1林无静树，川无停流。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》记郭景纯诗句。这句话解释了事物总是处于不断的发展变革之中的。
2覆巢之下，复有完卵乎。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。复，还。卵，鸟蛋。乎，吗。倾覆的鸟巢之下，还有无缺不破的鸟蛋吗？此以覆巢无完卵为喻，解释有利益关系的群体“一损俱损，一荣俱荣”的道理，或比喻一人得祸，百口难免。
3穷猿奔林，岂暇择木。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。穷，窘迫。暇，韶光。断港绝潢的猿往林中奔逃，哪里有韶光选择要爬哪棵树避难呢？此以穷猿奔林为喻，形容一个人在危急之时只求活命而无暇顾及其他。
4以明防前，以智虑后。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》刘孝标注引《文士传》。以明达预防事情于未然之前，以聪慧深虑事情的未来发展动向。此言找事、干事都该当有“瞻前顾后”的意识，如此才能防患于未然。
5培觩无松柏，薰莸不同器。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。培觩，小土丘。薰，一种喷鼻香草。莸，一种臭味的草。小土丘是长不出参天松柏的，喷鼻香草与臭草是不能放在一起的。前句言环境与事物发展的关系，后句言“物以类聚，人以群分”的道理。
6夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。夜明珠不一定全都出于津一带的河中；像手掌一样大的璧玉也不一定全都采于昆仑山之中。
7管中窥豹，只见一斑。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。从竹管的小孔里看豹子，只看到豹身上的一块斑纹。用来比喻眼力狭窄，所见有限；或比喻只看到局部，看不到全体。
8庚公尝入佛图，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。”
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。庚亮曾经进入佛寺之中，瞥见一尊卧佛，说：“这位师长西席可能因普济群生而怠倦了。”
9人患志之不立，亦何忧令名不彰邪。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·悛改》。令：美好。彰：显扬。一个人担忧不能够立下志向，又何必去担心隽誉得不到显扬呢？
10盲人骑瞎马，夜半临深池。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》。这句话以比喻修辞法，形容所做的事极其危险。
来源：唐诗宋词古诗词
