无论一个人内心定性如何，都会面对这样一种状况，那便是心随境转。
一个人的内心，会随着环境的变革而变革，有的时候我们可以让自己不被自己的感情旁边，不被自己所经历的事物欲念所使令。但是我们须要懂得的是，由于环境而影响自我内心的状态。
我们举一个最大略的例子，出去旅行过的人大概都会有这样一种体验。
平时在生活中，常常被噜苏的事情烦恼，碰着很多让自己觉得到心累的事情。有一天抽一些韶光出去走走，看看的时候，就创造大自然是一个非常好的地方，能够让自己平心静气，能够在大自然中觉得到我们人类的微小。
这个时候才创造，自己在生活中那些经历过的噜苏和那些执念的小烦恼，都无足轻重了，也都不值一提了。
这个便是心随静转的状态，自己的内心会随着外界的影响的变革而脱尘离俗，放下心头的一些执念和小烦恼。
在《菜根谭》中有这样一句国学聪慧：徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦借境调心。
这句聪慧的意思便是说：悠然溜达于山林泉石之间的时候，世间杂念都会逐渐平息。留恋陶醉于诗词字画之中，世俗的气息会逐步消散。以是说君子虽然不能玩物丧志，但是也要借助一些高雅的事情，来调和自己的内心。
不须要一味的沉迷于那些所谓的山林泉石之中，当你一味沉迷脱尘离俗的时候，实在便是一种躲避和执念了，又加上大多数人的事情生活须要照顾，以是说没有更多的韶光去流淌于山水之间。
以是说，我们可以在某一些状态之下，条件得当的时候，适当的给自己的生活做一些调节，让外界的环境，对付自我的内心有一个冲击和洗礼。
给自己平凡的生活带来一些情趣，提高自我生活的质量，开释自我洒脱的内心。
实在琴棋字画诗酒花的文人雅趣，和柴米油盐酱醋茶的平凡生活并不冲突。
我们除了在外在形式上，让自己分开生活的烦恼之外，实在最主要的是在于自我内心的一个调节。
明白心随静转的一个道理之后，你即便是没有真正的去分开俗世，去到很远的山水之间去流淌的时候，你也能够在平凡的生活中，去享受琴棋字画诗酒花的一种雅趣。
这并不须要外在形式上的解脱，而须要内心的一种神往，很多人以为居于平淡的生活中，就无法追求高雅，就只属于柴米油盐酱醋茶，实在这是一个误区。
一个人即便是居于尘凡俗世之中，同样可以有一个更好的修行，这便是所谓的在尘凡中修行的一个道理。
就像我们刚才所说的，即便是流淌于山水之间，也只是在某一些韶光段，也并非时常如此。而更多的时候，我们都须要在平淡的生活中去解脱自我，让自我的内心有一个更好的修行。
培养一个高雅的情趣，能够赶走身心的怠倦，和内心的那一些执念和烦累。
本文由国学书舍原创，看了这一篇国学聪慧，您对付俗念和雅趣之间是怎么理解的呢？
