这是宋代墨客詹初的一首咏春日诗。
这首诗最绝妙之处在于以“春日之景”言“心中之境”，语短而意深，清新而脱俗。
“白云冉冉度南园，绿柳明花处处然。”这两句是说，一片白云，冉冉升起，度过南园。淡绿的柳树，明艳的花朵，到处都是这样活气盎然。这是写“春日之景物”。
“白云冉冉”突出一个慢字；“绿柳明花”，突出一个艳字。春天的景物，舒心缓慢、俏丽动人。“白”“绿”“明”等字眼，衬托出春天的妖娆与新气候。春生夏长秋收冬藏，四季循环，万物自然，人亦要顺应自然，放平心态，以“万物并作，吾以不雅观其复”的心态，坦然面对统统。
“云物无心心自适，优游无我我忘年。”这两句是说，只管云物，进入“无心”之境，心自会悠然闲适而得意其乐；只管优游，而进入“无我”之境，“我”也就忘却了年月。这是写“春日之心境”。
这两句对仗工致，意境高远，由前两句“云物”转而“云心”。
南宋心学创始人陆九渊说：“心即理也”“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，主见“心外无物，心外无理”。
詹初“云物”而不拘泥于物；“云心”，而不拘泥于心；“云我”，而不拘泥于我。以“无物”之心态，以“无心”之境界，以“无我”之姿态，放空自我，用淡然之心境，面对统统，心中反而必有所得。
王国维在《人间词话》中说：“有有我之境，有无我之境。”“有我之境，以我不雅观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物不雅观物，故不知何者为我，何者为物。”墨客显然更看重的是“无我之境”。
“无我心自宽”，大概要更好地欣赏春日美景，就要忘却自己的身份，自己的事情，自己的名誉地位，而将自己融入自然，抵达一种“无我之境”，才能真正读懂春日的俏丽吧！
纵览全诗，情景交融，意境高远，心境悠然，读来使人有超然物外之感，是为咏春日诗中的绝妙佳作。
