怀才不遇，在古代，无论文人武士，有同感者数之不尽，可是，又若何是好？于是他们只能把这种无奈倾注于笔墨间，以来表达自己的哀叹！
如唐代 李商隐的《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首诗是写，夜半汉文帝召见才华纵横的贾谊，他不谈治国抚民之策，却问求药羽化之道。此诗是墨客托古讽今，意借贾谊的遭遇，抒写自己怀才不遇的感叹。又如唐代 马戴《灞上秋居：
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。
这首诗是写，诗人为了求取功名来到首都长安，却进身无门，无奈困居于灞上，市价秋节变换，又感出生落寞，因而写下这首诗，诉说自己怀才不遇的困境和求取功名的渺茫。再如宋代 陆游《剑门道中遇微雨》：
衣上征尘杂酒痕，远游无处赓续魂。此身合是墨客未？小雨骑驴入剑门。
这首诗是写，陆游由南郑前哨调回成都，途经四川剑阁剑门关时写下这首诗，蕴藉地表达作者怀才不遇、报国无望、衷情难诉的情怀。
此类诗篇习认为常，佳构无限，但怀才不遇诗词经典中的经典当属陈子昂的这首《登幽州台歌》。
一、陈子昂其人及创作背景
陈子昂，字伯玉，籍贯四川。初唐墨客，官至右拾遗，青少年时为人年夜方、乐善好施，一身侠气。公元684年中举进士，得到女皇武则天的重视，并两度从军边塞，对军队防务颇有远见，后因"逆党"反对武后而牵连下狱。出狱后还乡为怙恃丧，又被武三思指使射洪县令罗织罪名，再次羁押，终极冤去世狱中。
陈子昂的文学作品，大都风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章，合称为“仙宗十友”。他也是位极具政治见识和政治才能的文人。公元696年，武则天通天元年，墨客在政治上屡受挫折，顿感报国宏志无望，因此登上蓟北楼，年夜方悲吟，写下了《登幽州台歌》。
二、佳构解析
诗曰：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
这首诗开篇两句“前不见古人，后不见来者”，横空出世，一语惊人，遂成千古经典名句。
同时这两句也是在用典，墨客纵不雅观古今，放眼未来，像燕昭王礼贤下士、任人唯贤的明君，现在见不到了，而渴望涌现的后贤，也不知何时能涌现，这让墨客有种生不逢时的惆怅。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，想那天地之宽广、宇宙之无限，不觉感慨人生短暂，报国无望，这样的悲哀怎能不叫人落泪呢！
一个“独”字，更渲染出了墨客心中无可名状的孤独寂寞之感。
结语
这首《登幽州台歌》，细细读来，悲壮苍凉之气油然而生。
墨客通过登楼远眺、凭今吊古而引发的无限感慨，也揭示了古代社会里正派多才的大批人士，却得不到明君重用的窘境，抒发了墨客怀才不遇的苦闷与沉思。
此诗虽短短四句，寥寥二十二个字，却意味无穷，成为千古绝叹！
图片来源于网络 如有侵权 奉告删除
