太阳直射南回归线
这一天，太阳直射南回归线，白天达到最短，夜晚达到最长。古人云：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
我们的杜甫，哈哈
说到冬至，实在我们杜甫也有一首诗叫“冬至”。唐大历元年（公元766年），生平苦逼，哦，不，是流落的杜甫来到了夔州（今四川奉节）。这一年，他五十六岁，年过半百，距安史之乱已经由去十年了，这十年也是杜甫生平中最为跌宕且落魄的十年。用我们当代的话来说这辈子从来没有这么无语过，像开过山车一样，起起落落落落落落~。也确实是由于这落的太厉害，我们的这个，啊，杜甫同道就在这么个冬至的日子写下了这么首“冬至”。
“长为客”是这首诗的关键。试想，你若是一个五十多岁的糟老头目，当冬至到来之时，为了一口饭吃，随处奔驰，作客他乡，这过得啥日子啊。真是“泥杀人”！
把稳，这里用了一个“泥”字。泥是什么？泥巴？显然不是。这里作动词解时，有涂抹、壅塞、泥漉、拘泥之意。但不管怎么样，都是不好的意思。用这个泥字解释自身仿佛已陷入绝处，陷入去世局，老苦逼了，没有人比我更惨。
江上形容吾独老，天边风尚自相亲
对着江面看自己的样子，一个满脸皱纹，头发花白的老头儿。而在这天高天子远的地方，当地人彷佛很重视冬至这一节日，家家户户，来来往往，人们脸上挂着喜悦，竟还令人感到几分亲切。但是想想我自己，一个无依无靠，孤苦伶仃的老头儿，悲从中来。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸
杖藜：谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。
丹壑：指峡谷深渊中一汪池塘。形容山中胜景。
鸣玉：原指古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。后常常比喻出仕在朝。
紫宸：宫殿名，天子所居。唐时为接见群臣及外国青鸟使朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。
杜甫独自拄动手杖来到山顶眺望，但见白雪茫茫，而山间丘壑光怪陆离，红白相间，煞有意见意义，不禁想到宫中早朝刚散，正离开紫宸殿宫门的官员身上玉佩的叮当声。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦
不想还好，想起我就心乱如麻，放眼望去，云雾环抱，山重水复，都城长安的路在哪里呢？我要站在什么地方，才能瞥见朝廷?
结语
冬至
杜甫〔唐代〕
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风尚自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
这首《冬至》反响了杜甫心境的变革，让人不禁还想到“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这首作于《冬至》前一年的杜甫心境，有豁达，有愁苦，也有绵绵的诗意。但不变的，一贯是他那颗忧国忧民的心儿。
