常常看到有人说，在这个时期，作诗、学诗还有什么用呢?
昨天看到杨喷鼻香池的《偷闲庐诗话》，个中一段话说到诗的浸染，无论什么时期也不会过期。老街和大家分享一下。
一、诗能引起孝思者诗能引起孝思者。晋王裒每读《毛诗》，至“哀哀父母，生我劬劳。”辄为流涕，门人为废《蓼莪》之篇。
哀哀父母，生我劬劳。出自诗经《蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如去世之久矣。无父何怙？无母何恃？.......后略。
这首诗是吊唁父母的祭歌（《毛诗序》认为这首诗：“刺幽王也“）。
王裒 (wáng póu)(?-311年)是西晋人，其父亲王仪司马昭所杀，以是他每读《毛诗》时，深有所感，辄为流涕。
后人为了纪念王裒至孝，将其墓地以北的山丘命名为"慈母山"，山下的河流称为"孝水河"，其陵坟场点之地为"慈埠"，既今山东省安丘市慈埠镇。
二、诗能感悟少义无恩者
诗能感悟少义无恩者。魏文帝尝令其弟植七步中作诗，如不成，行大法。植应便声为诗，曰“煮豆持作羹，漉豆以为汁。萁在釜底燃，豆在釜中泣：本是同根生，相煎何太急？”
文帝乃不加之以罪。
曹植作七步诗和去世牛诗，冲动了曹丕，躲过了伤害。因此杨喷鼻香池说“诗能感悟少义无恩者”。
唐朝墨客李涉途中碰着匪贼，对方知道他是著名的墨客往后说”但希一篇，金帛非贵也 “，只要您给我写首诗，我就不打劫你了。李涉作完这首诗后，匪贼深受冲动，后来金盆洗手隐居罗浮山。
唐朝范摅《云溪友议》中说，多年往后，这个痛改前非的匪贼还记得这首诗：
追惋今昔，因乃潸然。或持觞而酹，反袂而歌云：「春雨萧萧江上村落，五陵豪客夜知闻。他时不用相回避，世上如今半是君。
唐朝郑处诲《明皇杂录》记载，唐朝宰相张九龄，由于总是直言进谏，与唐玄宗逐渐有了隔阂，奸相李林甫趁机屡进谗言，张九龄不仅相位难保，连身家性命都感想熏染到了威胁。于是张九龄作《归燕诗》象李林甫表态:
海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几次。无心与物竞，鹰隼莫相猜。
我便是一个普通的微小的燕子，偶尔有机会来到了玉堂之上。我没有与他人争名夺利的想法，鹰隼呀，不要猜忌我好不好。
"林甫览之，知其必退，恚怒稍解。《明皇杂录》
张九龄罢相往后，得以善终，这首诗起到了不小的浸染。
三、诗能保存古物者
诗能保存古物者。某显宦大兴土木，将伐一古树为梁。有士人题诗于树云：
“亦知此去栋梁材，无复苍阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，悮他千岁鹤归来。”
显者见之，遂不伐树。
诗能保护古物，这个例子就太多了。
杜牧的《清明》这首诗，火了杏花村落：
清明时节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村落。
前一段韶光出差池州，创造那里竟然有两个杏花村落景区，而在山西汾阳也有杏花村落。丽芬可见杏花村落详细在什么位置，实在当代人已经搞不清楚了。但是当代人还是由于杜牧的这首诗重修杏花村落。
著名的景点黄鹤楼、郁孤台、谢朓楼、滕王阁、鹳雀楼、岳阳楼等等，在历史上，经历了多次损毁与重修。
由于诗文的传诵，这些景点名声太大，总会引来无数游人前来瞻仰。
能够幸存下来的就加强保护，没有幸存下来的，就重修一个加强保护。
四、诗能化气息争者
诗能化气息争者。郑板桥官潍县时，其弟与人争墙，寄信与板桥，欲借势压人。板桥答以诗云：“
千里家书为一墙，一墙相让又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
其弟得诗，乃不与人辩论。
说到这个故事，恐怕不少人会想到前一段韶光的一个惨剧。福建莆田欧春九由于修屋子的轇轕，导致2去世3伤的重大事宜。
三尺巷的故事流传甚广，这里说的主人公是郑板桥，也有人说是代开国状元傅以渐，或者康熙朝代的大学士张英。
无论是谁的故事，其教诲意义是一样的。俗话说，远亲不如隔壁，邻里之间只管即便担保和蔼。
这个故事有一个特点须要把稳，便是疏导强者妥协弱者。而不是鼓励弱者妥协强者。
结束语
诗具有教养意义，虽然时期变迁，但是有一些道理并不会由于时期改变而改变。
出了上面这4个浸染，您以为还有什么用途呢?
@老街味道
纵然李白杜甫孟浩然，他们的这些名作，也会被人挑有缺点
