结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气早晚佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
–––《饮酒(其五)》陶渊明
自从陶渊明师长西席的\"大众采菊东篱下,悠然见南山\公众诗流传开来,各种描写南山的诗词就仿佛雨后春笋般的问世。
这首《南山诗》的着墨就仿佛是我等中国风人像拍照师创作一样平常,从广角、中焦、长焦的视角出发。即描写了南山的高广、绵远,又刻画了南山的细腻意境。将自己生平的境遇、心情和感悟融入个中。给读者以共鸣的契机和空间。
\"大众宁肯食无肉,不可居无竹\"大众 这是很多中国人对生活热爱的真实写照,大批文人骚客乃至将竹作为一身的心灵寄托和寄情表达工具。
有南山、有竹林的场所,更是人们所期盼的最佳居住园地,有丝竹、有谈笑、有粗茗;无车马、无白丁、无名利,是无数民气目中的归处!
南山即为终南山,也称中南山,它是长安南郊的名山。号称昆仑龙脉分出的主脉之一,这里地灵人杰、青山悠悠,孕育了大批隐士高人。然而,也让很多投契者看到了名利的希望。
自此往后,许多人都效仿卢藏用,隐居在终南山上,以唐朝为最。大部分是题诗几首,请一位小吏拿去京城上见天子,以此求得做官之路。
不管是真正归隐也好、终南捷径也罢,都反响出了人对南山这种生活办法的认可和崇尚。
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