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诗者，天地之心也，随着《中国诗词大会》等节目的热播，那些哲理鲜活、意境隽永、随处颂扬的经典名篇佳句再次萦绕在人们心头。中国古典诗词的造诣极其辉煌，由于历史悠久、题材内容丰富，形式风格多样，表现艺术手腕千差万别。青少年如何深度学习和理解古诗词？考生如何进行古诗词的备考？《教诲面对面》“经典阅读、亲子同行”特殊节目，每周日约请北京市语文学科名师，就经典诗词名著进行精彩讲解，辅导深度阅读。
北京语文学科带头人、高三语文把关名师、精华学校副校长 申怡
先来鉴赏两首古诗
迥临飞鸟上，赶过世尘间。天势围平野，河流入断山。
——畅当《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣的《登鹳雀楼》
申怡：在写景诗里头，首先该当关注的是景致的这个角度。所谓的角度，便是有一些景是我看到的，有一些是我听到的，还有一些可能是我闻到的，我摸到的，乃至是我尝到的。
一个出色的墨客，或者我们讲一个出众的作家，或者我们就讲一个在生活中总能体会到生活乐趣的人，他的这些角度该当是丰富的，而不是说齐心专心我只做一个。因此你看，在这个角度当中，王之涣多了一些感想熏染，王之涣的“白日依山尽”，能特殊充分地表示出来的。
此外，王之涣提到白日，这个白日是天中的一点，那可能本日景象不是那种晴空万里、碧空如洗的。其余一样平常提到白这个颜色我们可能就觉本日不是那种炽热无比的，多多少少还有一些凉意，而且白它有一种旷远感，它不像那种“长河落日圆”，一下子就摆在你面前了。再一点我们还看动词，你看“天势围平野”，一个围它可能便是围住，因此广泛的那种旷远的觉得体会的是特殊到位的，因此之间没有任何视觉的障碍才能瞥见天边和大地联系在一起，但它只是辽阔，而我要说“白日依”呢，这个依字得当很少用在物质上，这一下感情就出来了，而且你说太阳怎么会和山有这么深的感情呢？那就不是写太阳了，他便是写谁呢？站在鹳雀楼上的这个王之涣，他太喜好面前的景了，他不肯望天色暗淡下去，这个美妙的景致在面前消逝，以是他就借白日的依来写出自己心中的依，这个便是赏景当中的情与景的关系。
因此，赏读古诗词，须要做到—— “识字、识人、识世、识物、识法”
如何做到“识字”
申怡：汉字总的算来有八万多字，按照我们平常可能五千字就到头了，就差不多了。其余对付一个字你还该当有一个认识的程度，古代是单音词为主。我们不能用现在的双音词去理解它，以是这个词义一定要做准确的把握。当然，我们不用特意地去背实词、虚词，但是我们要碰着了之后故意识地自己有这样一个积累和解读。
如何做到“识人”
识人，要理解作者的性情。
如何做到“识世”
申怡：要理解背景，特殊是要理解他的这个时期。那我们看到比如说盛唐的时候，盛唐写边塞诗，那样的年夜志壮志，那样的舍我其谁，这样的风姿南宋是绝对写不出来的。以是读一首诗便是要关注他的年代特色，该当是每一首诗都是烙上这个时期的印记了。
如何做到“识物”
申怡：这个识物该当说便是包括这种名物啊、制度等等，说白了我们同学实在很理解，便是文化知识。你要不理解这个文化知识，有时候你还真不知道古人在讲什么。比如说“关关雎鸠，在河之洲”，这是《诗经》的第一首，后面就该讲“窈窕淑女，君子好逑”了。那我们知道如果从《诗经》讲，这是《诗经》六易当中很明显的叫做先言此物，再及此物，由此及彼，这个叫兴，那么后来也讲完备没有关系吗？这个鸠，它是水鸟，是不是便是真的跟爱情丝毫没有联系呢？我们现在不得而知，由于这个链条已经断了，实在中国古代有不少这种神话、联系已经失落传了，以是说文化背后真的是我们得对这个物有充分的理解，这是我们在讲到识物之功。
如何做到“识法”
申怡：实在我们全面地理解的话，写诗词呢首先要有格律，它真的便是语句之间它的讲究都能读出一种节奏，错落的觉得。其余它还有一些规律，比如说诗的平仄，上联和下联，上句和下句的这样的相对，还有这种对仗啊、韵啊，古今体。我们知道唐代以前它的诗歌是古体诗，那么相对来讲它的形式会比较自由。唐代往后呢，它便是近体诗，那么包括绝句、包括律诗，比如说我们讲到律诗，我说我先理解一个法，这个律诗讲究起承转合，那起笔说清楚事，然后在承接的时候这个情或者这个情，或者这个景啊，详细的我们要给它描摹一下它到底是什么样，而到转的时候我们所说的由表转里，有景转情，那末了的合扫尾办理。那么这些便是利用一点点诗歌的小的知识来帮助我们全面地理解诗歌，这个呢逐步地我想我们同学或者其他的不雅观众朋友们，我们听到了一点这里头还是有讲究的。
