若说杨柳配东风，杏花配微雨，那和春水最相配的，一定是桃花了。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。风斜斜、雨细细，碧林里，原野上，是蒌蒿满地芦芽短。一弯溪水流过桃林，水映桃花影渐迷，桃花的粉面含春、流水的明碧温软，相得益彰、流韵横生，直染得春日风情万种。
当桃花重逢了流水，便是春意浓浓，情意绵绵，这一种相遇，温暖而不炽烈，清浅了岁月，惊艳了光阴，胜却人间无数。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
张志和 〔唐代〕
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风小雨不须归。
公元772年玄月，颜真卿任湖州刺史，张志和驾舟往谒。
市价暮春，西塞山前，有白鹭自由翱翔，江岸桃花盛开，江水中肥美的鳜鱼欢畅地游来游去。
一个渔翁头戴青色笠帽，身披绿色蓑衣，冒着斜风小雨，悠然自得地垂钓。
张志和的这首词，可以说是一幅用笔墨写成的江乡仲春桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的山水画，色彩明优意万千，分开尘俗钓湖烟。
他展示的决不是俚俗，也不是一样平常隐居文人以求静求闲淡为终极目标的那种怡然自得，而是一种在绝然出世、高蹈远尘的同时，又渴望生命的感情和思想，是道家“静中含动，动静相济”精神的参悟。
访戴天山羽士不遇
李白 〔唐代〕
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山读书。与山风为伍，与鹤鹿相伴。
晨起，阳光透过树叶斑驳地洒在地上，模糊的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，门前的桃花上，带着几点露珠。
树林深处传来呦呦鹿鸣，野鹿时隐时现，中午时来到溪边打水，森林茂密，听不见山寺的钟声。
河边，绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰之间。
书读累了，想去拜访不雅观里的羽士，可是走到门前，却是大门紧闭。
没有人知道羽士的去向，只好依赖几棵古松，排解愁思。
树深时见鹿，溪午不闻钟。李白的这一句，仿若是授予了笔墨神奇的魔力，默默一读，就可感想熏染到山间岁月的静好。
山中问答
李白 〔唐代〕
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
李白生平喜好游山，对付大山很有感情。
公元727年自737年，李白隐居湖北安陆的碧山桃花岩。
山中清清幽幽的岁月，充满了无穷的魅力。
悲哀时，落花堕泪作赋，淹没昨日风骚，自赏孤芳；幸福时，烟霞满纸吟诵，飘满尘凡角落，书写流年。
有人迷惑不解地问他，为何幽居碧山？他笑而不答，目光所及之处，缤纷的桃花随着清澈的溪水悠然飘向远方。
桃花溪
张旭 〔唐代〕
模糊飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
在大书法家张旭的眼中，桃花流水是一幅浑然天成的墨宝，流水写意，桃花染色。
远处，是深山野谷，云烟环抱。透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。
近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿。那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景致清幽明丽。
这境界是多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入瑶池。
他伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船入迷，恍惚间，他仿佛自己就身处在陶渊明诗中描述的那个桃花林中，面前的渔人也成了当年进入桃花源中的武陵渔人。
于是，脱口就问渔人：桃花溪每天都从桃花源中流出，那么可知道那个桃花源入口的洞在哪里吗？
渔人当然不可能知道，毕竟这究竟不是真正的桃花源。
心中若有桃花源，何处不是水云间？纵使身在无间，心也恍然若桃源。
江畔独步寻花·其五
杜甫 〔唐代〕
黄师塔前江水东，春光
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
公元761年春，杜甫在成都西郊浣花溪畔建成草堂。
春暖花开时节，他倚着和煦的东风独清闲锦江江畔闲步赏花，温暖的春天使人
面前，黄师塔前的江水向东流去，水边，是一丛丛盛开的桃花，有的含苞待放，有的深红欲滴。
芬芳的喷鼻香味随着东风涌入他的心扉，顿时睡意全无。
这样的美景，任何不愉快，也会彻底治愈吧！
江南曲四首·其四
储光羲〔唐代〕
日暮长江里，相邀归渡头。
落花如有意，来去逐船流。
暮春时节，落英缤纷。
一江春水向东流，叶叶轻舟荡漾在落红点点的江面上。
船上的青年男女相互呼唤，结伴而行，江面上轻舟来去，桨声、水声、欢声、嘻笑声，此起彼伏，汇成一片，交织成一首欢畅的晚归曲。
不雅观之，不禁令民气旌摇荡，情愫暗生。
大概，在这些青年男女之间，有的已经建立了恋爱关系，此时正眉目传情，同船共渡，且歌且行。
有些还只是一厢宁愿，处于暗恋阶段，或是虽相互爱慕却因自持而未曾表白，正心生焦躁。
不管若何，在这种"大众年夜众场合且又驾舟而行的环境下，他们都不好有什么引人瞩目的举动。
但热烈的恋情又使他们不能不有所表示。于是，他们只好利用手中的桨，拨弄着船儿，故意无意地靠近对方，追逐对方，或以歌声神色通报自己的倾慕，或以手势动作表达自己的爱意，期待得到对方的青睐与回应。
在有情人看来，自己便是那跟随对方船只的花瓣，只管桨橹激起的浪花击沉了落英，阻碍了它的追逐，但落花终会散而复合，去而又来，永久追随着它爱恋的轻舟，不离不弃。
辋川别业
王维 〔唐代〕
不到东山向一年，归来才及种春田。
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。
披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。
公元744年，王维在终南山中买下了原来属于宋之问的别墅——辋川别墅，略加改建之后，便成为他的世外桃源。
这里的山色美景、清流溪瀑通报着一种迥异于鼓噪都邑的奇异的宁静。
春播的时令，山野之中最引人把稳的便是春草与桃花。
一夜春雨之后，桃花更加艳红欲滴；蒙蒙春雾笼罩，一带绿柳飘烟。
王维从长安回到辋川，尚未错过春耕，久别的乡邻来访，他披衣相迎，欢声笑语，心情非常喜悦。
有人说，如果把四季各比作一种心情，春是甘的，夏是辛的，秋是涩的，冬是烈的，那王维的辋川，则是甜如蜜糖的蜂巢，永久有花开妖冶，阳光残酷。
绝句漫兴九首·其五
杜甫 〔唐代〕
肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
公元761年，杜甫寓居成都草堂的第二年。
浣花溪畔，景致秀美，本是一派祥和安定，最宜养神修身。
然而饱尝乱离之苦的杜甫，却依然心系天下，忧国忧民。
只管面前繁花似锦，家国的愁思依然在心头萦绕。
暮春时节，柳絮随风飞舞，落花逐水飘流。
他看着面前的柳絮和桃花，它们多像一群势利的小人，对春天的流逝，丝毫无动于衷，只知道乘风乱舞，随波逐流。
正如杜牧所说：“愁眼看霜露，寒城菊自花。”由于心中有愁，无心欣赏春花，花好是花好，我愁是我愁，了不相关。
兰溪棹歌
戴叔伦 〔唐代〕
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
戴叔伦崇尚朦胧的诗歌不雅观，他说：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”
戴叔伦48岁时曾任东阳令，一天夜晚，他乘船路经兰溪，一弯蛾眉月，映射着清冷的阴郁，低挂在水湾的柳梢上。越中水清如镜，两岸秀色尽映水底。
兰溪在接连下了三天的春雨后，溪水猛涨，鱼群竟在半夜中涌上了溪头浅滩。
凉月如眉、山色镜中，梦幻的桃花雨，离奇的鲤鱼滩，都让他如痴如醉，随着他的诗词，我们也仿佛身临其境，灵动的山水、飘渺的画面，让人回味良久。
忆江南·春去也
刘禹锡 〔唐代〕
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。
惟待见上苍。
公元838年，刘禹锡和好友白居易同在洛阳为官。
他们朝夕相伴，把酒对歌，相谈甚欢。
春日的桃花飘落在流水上，他们倒满竹叶青美酒一饮而尽，大笑着醉倒在了羽觞前。
这世上最美好的事,大约便是这一季春光,有你。
渔父·浪花故意千里雪
李煜 〔五代〕
浪花故意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
人性是“空殿看人入，深宫羡鸟飞”。哪怕身居高位的李煜也不例外。
他早已厌倦了皇宫里的尔虞我诈，明争暗斗。
又是阳春三月时，他出门抚玩，面前，桃花流水暖风丝。
一阵风来，清溪的浪花仿佛也很高兴，卷起了千万重的雪浪花，像是在欢迎他这个久违的朋友。
灼灼桃花和如冰雪晶莹的李花，张口结舌排成一行行，像是在夹道欢迎他这个贵客，让他感想熏染到了春天的温暖。
他真的很想，携一壶美酒，悬一根钓杆去作一个烟波钓徒，摆脱世俗的羁绊，避开名利的枷锁，清闲逍遥去。
浪淘沙令·帘外雨潺潺
李煜 〔五代〕
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时随意马虎见时难。
流水落花春去也，天上人间。
亡国后，汴京三年囚徒的生活，李煜当心翼翼、如履薄冰，苟活成了他最大的奢望，他所有的努力不过便是想活下去。
为此，他含羞忍辱，就连身边旧日的宫妃被辱，他都忍气吞声，连表示一下愤怒都没有，都不敢。
门外的桃花在潺潺雨里一片片凋零，浓郁的春意又要凋残。纵然身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。
他不敢出门远眺，倒不是身边近卫森严，而是昔日的无限江山已不再是南唐河山；离开随意马虎再见故土就难了。过去像流失落的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔比拟，一是天上一是人间。
所有春天都会谢幕，有的人聚散随缘，不悲不喜；有的民气情黯淡，落寞惆怅。
人间间，没有几人能够真正做到得失落随缘，心无增减。春花凋落，秋月无言，总有人凄悲惨惨。
实在，人们所感伤的，还是匆匆来去的人生。
春天去了还会再来；年华却是去而无声，永不回来。
至于李煜，贰心中的滋味更是难言。水流花谢，两处无情，自然会让他凄凉；江山如画，只是曾经，更让他极度痛楚。
春日
晁冲之 〔宋代〕
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
晁冲之终生不恋功名，心里也就没有那么多遗憾。
这一天他闲来无事，信步走到郊野，他看到一条弯弯曲曲的小溪，小溪两岸，树木阴阴，草木之绿，溪水之绿，相互映衬，相互叠加，切实其实是一个碧的天下，绿的王国。
他深深的陶醉在这浓浓的“绿”之中了。
已经是暮春了，桃花已经开败，风吹雨打，片片飘落，个中一部分落入小溪，随波逐流，一起漂流到了这儿。
水中的鹅鸭，显然又不知道什么叫春愁，但见它们也随着水波，游来游去，时上时下，争先恐后，争相追逐着水中的桃花。
春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，高枕而卧，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，墨客的惜春之情，溢于言表。
浣溪沙·渔父
苏轼 〔宋代〕
西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。
桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。
斜风小雨不须归。
元丰七年四月，苏轼离开待了四年的黄州，奉诏赴汝州就任，汝州路途迢遥，途中沿长江南下。
南下途中，他经由西塞山，江边白鹭在飞行，散花洲外江上片片白帆船在轻轻地飞舞。桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。
他披着青竹壳笠帽和绿蓑衣。溘然就想到了当年的张志和，也想到了那首《渔歌子》，自己不便是张志和笔下的那个渔人吗？斜风夹杂着小雨，过着乐而忘归的渔翁生活。
一样的心态，一样的人生，时隔百年又循环。
庆全庵桃花
谢枋得 〔宋代〕
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
南宋灭亡后，谢枋得在浙赣交界一带抗击元兵，以江东提刑、江西招谕使知信州。不久，信州失落守，他变易姓名，躲藏在武夷山区，卖卜论学于建阳市中，一住十二年。
他在门前种下了一株桃树，自比所居之地为桃花源。
美中不敷的是，桃花源中的人，由于桃花随着流水而出，被渔夫所追逐而创造了隐避之所。
他希望，门前的桃花凋落时千万不要随流水淌出，怕有人见到，跟寻而至，创造自己隐居的地方。
他这样说，不仅仅是表示不愿让人知，更多地是宣言自己绝不与新朝互助。
可总是事与愿违，他终极还是被人创造了，程文海、留梦炎等人交相荐举他出仕，他都严词谢绝，末了元世祖也敕令他到京城大都去，在福建参政魏天祐的强逼下，他到了大都，不肯做官，绝食而去世，实现了自己与新朝不两立的誓言。
春游湖
徐俯 〔宋代〕
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
早春景象，徐俯游湖。
他看到燕子在湖面上盘旋，不禁溘然一问：“双飞的燕子啊，你们是几时回来的？”
再放眼一看，果真春天来了，湖边的桃花盛开，鲜红似锦。
但桃花不同于柳树，它的枝叶不是丝丝下垂的，怎能蘸水呢？
由于春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光荡漾，岸上水中的花枝联成一片，远处看见，仿佛蘸水而开，这景致美极了！
这样的小诗，风采翩翩，给人一种清新的觉得。这首诗在当时就颇为流传，稍后于他的南宋墨客曾经夸奖：“解道春江断桥句，旧时闻说徐师川。”
生查子·独游雨岩
辛弃疾 〔宋代〕
溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余，空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
罢官之后，辛弃疾在带湖闲居。
作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。
春日里，他在溪边行走，溪水映照出他的身影，蓝天倒映在清清的溪水里。
蓝天上有飞舞的白云，人正行走在那飞舞的白云里。
他忽然想放声高歌，可是谁来应和呢？
只听空幽的山谷清音响起。那响声不是来自鬼怪神仙，而是桃花旁的流水声悦耳无比。
人性是“境由心生，景随心转”。在这特定的氛围里，那清清的溪水，蔚蓝的天空，飞舞的白云，这些美好的景物，也染上了悲惨生僻的色彩，成为他表达孤独之感的衬景。
天净沙·春
白朴 〔元代〕
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
早春时节，东风和煦、暖阳妖冶、景致润泽。
白朴推开门，面前是鸟语花香的春山，院中是杨柳依依，秋千轻轻摇动。
院外，春树枝头，黄莺在悠扬地歌唱；晴空之中，燕子在清闲地飞舞；旷野之间，潺潺流淌的小溪在小桥下淙淙作响，落花在东风中悄悄静地飘落。
真的是一派欣欣向荣的美好画面。
整首小令读完，东风春光春意迎面而来，恍若坠入这“春色无限”的画卷之中。
脑海里不禁想到了一位妙龄女子，站在栏杆之旁，帘栊之下，欣赏着春天的景致。
以上是分享的18首关于桃花流水的古诗词，春去春来，时令可以循环，流水有情承花落，东风无力挽芳菲。
当芳菲散尽，付与流水当是最好的归宿。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。想当年将桃花嫁与流水的墨客，最是懂得怜喷鼻香惜玉之心了。
桃花是不是春天的爱情？正是由于有了桃花的开放，才会有了这年年春日的绚丽。
