超过约定的期限。以是：因此。既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。益慕圣贤之道：更加仰慕圣贤的学说。益，更加。道，学说。又患无硕师名人与游：又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教）。患，担心。硕师，学问渊博的老师。游，交往。尝趋百里外：曾经快步走到百里以外。尝，曾经。趋，快步走。从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达，有道德有学问的前辈。叩，请教。德隆望尊：道德声誉高。望，声誉，名望。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。填，充。这里是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把神色放温和些。辞色，言语和神色。援疑质理：提出疑难，讯问道理。援，引、提出。质，讯问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。以，来。或遇其叱咄：有时碰着他斥责。或，有时。叱咄，训斥，呵责。色愈恭，礼愈至：表情更加恭顺，礼节更加严密。至，严密。俟其欣悦：等到他高兴时。俟，等待。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。寒冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。舍：这里指学舍，书馆。支：通“肢”。媵人：陪嫁的女子，这里指女仆。持汤沃灌：拿了热水来洗濯。汤，热水。沃灌，浇水洗。衾：被子。寓逆旅：住在旅店。寓，寄居。逆旅，旅店。被绮绣：穿着华美的丝绸衣服。被，通“披”，穿着。绮绣，精美的丝绸衣服。朱缨宝饰之帽：用红缨和宝石装饰的帽子。腰白玉之环：腰间挂着白玉环。腰，名词用作动词，腰佩。容臭：喷鼻香袋。臭，气味，这里指喷鼻香气。烨然：光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无倾慕的意思。慕艳，倾慕。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：由于心中有足以使自己高兴的事，并不以为吃穿的享受不如人家。以，由于。中，内心。口体之奉，指吃的穿的。盖余之勤且艰若此：我求学的勤恳和艰巨大概便是这样。盖，大概。《曹刿论战》（出自《左传》）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。伐：攻打。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。将战：将要作战。曹刿请见：曹刿要求拜见鲁庄公。曹刿，鲁国人。请见，要求拜见（庄公）。其村落夫曰：他的同乡说。乡，同乡。肉食者谋之，又何间焉：当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？肉食者，吃肉的人，指当权者。谋，谋划。间，参与。肉食者鄙：当权的人目光短浅。鄙，猥琐，目光短浅。未能远谋：不能深谋远虑。乃入见：于是入朝去见鲁庄公。乃，于是，就。何以战：您凭借什么作战？以，用，凭，靠。衣食所安，弗敢专也：衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有。安，有“养”的意思。弗，不。专，独自专有。必以分人：一定把它分给别人。对曰：回答说。小惠未徧：这种小恩小惠不能遍及百姓。徧，通“遍”，遍及，普遍。民弗从也：老百姓是不会屈服您的。从，屈服。捐躯玉帛：古代敬拜用的祭品。捐躯，敬拜用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。弗敢加也，必以信：（我）从来不敢虚报数目，一定做到老实可信。加，虚报。信，实情。小信未孚：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。神弗福也：神灵是不会保佑您的。福，赐福，保佑。小大之狱：大大小小的案件。狱，案件。虽不能察，必以情：纵然不能逐一明察，也要根据实情去处理。虽，纵然。察，明察。情，实情。忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。可以一战：便是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。战则请从：（如果）作战，请许可（我）跟随着去。从，随行，跟从。公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。鼓之：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。鼓，动词。之，起补足音节浸染。未可：还不可以。齐人三鼓：齐军三次击鼓。三，第三次。可矣：可以（击鼓进军）了。齐师败绩：齐国军队大败。败绩，大败。公将驰之：鲁庄公又要敕令驾车马追逐齐军。驰，驱车追赶。下视其辙：下车查看齐军车轮碾出的痕迹。辙，车轮碾出的痕迹。登轼而望之：登上车前的横木了望齐军的队形。轼，古代车厢前做扶手的横木。遂逐齐师：于是追击齐军。逐，追赶，这里指追击。既克：已经降服。既，已经。克，降服。公问其故：鲁庄公问他取胜的缘故原由。故，缘故原由。夫战，勇气也：作战，靠的是勇气。夫，发语词，议论或解释时，用在句子开头，没有实在意义。一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再而衰：第二次击鼓士气就减弱了。再，第二次。三而竭：第三次击鼓士气就枯竭了。竭，尽。彼竭我盈：他们的士气已经消逝而我军的士气正兴旺。彼，他们的。盈，充满。这里指士气兴旺。难测也：（他们的情形）是难以推测的。测，推测，估计。惧有伏焉：害怕他们在那里设有伏兵。伏，埋伏。焉，语气助词，不译。吾视其辙乱，望其旗靡：我看到他们的车轮的痕迹混乱了，看见他们的旗帜倒下了。靡，倒下。《邹忌讽齐王纳谏》（出自《战国策》）邹忌修八尺有余：邹忌身高八尺多。修，长，这里指身高。尺，战国期间的一尺约即是现在的23.1厘米。而描述昳丽：而且边幅光艳俏丽。昳丽，光艳俏丽。朝服衣冠：清晨穿着好衣帽。服，穿着。窥镜：照镜子。谓其妻曰：对他的妻子说。谓，对……说。我孰与城北徐公美：我与城北徐公比较，哪一个美？孰与，与……比较怎么样，表示比较。君美甚：您美极了。甚，极。徐公何能及君也：徐公怎么能比得上您呢？及，比得上。旦日：第二天。嫡：又过了一天。孰视之：仔细地看他。孰，同“熟”，仔细。自以为不如：自己认为不如徐公美。窥镜而自视，又弗如远甚：再照镜子看看自己，更以为远远不如。弗如远甚，远远不如。暮寝而思之：晚上躺在床上思考这件事。寝，躺，卧。吾妻之美我者，私我也：我的妻子认为我美，是偏爱我。美，意动用法，以……为美。私，偏爱。妾之美我者，畏我也：妾认为我美，是害怕我。畏，畏惧。客之美我者，欲有求于我也：客人认为我美，是有事情想哀求于我。欲有求于我，有求于我，对我有所求。于是入朝见威王：于是邹忌上朝拜见齐威王。见，拜见。臣诚知不如徐公美：我确实知道自己不如徐公美。诚，确实。皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。以，认为。于，比。宫妇旁边莫不私王：宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的。宫妇，宫里的妃子。旁边，身边的近臣。莫，没有谁。朝廷之臣莫不畏王：朝中的大臣没有一个不畏惧大王的。四境之内莫不有求于王：全国范围内的百姓没有一个不有事想乞助于大王。四境之内，全国范围内。由此不雅观之：由此看来。王之蔽甚矣：大王您受到的蒙蔽太严重了。蔽，受蒙蔽，这里的意思是因受蒙蔽而不明。群臣吏民能面刺寡人之过者：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的差错的人。面刺，当面责怪。面，当面。刺，责怪，议论。过，差错。受上赏：给予上等奖赏。上书谏寡人者：上书直言规劝我的人。能谤讥于市朝：能够活着人集聚的公共场所责怪议论我的过失落，并传到我耳朵里的人。谤讥，责怪议论。市朝，公开场合。闻寡人之耳者：使我听到的。闻，这里是“使……听到”的意思。下赏：下等的奖赏。令初下：政令刚一下达。群臣进谏，熙熙攘攘：许多大臣都来供献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹。数月之后，时时而间进：几个月往后，还时时地有人偶尔进谏。时时，时时，有时候。间进，有时有人进谏。间，间或，偶尔，有时候。进，进谏。期年之后：满一年往后。期年，满一年。虽欲言，无可进者：纵然有人想进谏，也没有什么可说的了。虽，纵然。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐：燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。朝于齐，到齐国来朝见（齐王）。此所谓降服于朝廷：这便是身居朝廷，不必用兵就降服了敌国。
