这是《易经·易传·象传·第三十九卦蹇卦》中讲遇险知止，反身修德的一句话。
何谓“蹇”，彖辞说：“蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！
”也便是说蹇，是困难之卦。蹇，是困难，是险阻，更是见险能止的聪慧象征，此时须要执政者能够“聚济难之道，贵以正”，越是处在困难险阻之际，越是要守正自持。人总是要经历这一卦才能够成为大人物。以是，司马迁才会说，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
《杂卦传》中讲：“蹇，难也。”坎险也，艮，阻也，前有危厉，后有险阻，进退维谷，以是难也。屯、蹇、困，被称为三大难卦。屯，最轻的难卦，犹可济。蹇，是行动受阻。困，是身体受难。蹇者，势之艰也。反身修德，以是济蹇也。
蹇卦，遇见险恶，不要一条道走到黑，要学会及时止损。当止则止，也是一种很高等的生命形式。
孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整地皮，虽然只倒下一筐土，如果决心连续，还是要自己去干的。”遇见蹇卦，决定权在自己手中，当止则止，不要迟疑。“我命在我不由天”“靠人不如靠己”，都是办理蹇卦遇见难题的最佳态度。
《序卦传》中说：“乖必有难，故受之以蹇；蹇者难也。”相互睽离，不能同心，行动必难，以是睽卦后继之以蹇卦。
蹇卦，是讲行难的卦。人与人睽离之后，一定尔虞我诈，以是有了蹇卦。蹇卦，讲的便是行动困难。行动受阻，奇迹就会受阻，故而有解卦。碰着问题，一定要去办理。如何办理，就须要先停下来，从自身找缘故原由，提升自己，教化德行，等待办理的机会，摆脱困境。
执政者不雅观此卦，该当根据爻辞把稳以下几点。
一则，当退则退。“初六”爻辞说，“有往蹇，来誉。”进则入险，退则得全。如果做到当退则退，就如初六爻辞所说，“来誉”，得到赞颂，就会化险为夷。
二则，舍生取义。六二爻辞所说，“王臣蹇蹇，匪躬之故”，臣子为理解救君王，不顾安危，视死如归，舍生取义，鞠躬尽瘁，去世而后已。他这样做并不是为了自己，而是为了君王，为了天下安宁。
三则，当止则止。九三爻辞说，“往蹇，来反。”进则有险，止则为安。如果做到当止则止，退回原地，不再冒进，就会暂时无忧。当止则止，是一种高等人生聪慧，须知“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”
四则，联合他人。六四爻辞说，“往蹇，来连。”如果它要奔赴危难，就该联合其他的力量，只有这样，才有可能补救危难。要联络统统可以联络的力量，正如周文王返回封地，联合其他诸侯与姜子牙等人才，一起击败商纣王。
五则，坚守正道。九五爻辞说，“大蹇，朋来。”进大难之际，还能坚守正道，就会得到四方的敬佩与增援。如果不能坚守正道，得不到别人的尊敬与同情，自然不会有人来合作。
六则，磨砺自强。通往成功的道路上一定布满荆棘。困难险阻，是走向成功人生的垫脚石。上六爻辞末了说，“往蹇，来硕”，经由危险后，反而会收成更多。终极“吉；利见大人。”有利于大人物的涌现。
蹇卦，非常主要，每每是大人物必须经历的一卦。从一个人的发展角度来看，也是必不可少的一课。晋文公重耳碰着重重险阻，末了回到晋国，首创了盛世伟业，便是一例。不怕险阻，反身修德，联络他人，战胜困难，正是蹇卦最主要的意义。
