停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求。
这首名为《送母还乡》的诗歌，在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。3月18日，在豆瓣网友的考证下，创造其真实作者竟是当代墨客寓真。
如果仅仅止于张冠李戴的谣传倒也无伤大雅，所牵扯的仅是一古一今两人而已。然而，谣传带来的影响是，这首诗不仅入选了大量少年儿童诗词读本，乃至被冠以“小学必背”进入各种音视频课程加以贩售。考证发帖者“余鹧鸪”直呼：“被贯注灌注这样的‘诗’，将它当作精良的作品来背诵，小朋友何其可怜！
”
选有“李商隐《送母还乡》”一诗的《少年说诗词》，封面赫然写着“课标配套”。
“很明显是当代人写的，李商隐集子里没有这诗”
3月18日晚，网友“余鹧鸪”在豆瓣广播中发布了三张图片：两张视频课程截图和一张课程先容截图。
网友“余鹧鸪”最初的豆瓣广播。
截图中，广东电视台主持人孙愈拿着一本《少年说诗词》在讲解署名作者为李商隐的“古诗”《送母还乡》，还被冠以“小学语文必背古诗”的亮点先容。
署名作者为李商隐的《送母还乡》被冠以“小学必背”贩售。
余鹧鸪对这组截图并没有做太多解释，只写了“我服了”三个字，但有网友急速就评论道“李商隐的棺材板要压不住了”。余鹧鸪在与网友的谈论中表示，“这个很明显是当代人写的”，而且“李商隐的集子里没有这诗”。
澎湃新闻查阅崇文书局本《李商隐全集》以及中华书局本《李商隐诗歌集解》均未创造收录该诗。而根据《李商隐诗歌集解》著者余恕诚、刘学锴（曾任中国李商隐研究会会长）考证，李商隐流传下来的诗歌共计594首，个中确定详细写作韶光的有381首，无法归入详细年份的有213首。此外，还有15首疑似李商隐诗作但欠缺充分证据的。但是，无论是已经确定的还是疑似的，均没有这首《送母还乡》。
如此，则不免让人迷惑，这首《送母还乡》究竟是如何与李商隐产生联系的，其究竟是不是李商隐所作，如果不是，又是何人所作呢？
源头为评论此诗与李商隐诗之间的联系
余鹧鸪检索创造，早在2005年“就有人把这诗安在李商隐名下，题目都作‘送母还乡’”。
早在2005年《送母还乡》一诗就被安在了李商隐头上。
另一豆瓣网友杨成堉考证，指出该诗“作者是李玉臻，原诗题为《暴雨途中二十韵》，图中截取的是附近结尾的几句”，“原诗在《寓真诗词选评》里有，《送母还乡》原来是另一首五言古诗的标题。”
豆瓣网友考证下，事情原委逐渐清晰。
根据这一信息，余鹧鸪找到了署名为何西来的作者于2002年2月21日揭橥于《公民日报》的文章《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》，事情的原委逐渐清晰。
这篇刊载于《公民日报》的评论，成为谣传的源头，详细如何发生已经不可考。
资料显示，寓真，1942年生，本名李玉臻，山西武乡县人。1966年毕业于北京政法学院法律系，曾任山西省高等公民法院院长。
其自上世纪80年代开始以笔名“寓真”揭橥诗歌作品，1998年加入中国作家协会。著有散文集《远行集》，诗词《草缕集》《漂萍集》《霜木集》《秋粟集》《寓真词选 寓真新诗》等，以及《聂绀弩刑事档案》、《六十年史诗条记》《体味写诗》《张伯驹出生钩沉》《碧落碑考 金石偶谈》等多种文体作品。
中国作家网《寓真诗词选评》目录中的《送母还乡》。
在《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》这篇评论文章中，作者认为雨是寓真诗歌中非常主要的意象，而李商隐也非常喜好写雨，“不知道寓真是不是受了李商隐的影响，有没有维特根斯坦所讲的‘家族相似’，他的许多诗情诗思确是由雨而引发。”紧接着就举了“五言古诗《送母还乡》、《暴雨途中二十韵》”两个例子。
之后在流传当中则不知如何涌现了讹误，而逐渐定型为李商隐所写的《送母还乡》。
小朋友当古诗背诵，母亲节的“爆款”，学者编选失落察
正如前文所言，如果这个讹误只是一古一今两位墨客的事，倒也罢了。毕竟寓真本人未见发声，彷佛并不理解自己的诗被安在了唐代大墨客的名头下。而李商隐虽无心掠美，但也没法抗议。但此诗普通易懂，情绪颇为真切，于是流传相称广泛，影响巨大，误人子弟也就愈深。
在搜索引擎输入“送母还乡”则自动遐想“送母还乡 李商隐”，乃至被古诗文网收录。
古诗文网检索“母爱”，仅《送母还乡》一首“唐诗”。
在亲子、幼教、诗词国学等各种"大众年夜众号上，不仅纯挚署上了李商隐的大名，还煞有介事的增加了赏析、背景先容，诸如“武宗会昌二年（842年），李商隐重入秘书省不到一年，母亲去世，遵照管理，李商隐必须离职回家守孝三年……这首诗抒发了李商隐对逝母的怀念和懊悔”，愈发显得可信。每当母亲节之时，“李商隐的《送母还乡》”就频频涌现于各种文章和网友文案当中。
很多人为这首诗真切的情绪所打动，选择它作为母亲节这天的文案。
随着李商隐这首“新作”声名日显，其进入各种选本也就迎刃而解了。澎湃新闻随便利用手边阅读工具检索，就创造《给孩子讲点中华句典》（石油工业出版社，2009年）、《中华圣贤经大全集》（中国华侨出版社，2011年）、《百善孝为先》（台海出版社，2015年）、《中华圣贤经》（中国华侨出版社，2017年）等不少面向少年儿童的选本、读本中都收入了这首作品，个中还不乏入选北京市绿色印刷工程—精良青少年读物绿色印刷示范项目、教诲部新编语文教材推举阅读图书。
一些不加辨别即选入该诗的古典诗文选本，个中不乏学者参与。
在由河北电视台品牌节目《中华好诗词》干系图书《中华好诗词（第二季）》，也将其作为“仿照自测题”的题目编入个中。该书“诗词注释、题解部分由河北师大历史文化学院教授董文武执笔，河北大学田玉琪教授卖力文学编审”。
《中华好诗词》干系先容
在这种情形下，音频朗读来了，视频课程也来了，也难怪家长放心的让孩子学起来、背起来。按2005年算起，这个缺点竟然传播流布了十五年，直到本日才被网友创造。回顾全体过程，层层加码，恐怕不能大略归由于误会。
目前该课程仍在平台上付费收看，《送母还乡》也仍在个中。
如果编选者、传播者能够轻微检索比对下李商隐诗集的威信版本，轻微本着对孩子卖力的态度，只要稍有诗文知识，恐怕不难创造个中的不对劲，至少多少会有所疑惑——李商隐的风格是这样的吗？唐诗中有“母爱”这个词吗？实际上，通过多个古典文献数据库检索创造，在所有古典诗词当中，“母爱”作为名词险些没有涌现过，而在唐诗中，则更是可以确信：一次都没有，除了这首“李商隐的《送母还乡》”。
包括《全唐诗》在内的古典诗词文全文检索系统险些检索不到作为名词的“母爱”，唐诗中更是一个也没有。
【参考文献】
豆瓣网友“余鹧鸪”考证帖：
https://www.douban.com/note/797276562
何西来：《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》，中国作家网，原载公民日报：
http://www.chinawriter.com.cn/2007/2007-01-08/42414.html
任务编辑：程娱
校正：张亮亮
